拍品信息
拍品名称
明永乐 御制卷草纹金刚钩
年代
明永乐
起拍价
RMB 800,000
估值区间
RMB 800000 - 1200000
尺寸
长39cm
品相
未知
更多信息
出版：《明澈神观—佛教艺术臻品》
铁鋄金银/北京宫廷
展览：《明澈神观—佛教艺术臻品》，北京
参阅：
1.大都会艺术博物馆藏明永乐帝迎请噶举派黑帽系五世活佛得银协巴入京时，赏赐的法器天杖
2.鲁宾博物馆藏明永乐嵌金银礼器锤
3.明永乐 铁鎏金龙纹钺刀，2015年北京翰海，成交价RMB 66,700,000
皇权与神权
—御制铁鋄金银卷草纹金刚钩赏析
明永乐一朝，国势鼎盛，威加海内。成祖朱棣以“靖难”入主大统，其治世雄略，不仅见于疏通大运河、迁都北京、遣使西洋，亦深刻体现在其经略西陲、怀柔藏地的远见卓识之中。朱棣在潜邸燕王时，便常游北平古刹，与避祸归隐的藏地高僧交游，渐崇藏传佛教。登基后，他审时度势，在太祖“来者辄受官”之策基础上，更进一步秉承“众封多建”之策，对来京觐见的西藏高僧广行封赏，历数载而基本安定了广袤的藏地。
《明史》载：“成祖兼崇其教，自阐化等五王及二法王外，受西天佛子者二，灌顶大国师者九，灌顶国师者十有八，其它禅师、僧官不可悉数。”此等规模空前的封赏，亟需与之匹配的贵重***。为此，永乐帝特设内廷御用监“佛作”，汇聚天下能工巧匠，制作了形制丰富、工艺登峰造极的宫廷佛像与法器，作为大明皇权的神圣延伸，广施于川、藏、青及京师的宗教领袖。其中，铁鋄金银法器，因其工艺繁复、造价高昂，尤显尊贵，是等级最高的御赐之物，承载着政治怀柔与宗教虔诚的双重使命。这件传世的“明永乐御制铁鋄金银卷草纹金刚钩”），正是那段汉藏交融、皇权与神权共辉历史的鲜活物证，是后世无法逾越的艺术标杆。
此金刚钩，严格遵循永乐宫廷藏传佛教法器官方制式，是悲智双运的具象化表达。其器柄为五钴金刚杵制式，股爪粗壮雄健，莲瓣纹饰錾刻立体清晰，线条利落劲挺，乃永乐一朝独有的标志性特征。五钴杵代表圆满的“般若智慧”，能摧破十种烦恼、降伏魔障。器身前端，则由神圣的摩羯神鱼口吐锋锐钩刃。摩羯为藏传佛教中的水神，能吞噬一切业障。其鎏金獠牙威猛、卷翘须角张扬，尽显摧破黑暗的护法之威。钩刃象征“慈悲”，用以钩摄众生善根，斩断无明。妙观察智的利钩与金刚不坏的杵柄完美结合，正是密宗“悲智双运、勾召成就”核心修法理念的具象呈现。
此金刚钩最令人叹为观止的，是其身所承载的“铁鋄金银”绝技。此工艺又名“鋄金银”、“错金银”，乃明御用监专属的顶级秘技，专用于御制最高等级密教法器，代表了我国古代铁器金银镶嵌装饰技艺的巅峰。工匠先于致密精铁胎体上，手工錾刻细密规整的网格齿槽，形成极致精密的附着基底；再依据纹饰设计，将纯金丝、纯银丝分层嵌入槽内，经反复高温煅烧与万千次捶打，使金、银、铁三体深度咬合渗透，达至无痕化一之境；最后精修抛光。整套工序繁复至极，容错率极低，可谓“不计工本，极致造办”。
观此器，玄铁沉黑为地，其上满布连绵不绝的卷草纹与卷云纹。金线璀璨饱满，银线莹润匀净，金银双色纹饰与铁胎贴合严丝合缝，历经六百载而毫无翘起脱落。黑、金、银三色交相辉映，华贵庄严之气韵浑然天成。更弥足珍贵的是，器柄处深錾“永乐年制”四字官款，字体端正规整，刀工精准峻深，是其御制身份的核心铁证。
