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尺寸: L 3.2cm
来源: 香港重要私人收藏
类别: 玉器
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辽代崇奉佛教,契丹统治者推行多宗教并存的文化政策,佛教信仰深入贵族社会,佛寺造像、金银器、玉器中大量出现佛教艺术题材。 在中原汉地、西域与草原游牧文化交融之下,辽代工艺美术将外来佛教形象进行本土化改造,诞生诸多别具一格的造像,迦陵频伽便是其中极具代表性的一类。 迦陵频伽源自印度佛教经典,是梵语「Kalavinka」的音译,又称妙音鸟。 传说其人首鸟身,出自雪山,其在蛋壳中时就能鸣唱,声音极为婉妙,常在佛国世界歌唱供养,被用来譬喻说法的声音。
此件圆雕白玉迦陵频伽,玉质温润,巧用天然金黄玉皮做俏色,集中表现于头冠、飘带及尾部饰件,色泽层次分明。 迦陵频伽为人首鸟身的经典样式,人物面容为契丹人物面貌特征,五官刻画简练古朴,头戴帽式宝冠。 躯体转为鸟形,双翼收拢于身侧,以细密阴刻线雕琢羽翼羽毛与鳞纹,线条利落。 身作匍匐俯卧姿态,两臂前伸,手部做供养姿态,腹部浅浮雕琢有一对跗跖,尾部呈花叶形,尾羽以阴刻线装潢,身后飘带向后婉转飞扬,似在空中漫游穿行,极具动势。 器物中部上下贯通穿孔,可作佩戴用。 整器将人物神态与禽鸟躯体融为一体,虽小巧却极为婉约灵动,审美及工艺之精可见一斑。
辽代玉器大多以狩猎、春水秋山题材为主,佛教主题圆雕本就不多,当中常见者为玉雕迦楼罗,迦陵频伽极为罕见。 对比海内外博物馆典藏,辽金时期石刻、金属器及建筑构件类型的迦陵频伽遗存数量较多,如首都博物馆藏一例铜制迦陵频伽饰件,其为片状浮雕,面容特征与本品极为近似。 另有一例天津博物馆藏辽代琉璃迦陵频伽饰,此件为半圆雕,可资参考。