H12.2 cm
此件铜鎏金嵌透雕缠枝莲纹白玉半六棱轿瓶式花瓶,为轿瓶式设计,整体呈六棱灯笼型制式,仅截其半,设计极为巧妙。敞口折沿、束腹收底、配束腰须弥莲花纹台基座。铜胎通体錾刻细密缠枝卷草、回纹与如意云纹,地子满布錾花工艺,古旧鎏金层留存自然老包浆;器身均开设梯形开窗,内嵌和田白玉透雕花板,玉板镂雕缠枝莲纹,通透镂空结构可见其下铜胎亦制作精良,铜框嵌玉工艺繁复考究;莲花纹样寓意清廉圣洁,缠枝纹饰象征生生不息。
清代乾隆宫廷尤为喜爱轿瓶,亦称壁瓶、挂瓶,为乾隆朝专属皇家御制雅器,可悬于殿内墙面或帝王御辇插花赏景;器型含葫芦、梅桩、六方等多样制式,寓意福禄、清雅长寿,工艺涵盖洋彩描金、青花、铜鎏金嵌玉、烧蓝、剔红等。北京故宫博物院,清乾隆皇帝的书房“三希堂”,现仍保留乾隆当时的原貌。墙面上满挂轿瓶,可见此类花瓶也为书斋陈设器。然而,据台北故宫博物院出版之《瓶盆风华——明清花器特展一书》可知,此类轿瓶大多于作插花使用,为御制宫廷器用中可适用于多种场合之雅玩。美国著名的亚洲艺术品收藏家庞耐女士旧藏一件清乾隆铜鎏金填珐琅嵌玉寿字花插,2007年出版于美国《优雅的清代宫廷-艺术为朝代的写照》一书,并曾于美国波士顿艺术馆展览,其为六方非轿瓶截半之样式,而二者在设计上有异曲同工之妙,同为花器,可见乾隆宫廷花瓶设计亦应有粉本,可圆可方,可整可半,举一反三,无穷无尽极为有趣,这或许也是器用不成制式,但件件特殊的妙处所在。