北京翰海,1997年12月20日,lot1180
本品呈束腰葫芦形,周起浅缘,周缘微凸,描金装饰。正背均饰以洋彩,纹饰描绘精细,布局设计精巧。正、背均绘一大一小两个黄、绿葫芦,正面绿者于黄者前,背面反之,留白处则填以荷叶纹,其间又绘葫芦蔓带,藤蔓舒展,粉萼竞芳争艳,红蝠翩翩翱翔。纹饰勾连缠绕,色彩繁复渐变,渲染过渡自然,装饰技巧极其娴熟。正背分别书汉、满文“斋戒”二字,字体隽秀典雅。
斋戒牌为清代宫廷斋戒大礼的佩带之物。《清会典》载“斋戒牌木制,饰以黄纸,以清汉文书斋戒日期。”皇帝在宫中斋戒时,设于斋宫丹陛左侧。雍正皇帝认为内外大小官员虽设斋戒牌于官署,但恐言动起居之际稍有懈慢,故酌定斋戒牌的样式,缩小尺寸,谕令各官员将斋戒牌佩于心胸之间,并得彼此观瞻,以期简束身心,竭诚致敬,不稍放逸。此式缩小的斋戒牌“广一寸,长二寸,书清汉斋戒字,佩着心胸之间。”即是存世常见之斋戒牌,质地有玉、翡翠、琥珀、金、织物、金属胎珐琅、瓷胎画珐琅、木料等。形式多样,见有蝠桃式、葫芦式、椭圆式、长方式、香袋形等。
按《清宫内务府造办处各作成做活计清档》雍正十年(1732年)“二月初十日画得斋戒牌葫芦式画样一张、黄地莲花腰圆形画样一张……内大臣海望呈览”,此画样即或为本品之雏形。而本品装饰效果奇特,极具铜胎画珐琅的装饰效果,或为乾隆御窑仿制铜胎画珐琅所制,颇为精绝。按《活计档》乾隆元年(1736年)“正月初五日,司库常保来说,太监毛团传旨:照先做过葫芦式珐琅斋戒牌做二件,画法另改别样画,钦此”,同年二月初七日“首领吴书将做得铜胎镀金黄地珐琅葫芦式斋戒牌二件,每件随珊瑚豆二件持进”其中提及“铜胎镀金黄地珐琅葫芦式斋戒牌”或为本品之铜胎画珐琅样者。