Lot 370 清乾隆 墨彩唐英制仿生「陶诗集」卷书笔筒

清乾隆 墨彩唐英制仿生「陶诗集」卷书笔筒

RMB 750,000

RMB 750000 - 1500000

H:11cm D:7.2cm

品相如图（底有当年揭标签所导致的小剥彩，器身有老藏家当年误认为剥彩而少许填补的遗留）「请注意：本品相报告仅作为参考依据，参拍前请各位买家自行检查拍品并以实物为准，未说明的拍品保存状态并不代表此件拍品没有缺陷和瑕疵。」

本品为清雍正至乾隆时期唐英督造、幕僚袁昆书写的仿生卷书形墨彩文房笔筒，形制珍稀罕见。整器仿古籍书卷造型，首尾相连、中空可用，外壁白地墨彩规整勾绘书栏界格，以工整隶书誊录陶渊明《读山海经》经典诗文，结体舒缓端正、笔韵沉稳有度，器身刻意摹仿书页层叠折痕，细节逼真。笔筒内部酱釉铺地，墨彩勾勒书脊、装订线，书《陶诗集》书名，仿生效果浑然天成，底施松绿釉，落矾红篆书“安雅斋制”款。本品书法笔法、字形转折与台北故宫馆藏乾隆诗意笔筒、同类袁昆书御题诗文笔筒高度一致，经考证为唐英幕僚袁昆亲笔书写，书风承袭唐英隶书范式，是唐窑用瓷书艺的标准面貌。唐英督陶时期锐意创新，热衷烧制仿生瓷与诗文文房器，《陶成纪事碑记》所载“仿肖像生器皿”即为此类制式，与公私馆藏乾隆御题诗笔筒同属唐窑巧作。乾隆朝盛行御题诗文装饰瓷，唐英首创官窑瓷胎题诗范式，召集幕中名士精工书写，长篇墨彩诗文书写难度极高，非顶尖匠书无法成器。唐英毕生慕陶渊明隐逸文心，常引其诗文入创作，本品以《陶诗集》为蓝本制器，寄托清雅文人志趣，是唐窑文房精神内核的绝佳体现。本品不属于宫廷官窑，为唐英自持、幕僚雅造的私款文房珍品，存世稀少、格调超然，区别于常规供御器物，工艺、书法、立意皆属唐窑文房顶级水准，是研究唐英督陶体系、珠山幕府文人圈层与乾隆仿生瓷工艺的重要实物佐证，艺术价值与学术研究价值兼具，极为珍罕。
清乾隆墨彩唐英制仿生“陶诗集”卷书笔筒本品为仿卷书形笔筒，展折后首尾相连，内中空盛纳毛笔文具。白彩做地，墨彩勾勒墨栏界行，内以隶书字体书《读山海经十首》：孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢然酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之具。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如。其二玉台凌霞秀，王母怡妙颜。天地共具生，不知几何年。灵化无穷已，馆宇非一山。高酣发新谣，宁效俗中言。其三迢迢槐江岭，是谓玄圃丘。西南望昆墟，光气难与侔。亭亭明玕照，洛洛清瑶流。恨不及周穆，托乘一来游。其四丹木生何许？乃在峚山阳。黄花复朱实，食之寿命长。白玉凝素液，瑾瑜发奇光。岂伊君子宝，见重我轩黄。整篇文字结体舒缓有度，笔画端正。书面、书尾以镌刻刀法，仿书页层叠之状，页页分明。笔筒内部亦为书卷回折露出书背状态。酱釉作地，墨彩勾勒书栏并有墨书“陶诗集”书名。并以墨线勾画仿订线，针脚严密。底足施松绿釉，矾红彩书“安雅斋制”四字篆书款识。笔筒诗词内容出自东晋文学家陶渊明，后世将其诗文编撰为《陶诗集》，流传于世。本品为仿生卷书式，存世罕见，足称珍贵。本品为清雍正-乾隆朝督陶官唐英制器，诗文内容中，多处文字与清乾隆御制画珐琅墨彩“雪事八咏”御题诗小笔筒（北京保利2024年春拍，编号6429 图1-1）、清乾隆袁昆墨彩隶书录米芾《净名斋碑》笔筒（北京东正2016年5月14日拍卖会，编号0207图1-2）相符。如“白”“不”“春”“从”“东”“共”“乐”等。从笔锋转折、起伏顿挫等书写特点，可以判断为一人所写。同书写风格台北故宫博物院也有贮藏（图1-3）。查阅《清宫瓷器档案全集》，乾隆朝早期有多次传旨烧造御题诗笔筒记载。如“乾隆七年 洋彩诗意笔筒两件 洋彩诗意方笔筒两件”。台故所藏很可能为“洋彩诗意笔筒”， “雪事八咏”很可能为“洋彩诗意方笔筒”。