永乐一朝，赏赐藏地核心教派活佛的此类金刚钩等法器，据考不过数百件。然六百年光阴荏苒，其间经历嘉靖朝崇道抑佛之冷遇，以及无数战乱损毁，存世完整且带官方款识的铁鋄金银法器，已是凤毛麟角，可遇不可求。2015年，一件同制式的永乐铁鋄金银金刚钺刀，曾以含佣金6670万元人民币的惊人价格成交，奠定了此类法器的顶级市场地位。而目前所知，铭有“永乐”款且工艺完整如初的错金银金刚钩，更是孤例般的存在，美国旧金山亚洲艺术馆、纽约大都会博物馆等世界顶级文博机构，皆以收藏此类永乐宫廷法器为荣。
总而言之，这件永乐御制铁鋄金银卷草纹金刚钩，以玄铁为骨，金银为韵，集宗教信仰之神圣、皇家工艺之极致、历史政治之厚重于一身。它不仅是密宗修持的无上圣物，更是十五世纪明王朝与西藏深度交融的鲜活实物档案。其上每一道流畅的卷草纹，每一缕嵌入铁骨的金银丝，都在无声地诉说着一个盛大王朝的气度与匠心，铭刻着汉藏一家、文化共融的千年文脉，是当之无愧的、不可再生的顶级文化遗产。
lot418-439为国内重要藏家旧藏
铁鋄金银/北京宫廷
展览：《明澈神观—佛教艺术臻品》，北京
参阅：
1.大都会艺术博物馆藏明永乐帝迎请噶举派黑帽系五世活佛得银协巴入京时，赏赐的法器天杖
2.鲁宾博物馆藏明永乐嵌金银礼器锤
3.明永乐 铁鎏金龙纹钺刀，2015年北京翰海，成交价RMB 66,700,000
皇权与神权
—御制铁鋄金银卷草纹金刚钩赏析
明永乐一朝，国势鼎盛，威加海内。成祖朱棣以“靖难”入主大统，其治世雄略，不仅见于疏通大运河、迁都北京、遣使西洋，亦深刻体现在其经略西陲、怀柔藏地的远见卓识之中。朱棣在潜邸燕王时，便常游北平古刹，与避祸归隐的藏地高僧交游，渐崇藏传佛教。登基后，他审时度势，在太祖“来者辄受官”之策基础上，更进一步秉承“众封多建”之策，对来京觐见的西藏高僧广行封赏，历数载而基本安定了广袤的藏地。
《明史》载：“成祖兼崇其教，自阐化等五王及二法王外，受西天佛子者二，灌顶大国师者九，灌顶国师者十有八，其它禅师、僧官不可悉数。”此等规模空前的封赏，亟需与之匹配的贵重***。为此，永乐帝特设内廷御用监“佛作”，汇聚天下能工巧匠，制作了形制丰富、工艺登峰造极的宫廷佛像与法器，作为大明皇权的神圣延伸，广施于川、藏、青及京师的宗教领袖。其中，铁鋄金银法器，因其工艺繁复、造价高昂，尤显尊贵，是等级最高的御赐之物，承载着政治怀柔与宗教虔诚的双重使命。这件传世的“明永乐御制铁鋄金银卷草纹金刚钩”），正是那段汉藏交融、皇权与神权共辉历史的鲜活物证，是后世无法逾越的艺术标杆。
此金刚钩，严格遵循永乐宫廷藏传佛教法器官方制式，是悲智双运的具象化表达。其器柄为五钴金刚杵制式，股爪粗壮雄健，莲瓣纹饰錾刻立体清晰，线条利落劲挺，乃永乐一朝独有的标志性特征。五钴杵代表圆满的“般若智慧”，能摧破十种烦恼、降伏魔障。器身前端，则由神圣的摩羯神鱼口吐锋锐钩刃。摩羯为藏传佛教中的水神，能吞噬一切业障。其鎏金獠牙威猛、卷翘须角张扬，尽显摧破黑暗的护法之威。钩刃象征“慈悲”，用以钩摄众生善根，斩断无明。妙观察智的利钩与金刚不坏的杵柄完美结合，正是密宗“悲智双运、勾召成就”核心修法理念的具象呈现。
