拍品信息
拍品名称
清乾隆 矾红墨彩仿木纹开光仿石纹凸花海棠形斋戒牌
年代
清乾隆
起拍价
未知
估值区间
RMB：200,000-300,000
尺寸
L: 5.7 cm (2 1/4 in.)
品相
未知
更多信息
来源：
香港佳士得，2015年4月6日，lot227
斋戒牌呈海棠形，边缘圆转起浅缘描金。牌外圈施仿木纹釉，摹仿红木纹理，深浅交错，木理天成，逼真几可乱真。牌身中央开椭圆光，内施仿石纹釉，白釉地上浅褐纹理自然晕散，斑驳陆离，宛如天然石面，正反两面分别以汉文和满文沥粉书“斋戒”二字。开光边缘及牌缘描金为饰，金彩灿然，更显华贵。仿木、仿石诸釉相映成趣，釉色沉静，工艺精绝，尽显乾隆朝象生瓷之妙。
斋戒牌为清代宫廷斋戒大礼之佩带饰物。《清会典》载，斋戒牌以木为之，饰以黄纸，书清、汉文斋戒日期，皇帝宫中斋戒时设于斋宫丹陛左侧。雍正帝虑内外官员斋戒或懈慢，乃酌定样式、缩小尺寸，谕令佩于心胸之间，彼此观瞻，以简束身心、竭诚致敬。此式斋戒牌广一寸、长二寸，上书满汉斋戒字，即今存世常见之制。质地有玉、翡翠、琥珀、金、织物、金属胎珐琅、瓷胎画珐琅、木料等，形式见蝠桃式、葫芦式、椭圆式、长方式、香袋形诸式。
乾隆官窑成就之一，即器物造型与釉色日益丰富，新奇精巧之作层出不穷。其中 “象生瓷” 多为唐英督陶时“唐窑”之成果。仿木釉始烧于雍正，以赭褐色彩描摹木理，形象逼真，为雍、乾朝独具特色之釉色。《饮流斋说瓷》载：“乾隆有专仿木制各皿，远望俨然如木，而实为瓷，名曰仿木釉。”官窑以红、黑二色绘木理纹，间或作藤条装饰，乍望宛若木器。仿石纹釉雍正时出现，乾隆时盛行，属低温釉彩：先烧瓷胎，再以近似石质之彩釉于白胎上勾绘石纹，二次入窑烧成，尤为唐英钟爱。本品集仿木纹及仿石纹于一身，工艺极其罕见，值得珍视。
拍卖会：中国嘉德2026年秋季拍卖会
年代：清乾隆
尺寸：L: 5.7 cm (2 1/4 in.)
bondedStatus：本件拍卖标的处于保税状态下，详见“买家指南-保税拍品竞买须知”
拍卖场次：玲珑
拍卖时间：2026-11-08 19:30:00
拍卖地点：嘉德艺术中心
香港佳士得，2015年4月6日，lot227
斋戒牌呈海棠形，边缘圆转起浅缘描金。牌外圈施仿木纹釉，摹仿红木纹理，深浅交错，木理天成，逼真几可乱真。牌身中央开椭圆光，内施仿石纹釉，白釉地上浅褐纹理自然晕散，斑驳陆离，宛如天然石面，正反两面分别以汉文和满文沥粉书“斋戒”二字。开光边缘及牌缘描金为饰，金彩灿然，更显华贵。仿木、仿石诸釉相映成趣，釉色沉静，工艺精绝，尽显乾隆朝象生瓷之妙。
斋戒牌为清代宫廷斋戒大礼之佩带饰物。《清会典》载，斋戒牌以木为之，饰以黄纸，书清、汉文斋戒日期，皇帝宫中斋戒时设于斋宫丹陛左侧。雍正帝虑内外官员斋戒或懈慢，乃酌定样式、缩小尺寸，谕令佩于心胸之间，彼此观瞻，以简束身心、竭诚致敬。此式斋戒牌广一寸、长二寸，上书满汉斋戒字，即今存世常见之制。质地有玉、翡翠、琥珀、金、织物、金属胎珐琅、瓷胎画珐琅、木料等，形式见蝠桃式、葫芦式、椭圆式、长方式、香袋形诸式。
乾隆官窑成就之一，即器物造型与釉色日益丰富，新奇精巧之作层出不穷。其中 “象生瓷” 多为唐英督陶时“唐窑”之成果。仿木釉始烧于雍正，以赭褐色彩描摹木理，形象逼真，为雍、乾朝独具特色之釉色。《饮流斋说瓷》载：“乾隆有专仿木制各皿，远望俨然如木，而实为瓷，名曰仿木釉。”官窑以红、黑二色绘木理纹，间或作藤条装饰，乍望宛若木器。仿石纹釉雍正时出现，乾隆时盛行，属低温釉彩：先烧瓷胎，再以近似石质之彩釉于白胎上勾绘石纹，二次入窑烧成，尤为唐英钟爱。本品集仿木纹及仿石纹于一身，工艺极其罕见，值得珍视。
拍卖会：中国嘉德2026年秋季拍卖会
年代：清乾隆
尺寸：L: 5.7 cm (2 1/4 in.)
bondedStatus：本件拍卖标的处于保税状态下，详见“买家指南-保税拍品竞买须知”
拍卖场次：玲珑
拍卖时间：2026-11-08 19:30:00
拍卖地点：嘉德艺术中心
常见问题
这件清乾隆 矾红墨彩仿木纹开光仿石纹凸花海棠形斋戒牌的成交价是多少？
落槌价为 预展中。 成交价为 预展中。
拍品的尺寸是多少？
L: 5.7 cm (2 1/4 in.)
