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民国时期,景德镇瓷雕艺术在继承清代传统雕塑工艺的基础上,融入了更为写实的人 物造像,涌现出以「瓷雕名家」曾龙升为代表的杰出匠人。曾氏造像尤以佛道人物见长, 其手法老辣,极注重人物面部神态与衣纹褶皱的线条起伏,为民国景德镇瓷雕业的巅 峰期代表。 本品全器由罗汉坐相与后方依附的岩壁佛龛主体一体塑成。罗汉面相丰满,双目微闭, 嘴角含笑,作入定禅修之状,额前点有红彩。其躯干比例端堂,袒胸露腹,身披宽大 僧袍,双手于腹前交迭结印。工匠利用瓷泥捏塑与刀法剔刻相结合,将僧袍在膝下堆栈、 垂坠的厚重质感表现得极具层次感。 本品在色彩与釉料运用上颇见匠心。后方洞窟山石及下承基座,通体施以厚润的褐黄 色花乳釉(虎皮黄釉),并以深色浓淡表现山石嶙峋的风化与开裂肌理。右侧石壁上 凸出一处小平台,其上安置一具深绿釉双耳三足小香炉。相较于山石的粗犷,罗汉身 体及僧袍则满施细腻白釉,仅在领口与衣缘处勾勒黄、绿双色线条,形成了鲜明的材 质与视觉对比,使得尊相更显庄严内敛。 翻转底足,可见胎质细白坚致,中央留有一个规整的圆形工艺排气孔,用以防止烧造 时坯体爆裂。气孔左侧可见在坯体未干时压印的「曾龙升造」四字单框篆书方形戳印款, 印痕清晰,为曾氏作品极为标准的落款特征。
款识: “曾龙生造”四字单行篆书方框款