此金刚钩最令人叹为观止的，是其身所承载的“铁鋄金银”绝技。此工艺又名“鋄金银”、“错金银”，乃明御用监专属的顶级秘技，专用于御制最高等级密教法器，代表了我国古代铁器金银镶嵌装饰技艺的巅峰。工匠先于致密精铁胎体上，手工錾刻细密规整的网格齿槽，形成极致精密的附着基底；再依据纹饰设计，将纯金丝、纯银丝分层嵌入槽内，经反复高温煅烧与万千次捶打，使金、银、铁三体深度咬合渗透，达至无痕化一之境；最后精修抛光。整套工序繁复至极，容错率极低，可谓“不计工本，极致造办”。
观此器，玄铁沉黑为地，其上满布连绵不绝的卷草纹与卷云纹。金线璀璨饱满，银线莹润匀净，金银双色纹饰与铁胎贴合严丝合缝，历经六百载而毫无翘起脱落。黑、金、银三色交相辉映，华贵庄严之气韵浑然天成。更弥足珍贵的是，器柄处深錾“永乐年制”四字官款，字体端正规整，刀工精准峻深，是其御制身份的核心铁证。
永乐一朝，赏赐藏地核心教派活佛的此类金刚钩等法器，据考不过数百件。然六百年光阴荏苒，其间经历嘉靖朝崇道抑佛之冷遇，以及无数战乱损毁，存世完整且带官方款识的铁鋄金银法器，已是凤毛麟角，可遇不可求。2015年，一件同制式的永乐铁鋄金银金刚钺刀，曾以含佣金6670万元人民币的惊人价格成交，奠定了此类法器的顶级市场地位。而目前所知，铭有“永乐”款且工艺完整如初的错金银金刚钩，更是孤例般的存在，美国旧金山亚洲艺术馆、纽约大都会博物馆等世界顶级文博机构，皆以收藏此类永乐宫廷法器为荣。
总而言之，这件永乐御制铁鋄金银卷草纹金刚钩，以玄铁为骨，金银为韵，集宗教信仰之神圣、皇家工艺之极致、历史政治之厚重于一身。它不仅是密宗修持的无上圣物，更是十五世纪明王朝与西藏深度交融的鲜活实物档案。其上每一道流畅的卷草纹，每一缕嵌入铁骨的金银丝，都在无声地诉说着一个盛大王朝的气度与匠心，铭刻着汉藏一家、文化共融的千年文脉，是当之无愧的、不可再生的顶级文化遗产。
lot418-439为国内重要藏家旧藏
常见问题
这件明永乐 御制卷草纹金刚钩的成交价是多少？
落槌价为 预展中。 成交价为 预展中。
拍品的尺寸是多少？
长39cm
有哪些出版物收录了这件拍品？
《明澈神观—佛教艺术臻品》
铁鋄金银/北京宫廷
铁鋄金银/北京宫廷
这件拍品曾在哪些展览中展出过？
《明澈神观—佛教艺术臻品》，北京
可以参阅哪些相关资料？
1.大都会艺术博物馆藏明永乐帝迎请噶举派黑帽系五世活佛得银协巴入京时，赏赐的法器天杖
2.鲁宾博物馆藏明永乐嵌金银礼器锤
3.明永乐 铁鎏金龙纹钺刀，2015年北京翰海，成交价RMB 66,700,000
皇权与神权
—御制铁鋄金银卷草纹金刚钩赏析
明永乐一朝，国势鼎盛，威加海内。成祖朱棣以“靖难”入主大统，其治世雄略，不仅见于疏通大运河、迁都北京、遣使西洋，亦深刻体现在其经略西陲、怀柔藏地的远见卓识之中。朱棣在潜邸燕王时，便常游北平古刹，与避祸归隐的藏地高僧交游，渐崇藏传佛教。登基后，他审时度势，在太祖“来者辄受官”之策基础上，更进一步秉承“众封多建”之策，对来京觐见的西藏高僧广行封赏，历数载而基本安定了广袤的藏地。
《明史》载：“成祖兼崇其教，自阐化等五王及二法王外，受西天佛子者二，灌顶大国师者九，灌顶国师者十有八，其它禅师、僧官不可悉数。”此等规模空前的封赏，亟需与之匹配的贵重***。为此，永乐帝特设内廷御用监“佛作”，汇聚天下能工巧匠，制作了形制丰富、工艺登峰造极的宫廷佛像与法器，作为大明皇权的神圣延伸，广施于川、藏、青及京师的宗教领袖。其中，铁鋄金银法器，因其工艺繁复、造价高昂，尤显尊贵，是等级最高的御赐之物，承载着政治怀柔与宗教虔诚的双重使命。这件传世的“明永乐御制铁鋄金银卷草纹金刚钩”），正是那段汉藏交融、皇权与神权共辉历史的鲜活物证，是后世无法逾越的艺术标杆。