将“御题诗”内容装饰于各材质器物之上在乾隆朝非常流行，如古玉、古瓷等。官窑瓷器上题诗则首见于唐英。乾隆八年九月十七日唐英《恭进御制诗及自拟新样瓷器奏折》:“接养心殿造办处来文，恭录御制诗一首，交奴才照前造挂瓶款式制造数件。奴才…与协造之催总老格敬谨制造，现得挂瓶两种，共计八件。奴才…自行画样制坯，又拟造得新样磁器一种…悉系奴才愚昧之见，并非有成式摹仿，未能适用上合对意，且烧造钱粮岁有定额，复不敢擅用，以致靡费。故所有新样，皆奴才自出工本。”唐英对于御制器物烧造别出心裁、集思广益，召集精工巧匠，在胎釉形工书等各方面无一不力求最精。这些器物的书写者，绝大多数为唐英幕僚中笔法最精者袁昆。本品以及前列3件笔筒，即为袁氏作品。袁昆，亦作袁崑，字仑孟，自署剑江、龙溪。确切生卒年、具体籍贯、科举身份、仕途履历：史料无载，暂不可考。其人工书法。前述御题诗器物、唐英自用器物基本为袁氏书写。袁昆自己也有印盒、笔筒、插屏等文房器物于拍卖市场上现身。清乾隆矾红文昌帝君阴骘文瓷板 （上海明轩2021年12月30日，编号114），署名“甲午季冬于陶铸珠山环翠亭 袁昆”，说明乾隆三十九年（1774），袁昆仍居于景德镇。其时唐英已逝。公私馆藏有多件唐英以及其好友幕僚诗文器物、书法作品传世。可以看出唐英督陶时，珠山幕府多文雅之士，文房小品，幕友题诗署款，一时成风。香港佳士得2009年春拍编号 1881 ，落“袁昆”款识。书法字体为典型乾隆时期绘有御题诗器物上之隶书，法度工整。也表述袁昆追随“陶成”居士，“翰墨藏朱”“挥姓氏”的志业和功用。前列4件笔筒，墨书为袁昆书写，而书法风格来源则为唐英。与唐英《陶人心语》手稿（图2），时为乾隆十三年收录唐英对外所赠书法的底稿以及清雍正乾隆唐英水墨纸本隶书五言诗立轴（图3），其中“何”“不”“人”“中”与本拍品书写如出一辙。可以判定这种书写风格为唐英自书，袁昆则刻苦摹画，于瓷胎之上娴熟描画。除了前述御题诗笔筒、壁瓶等进贡入宫之御用。在唐英自制器物中，使用这种隶书字体的也为数不多。本品器型为仿卷书形，设计之巧叹为观止。唐英督陶期间，曾多次烧造仿生瓷文房器，此类器物均由唐英亲自审定，制式规范，是判断乾隆唐窑作品的重要依据。据《陶成纪事碑记》记载，唐窑曾大量烧造“仿肖像生器皿”，即以瓷仿竹木、花果、虫鱼的器物。同样设计精巧、数量稀见。以书卷为主要装饰图案，又如清乾隆彩绘书香剑气图盘（图4），为唐英幕僚唐际嘉作品。唐英爱慕陶渊明事迹，自己作诗作词化用。《陶人心语》卷二《静观居诗稿自序》“陶靖节云：“但识琴中趣，何劳弦上声。”余不解音律，而雅好弹琴，亦窃慕靖节之意也。”本品完全仿《陶诗集》书卷而成，彰显唐英制器文雅巧思之意，虽为人作，宛若天成。笔筒所书使用的珐琅黑料，其时称水墨珐琅，在细腻光滑的釉面上书写难度很大，如此长篇幅的墨彩描绘，错一笔则前功尽弃，所书者必有成竹在胸方可一蹴而就，驾轻就熟地挥毫于瓷胎上。又如费城艺术博物馆藏清乾隆粉彩花卉诗文梅瓶，为唐英助手，御窑厂协理赵老格烧造，将爱慕陶渊明的诗词和图画呈现在梅瓶之上（图5）。唐英在景德镇督窑期间监督烧造第一类即是大宗供御瓷器，如转心瓶、甲子万年笔筒等。第二类是唐英供奉庙宇神灵的供器，由炉、花觚、烛台组成五供成套使用。第三类是唐英自用或为友人订烧的作品，书"陶铸”、"陶成堂”、"蜗寄居士"等斋号。本品底足矾红彩书“安雅斋制”，查阅典籍暂无可考。但依据前述书法风格，器型罕见，设计者当为唐英无疑。“安雅斋”很可能为唐英或者其幕僚老格、唐际嘉、吴尧圃等人其中之一。属唐英制器中最具个人特色，艺术价值及研究价值最为高远一类。本品文字俊雅、设计精巧，绘制精细。页页书痕，丝丝墨线犹如古卷。集刻、绘工艺于一身，首开仿卷书式样器物样式先河，文气四逸，书香恒远，弥足珍贵。
来源： 资深藏家旧藏
参阅： 清乾隆 唐英 水墨纸本 隶书五言诗立轴《陶成妙境·唐英与其艺术幕僚窑业贡献特展》，页43
款识： “安雅斋制”