这件拍品的流传来源是什么？
香港佳士得，2015年4月6日，lot227
斋戒牌呈海棠形，边缘圆转起浅缘描金。牌外圈施仿木纹釉，摹仿红木纹理，深浅交错，木理天成，逼真几可乱真。牌身中央开椭圆光，内施仿石纹釉，白釉地上浅褐纹理自然晕散，斑驳陆离，宛如天然石面，正反两面分别以汉文和满文沥粉书“斋戒”二字。开光边缘及牌缘描金为饰，金彩灿然，更显华贵。仿木、仿石诸釉相映成趣，釉色沉静，工艺精绝，尽显乾隆朝象生瓷之妙。
斋戒牌为清代宫廷斋戒大礼之佩带饰物。《清会典》载，斋戒牌以木为之，饰以黄纸，书清、汉文斋戒日期，皇帝宫中斋戒时设于斋宫丹陛左侧。雍正帝虑内外官员斋戒或懈慢，乃酌定样式、缩小尺寸，谕令佩于心胸之间，彼此观瞻，以简束身心、竭诚致敬。此式斋戒牌广一寸、长二寸，上书满汉斋戒字，即今存世常见之制。质地有玉、翡翠、琥珀、金、织物、金属胎珐琅、瓷胎画珐琅、木料等，形式见蝠桃式、葫芦式、椭圆式、长方式、香袋形诸式。
乾隆官窑成就之一，即器物造型与釉色日益丰富，新奇精巧之作层出不穷。其中 “象生瓷” 多为唐英督陶时“唐窑”之成果。仿木釉始烧于雍正，以赭褐色彩描摹木理，形象逼真，为雍、乾朝独具特色之釉色。《饮流斋说瓷》载：“乾隆有专仿木制各皿，远望俨然如木，而实为瓷，名曰仿木釉。”官窑以红、黑二色绘木理纹，间或作藤条装饰，乍望宛若木器。仿石纹釉雍正时出现，乾隆时盛行，属低温釉彩：先烧瓷胎，再以近似石质之彩釉于白胎上勾绘石纹，二次入窑烧成，尤为唐英钟爱。本品集仿木纹及仿石纹于一身，工艺极其罕见，值得珍视。
拍卖会：中国嘉德2026年秋季拍卖会
斋戒牌呈海棠形，边缘圆转起浅缘描金。牌外圈施仿木纹釉，摹仿红木纹理，深浅交错，木理天成，逼真几可乱真。牌身中央开椭圆光，内施仿石纹釉，白釉地上浅褐纹理自然晕散，斑驳陆离，宛如天然石面，正反两面分别以汉文和满文沥粉书“斋戒”二字。开光边缘及牌缘描金为饰，金彩灿然，更显华贵。仿木、仿石诸釉相映成趣，釉色沉静，工艺精绝，尽显乾隆朝象生瓷之妙。
斋戒牌为清代宫廷斋戒大礼之佩带饰物。《清会典》载，斋戒牌以木为之，饰以黄纸，书清、汉文斋戒日期，皇帝宫中斋戒时设于斋宫丹陛左侧。雍正帝虑内外官员斋戒或懈慢，乃酌定样式、缩小尺寸，谕令佩于心胸之间，彼此观瞻，以简束身心、竭诚致敬。此式斋戒牌广一寸、长二寸，上书满汉斋戒字，即今存世常见之制。质地有玉、翡翠、琥珀、金、织物、金属胎珐琅、瓷胎画珐琅、木料等，形式见蝠桃式、葫芦式、椭圆式、长方式、香袋形诸式。
乾隆官窑成就之一，即器物造型与釉色日益丰富，新奇精巧之作层出不穷。其中 “象生瓷” 多为唐英督陶时“唐窑”之成果。仿木釉始烧于雍正，以赭褐色彩描摹木理，形象逼真，为雍、乾朝独具特色之釉色。《饮流斋说瓷》载：“乾隆有专仿木制各皿，远望俨然如木，而实为瓷，名曰仿木釉。”官窑以红、黑二色绘木理纹，间或作藤条装饰，乍望宛若木器。仿石纹釉雍正时出现，乾隆时盛行，属低温釉彩：先烧瓷胎，再以近似石质之彩釉于白胎上勾绘石纹，二次入窑烧成，尤为唐英钟爱。本品集仿木纹及仿石纹于一身，工艺极其罕见，值得珍视。
拍卖会：中国嘉德2026年秋季拍卖会