此金刚钩，严格遵循永乐宫廷藏传佛教法器官方制式，是悲智双运的具象化表达。其器柄为五钴金刚杵制式，股爪粗壮雄健，莲瓣纹饰錾刻立体清晰，线条利落劲挺，乃永乐一朝独有的标志性特征。五钴杵代表圆满的“般若智慧”，能摧破十种烦恼、降伏魔障。器身前端，则由神圣的摩羯神鱼口吐锋锐钩刃。摩羯为藏传佛教中的水神，能吞噬一切业障。其鎏金獠牙威猛、卷翘须角张扬，尽显摧破黑暗的护法之威。钩刃象征“慈悲”，用以钩摄众生善根，斩断无明。妙观察智的利钩与金刚不坏的杵柄完美结合，正是密宗“悲智双运、勾召成就”核心修法理念的具象呈现。
此金刚钩最令人叹为观止的，是其身所承载的“铁鋄金银”绝技。此工艺又名“鋄金银”、“错金银”，乃明御用监专属的顶级秘技，专用于御制最高等级密教法器，代表了我国古代铁器金银镶嵌装饰技艺的巅峰。工匠先于致密精铁胎体上，手工錾刻细密规整的网格齿槽，形成极致精密的附着基底；再依据纹饰设计，将纯金丝、纯银丝分层嵌入槽内，经反复高温煅烧与万千次捶打，使金、银、铁三体深度咬合渗透，达至无痕化一之境；最后精修抛光。整套工序繁复至极，容错率极低，可谓“不计工本，极致造办”。
观此器，玄铁沉黑为地，其上满布连绵不绝的卷草纹与卷云纹。金线璀璨饱满，银线莹润匀净，金银双色纹饰与铁胎贴合严丝合缝，历经六百载而毫无翘起脱落。黑、金、银三色交相辉映，华贵庄严之气韵浑然天成。更弥足珍贵的是，器柄处深錾“永乐年制”四字官款，字体端正规整，刀工精准峻深，是其御制身份的核心铁证。
永乐一朝，赏赐藏地核心教派活佛的此类金刚钩等法器，据考不过数百件。然六百年光阴荏苒，其间经历嘉靖朝崇道抑佛之冷遇，以及无数战乱损毁，存世完整且带官方款识的铁鋄金银法器，已是凤毛麟角，可遇不可求。2015年，一件同制式的永乐铁鋄金银金刚钺刀，曾以含佣金6670万元人民币的惊人价格成交，奠定了此类法器的顶级市场地位。而目前所知，铭有“永乐”款且工艺完整如初的错金银金刚钩，更是孤例般的存在，美国旧金山亚洲艺术馆、纽约大都会博物馆等世界顶级文博机构，皆以收藏此类永乐宫廷法器为荣。
总而言之，这件永乐御制铁鋄金银卷草纹金刚钩，以玄铁为骨，金银为韵，集宗教信仰之神圣、皇家工艺之极致、历史政治之厚重于一身。它不仅是密宗修持的无上圣物，更是十五世纪明王朝与西藏深度交融的鲜活实物档案。其上每一道流畅的卷草纹，每一缕嵌入铁骨的金银丝，都在无声地诉说着一个盛大王朝的气度与匠心，铭刻着汉藏一家、文化共融的千年文脉，是当之无愧的、不可再生的顶级文化遗产。
lot418-439为国内重要藏家旧藏
2.鲁宾博物馆藏明永乐嵌金银礼器锤
3.明永乐 铁鎏金龙纹钺刀，2015年北京翰海，成交价RMB 66,700,000
皇权与神权
—御制铁鋄金银卷草纹金刚钩赏析
明永乐一朝，国势鼎盛，威加海内。成祖朱棣以“靖难”入主大统，其治世雄略，不仅见于疏通大运河、迁都北京、遣使西洋，亦深刻体现在其经略西陲、怀柔藏地的远见卓识之中。朱棣在潜邸燕王时，便常游北平古刹，与避祸归隐的藏地高僧交游，渐崇藏传佛教。登基后，他审时度势，在太祖“来者辄受官”之策基础上，更进一步秉承“众封多建”之策，对来京觐见的西藏高僧广行封赏，历数载而基本安定了广袤的藏地。
