Lot 3138 17世纪 （西藏）矿物彩绘却英多杰绘罗汉唐卡

17世纪 （西藏）矿物彩绘却英多杰绘罗汉唐卡

RMB 1,000,000

RMB 1000000 - 2000000

47.5×30.5cm

未知

此幅唐卡颇具禅意,画面布局打破传统藏地仪轨,亦非庄严的对称式构图,而以散点透视之法,铺陈日常参禅煮茶之景。前景中,两位罗汉跏趺坐于松荫之下,身后无背光、无华盖,褪去神佛威严法相,更似散淡隐士,面部五官刻画简练,以留白和淡染表现人物平和神态,暗合禅门 「无相」 之境。身侧三位僧众一人捧钵、一人持木鱼,一人执扇烹茶,皆为禅门日常光景。左上角苍松斜出,枝上二猴,灵动活泼,罗汉身侧,禽鸟低伏。松、猴、禽鸟为却英多杰画中常见禅意符号,噶玛巴·却英多杰（1604–1674）,为藏传佛教噶玛噶举派黑帽系第十世法王,亦是一位以笔墨修行的画僧。其自传中自述「在西藏,没有人能在诗歌和绘画艺术方面与我齐名。我是取悦观世音菩萨的人,我生来就是为了作画。」他虽天赋卓绝,却因教派纷争失利,远走云南近30载,却也让他于木府旧藏中遍览汉地丹青,深浸禅宗意趣,创立「汉地风格唐卡」画派。故而却英多杰所绘唐卡,融合藏汉风貌,即保留勉塘画派中人物的圆厚造型,也吸取中原绘画特色,如此幅唐卡中的僧衣制式,罗汉身着茶褐色或蓝绿色袈裟、僧衣,与明《礼部志稿》中记载的「洪武十四年,令凡僧道服色,禅僧茶褐常服、青条、玉色袈裟。」相类。松枝以枯笔皴擦,兼具苍劲与写意,与元明文人画中松石笔法一脉相承；灵猴、禽鸟则以拙稚线条勾勒,寥寥数笔,形神毕肖,不求形似而重神韵,尽显 「逸笔草草」 的禅画意趣。参考云南丽江东巴博物馆所藏数件罗汉图,见着于乌尔里希·冯·施罗德,《第十世噶玛巴：西藏最伟大的艺术家》,香港,2025年,页255,图版P40；页259,图版P41；页261,图版P44；页263,图版P47等。