Lot 317 清道光 “慎德堂制”宫粉地松绿地洋莲纹蝠耳双连盖罐

清道光 “慎德堂制”宫粉地松绿地洋莲纹蝠耳双连盖罐

RMB 200,000

RMB 200000 - 300000

H:28.2cm

盖子及器身有冲修（局部喷修），紫光下可见「请注意：本品相报告仅作为参考依据，参拍前请各位买家自行检查拍品并以实物为准，未说明的拍品保存状态并不代表此件拍品没有缺陷和瑕疵。」

本品盘口，束颈，腹下渐收。束胫圈足。左右对称为罐体相连。外壁分宫粉与松绿作地色区分。上绘洋莲纹，折枝花卉纹。花叶舒展，枝蔓卷曲。色彩鲜妍，与地色形成鲜明对比。罐身肩部对称贴塑蝙蝠，矾红描金彩，富丽堂皇，更添福气。附双连盖，以金彩绘宝珠钮。盖身与器身对应，亦为宫粉地和松绿色做地，绘洋莲纹上下呼应。本品形制古朴规整，犹如彼肩矗立的双生佳人，端庄雅致。底心松绿彩做地，以矾红书“慎德堂制”四字楷书款识。其中“德”字之“心”斜度较高，业内将这种书写习惯断代为道光朝后期。《清宫瓷器档案全集》记载：“道光十四年二月二十二日，主事那隆阿首领武进忠太监沈魁传旨，十四年年贡起，九江呈进瓷器款，慎德堂制要红字。钦此”。本品“德”字书写特征，矾红字色等特征，都显示为道光朝后期烧造。《清宫瓷器档案全集》记载“道光二十七年四月二十九日，九江关监督士魁恭进交慎德堂东廊，双连盖罐成对”，本品应为其中之一。检索道光朝档案，“慎德堂制”双连盖罐的烧造记录仅为此一条，足以彰显本品之珍贵。洋彩双连 慎德御珍本品直口束颈，腹下渐收。束胫圈足。左右对称为罐体相连。外壁分宫粉与松绿作地色区分。上绘洋莲纹，折枝花卉纹。花叶舒展，枝蔓卷曲。色彩鲜妍，与地色形成鲜明对比。罐身肩部对称贴塑蝙蝠，矾红描金彩，富丽堂皇，更添福气。附双连盖，以金彩绘宝珠钮。盖身与器身对应，亦为宫粉地和松绿色做地，绘洋莲纹上下呼应。以矾红书“慎德堂制”四字楷书款识。其中“德”字之“心”斜度较高，这种书写习惯为道光朝后期。《清宫瓷器档案全集》记载：“道光十四年二月二十二日 主事那隆阿首领武进忠太监沈魁传旨 十四年年贡起 九江呈进瓷器款 慎德堂制要红字 钦此”。本品“德”字书写特征，矾红字色等特征，都显示为道光朝后期烧造。《清宫瓷器档案全集》记载“道光二十七年四月二十九日 九江关监督士魁恭进交慎德堂东廊 双连盖罐成对”（图1），本品应为其中之一。法国枫丹白露宫中国馆木质玻璃展示柜最左侧第3行内，清道光洋彩双连盖罐（图2），器型纹饰与本品基本相同，与本品同为《清宫档案》所记“双连盖罐成对”。枫丹白露宫所藏基本为1860年英法联军抢劫圆明园遗失文物。如今一东一西，天涯远隔。令人痛惜。检索道光朝档案，“慎德堂制”双连盖罐的烧造记录仅为此一条，足以彰显本品之珍贵。“慎德堂制”款识很可能为道光帝御书，道光帝御书《翠盖长青》诗词中“德”字与本品款识非常相似，可供参阅。双连器型最早可追溯至双连瓶，因其造型为两瓶相连而得名，又称合欢瓶。起源于唐代三彩器，出土文物中有以双鱼组成连体瓶的样式，此后较为少见。至乾隆时期再度流行，系乾隆朝慕古创新品种，是乾隆时期御窑创新器型的典范。据《清档》中记载，乾隆双联瓶常见记录有“磁胎画珐琅合欢罐”、“洋彩红翠地锦上添花合欢罐”、“洋彩三阳开泰合欢罐”等珐琅彩器，均称上品。寓意和合美满，蕴含成双成对，圆圆满满。搭配双色，相得益彰。北京故宫博物院藏清乾隆胭脂红蓝地轧道洋彩折枝花卉纹合欢瓶很可能为本品所仿祖品（图3-1）。又如北京故宫博物院藏清乾隆珐琅彩婴戏图合欢瓶（图3-2）、北京故宫博物院藏清乾隆黄地粉彩开光山水图双连瓶（图3-3）、北京故宫博物院藏清乾隆白色地套红色玻璃带盖双连瓶（图3-4），制作精美，设计优良。可见这一器型在乾隆朝之流行。乾隆之后国力日微，双连器物亦为罕见。本品在乾隆基础上仿制，集宫粉与松绿色于一身，极难烧造，殊为难得，可堪宝藏。道光帝以圆明园九州清晏殿西侧风水极佳，于道光十一年建成面阔五间，进深三卷的勾连式大殿（图4），道光帝亲书其匾额“慎德堂”三字：“为粉油板蓝字匾，底做金花冰梅地，高二尺四寸，宽七尺八寸”，以做逸居之地，其独尊于世近二十载，道光朝政令皆出于此。又御制“慎德堂宝”、“慎德堂御书宝”。“慎德”二字为道光帝秉身之道，亲做《慎德堂记》表述其“崇俭去奢，慎修思永，孰不知其所当然哉！”的理念。又于道光十五年孟春三月所作诗文注释提及“慎乃俭德，惟怀永图，朕之素志也”的感怀。本品进献者士魁，内务府包衣出身，汉军镶白旗人。道光二十六年（1846）任九江关监督，兼管景德镇御窑厂务（督陶官）。《清宣宗实录》卷四百六十七，道光二十八年（1848）闰四月甲戌日条（闰四月初七日）记载：“江西九江关监督士魁奏：制造圆琢磁器名目件数，开列当年御窑拟烧圆器、琢器名目、件数、用工、用料、估价，请旨核定。”道光帝将所列名数多数勾除：“得旨：勾除者十六项，自本年永停烧造。此册发往九江关监督衙门，作为交代。从前按节令、按花纹之鄙例再不能。”清代官窑中许多精美品种自此停止烧造，逐成绝响。 慎德堂为道光帝理政与起居之所，其款瓷器代表了道光御窑的最高水准。本品复刻乾隆朝高难度工艺，默默诉说着昔日慎德堂内曾有过的段段温情和悠闲惬意的书斋生活。也承载道光帝审美以及追摹祖父乾隆皇帝制器理念，弥足珍贵。与法国枫丹白露宫所藏承载厚重历史，当宝之藏之。
来源： 户出
参阅： 北京故宫博物院藏，清乾隆 珐琅彩婴戏图合欢瓶
款识： “慎德堂制”