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年代:明代
尺寸:高:4.5cm
直径:8.3cm
器身有开片(以上品相报告仅供参考,本公司不承担瑕疵担保责任请竞买人在拍前亲自认真审看拍品原物状态)此拍品整体结构分为三个部分,自上而下分别为盏台、葵口盘身、高圈足。本品通体施青釉,釉色呈纯正浓郁的翡翠绿基调,如冰种翡翠凝光,似秋江碧水涵碧,清润通透,带着一种独有的 “宝光”,完美契合了徐兢在《宣和奉使高丽图经》中对高丽青瓷的经典评述:“陶器色之青者,丽人谓之翡色。近年以来,制作工巧,色泽尤佳。”本品的装饰工艺,采用的是高丽青瓷鼎盛时期最具代表性的 “半刀泥” 刻划花工艺,这种工艺源自中国越窑,经高丽窑工的改良与创新,达到了前所未有的艺术高度。所谓 “半刀泥”,就是以刀具在半干的胎体上,以倾斜的角度入刀,一边深、一边浅,刻出的线条宽窄错落、深浅有致,施釉烧成后,凹陷处积釉色深,凸起处釉薄色浅,形成了丰富的明暗对比与层次感,如水墨丹青的晕染效果,极具艺术感染力。本品的刻划工艺,堪称 “半刀泥” 技法的教科书级范本。盘身的折枝花卉纹,以流畅的线条勾勒出枝叶的轮廓,再以细劲的线条刻出叶脉,线条一气呵成,无一丝滞涩、无一处修改,尽显窑工炉火纯青的刀工。托杯外壁的莲瓣纹,以双线勾勒轮廓,线条挺拔有力,莲瓣的弧度精准对称,每一片莲瓣的大小、形状完全一致,可见窑工对刀具的掌控已经达到了随心所欲的境界。托杯内心的团菊纹,线条婉转灵动,花瓣层层叠叠,却繁而不乱,每一片花瓣的线条都精准流畅,如行云流水般自然。本品的诞生,与东亚茶文化的发展密不可分。宋徽宗时期,点茶文化达到了顶峰,上至皇室贵族,下至平民百姓,都盛行点茶、斗茶之风,茶道具的制作也达到了前所未有的高度。随着中朝两国的文化交流,古代的点茶文化与茶道具形制,通过使臣、僧人、商人传入高丽王朝,迅速被高丽王室与贵族阶层所接受,成为了上层社会重要的社交与文化活动。高丽王朝的王室与贵族,对点茶文化极为推崇,不仅修建了大量的茶院、茶亭,还专门设立了负责茶事的机构,定制高端的青瓷茶道具,本品正是这一背景下的产物。在高丽的茶席中,盏托是不可或缺的核心器具,与茶盏配套使用,既可以防止点茶时茶盏烫手,又能提升茶席的仪式感与美感,同时,青瓷的翡色与茶汤的白色形成鲜明的对比,更能凸显茶汤的色泽,完美契合了点茶、斗茶的需求。同时,高丽的茶文化与佛教文化深度融合,禅宗在高丽王朝极为盛行,而茶是禅宗修行中不可或缺的一部分,“茶禅一味” 的理念深入人心,大量的青瓷茶道具被用于寺庙的茶事活动与佛前供奉,本品的莲瓣纹、菊花纹,都是佛教中的吉祥纹饰,象征着清净、高洁,与禅宗的精神内核高度契合,这也让本品不仅是一件茶道具,更是一件承载着佛教文化的宗教器具。