《明史》载：“成祖兼崇其教，自阐化等五王及二法王外，受西天佛子者二，灌顶大国师者九，灌顶国师者十有八，其它禅师、僧官不可悉数。”此等规模空前的封赏，亟需与之匹配的贵重***。为此，永乐帝特设内廷御用监“佛作”，汇聚天下能工巧匠，制作了形制丰富、工艺登峰造极的宫廷佛像与法器，作为大明皇权的神圣延伸，广施于川、藏、青及京师的宗教领袖。其中，铁鋄金银法器，因其工艺繁复、造价高昂，尤显尊贵，是等级最高的御赐之物，承载着政治怀柔与宗教虔诚的双重使命。这件传世的“明永乐御制铁鋄金银卷草纹金刚钩”），正是那段汉藏交融、皇权与神权共辉历史的鲜活物证，是后世无法逾越的艺术标杆。
此金刚钩，严格遵循永乐宫廷藏传佛教法器官方制式，是悲智双运的具象化表达。其器柄为五钴金刚杵制式，股爪粗壮雄健，莲瓣纹饰錾刻立体清晰，线条利落劲挺，乃永乐一朝独有的标志性特征。五钴杵代表圆满的“般若智慧”，能摧破十种烦恼、降伏魔障。器身前端，则由神圣的摩羯神鱼口吐锋锐钩刃。摩羯为藏传佛教中的水神，能吞噬一切业障。其鎏金獠牙威猛、卷翘须角张扬，尽显摧破黑暗的护法之威。钩刃象征“慈悲”，用以钩摄众生善根，斩断无明。妙观察智的利钩与金刚不坏的杵柄完美结合，正是密宗“悲智双运、勾召成就”核心修法理念的具象呈现。
此金刚钩最令人叹为观止的，是其身所承载的“铁鋄金银”绝技。此工艺又名“鋄金银”、“错金银”，乃明御用监专属的顶级秘技，专用于御制最高等级密教法器，代表了我国古代铁器金银镶嵌装饰技艺的巅峰。工匠先于致密精铁胎体上，手工錾刻细密规整的网格齿槽，形成极致精密的附着基底；再依据纹饰设计，将纯金丝、纯银丝分层嵌入槽内，经反复高温煅烧与万千次捶打，使金、银、铁三体深度咬合渗透，达至无痕化一之境；最后精修抛光。整套工序繁复至极，容错率极低，可谓“不计工本，极致造办”。
观此器，玄铁沉黑为地，其上满布连绵不绝的卷草纹与卷云纹。金线璀璨饱满，银线莹润匀净，金银双色纹饰与铁胎贴合严丝合缝，历经六百载而毫无翘起脱落。黑、金、银三色交相辉映，华贵庄严之气韵浑然天成。更弥足珍贵的是，器柄处深錾“永乐年制”四字官款，字体端正规整，刀工精准峻深，是其御制身份的核心铁证。
永乐一朝，赏赐藏地核心教派活佛的此类金刚钩等法器，据考不过数百件。然六百年光阴荏苒，其间经历嘉靖朝崇道抑佛之冷遇，以及无数战乱损毁，存世完整且带官方款识的铁鋄金银法器，已是凤毛麟角，可遇不可求。2015年，一件同制式的永乐铁鋄金银金刚钺刀，曾以含佣金6670万元人民币的惊人价格成交，奠定了此类法器的顶级市场地位。而目前所知，铭有“永乐”款且工艺完整如初的错金银金刚钩，更是孤例般的存在，美国旧金山亚洲艺术馆、纽约大都会博物馆等世界顶级文博机构，皆以收藏此类永乐宫廷法器为荣。
总而言之，这件永乐御制铁鋄金银卷草纹金刚钩，以玄铁为骨，金银为韵，集宗教信仰之神圣、皇家工艺之极致、历史政治之厚重于一身。它不仅是密宗修持的无上圣物，更是十五世纪明王朝与西藏深度交融的鲜活实物档案。其上每一道流畅的卷草纹，每一缕嵌入铁骨的金银丝，都在无声地诉说着一个盛大王朝的气度与匠心，铭刻着汉藏一家、文化共融的千年文脉，是当之无愧的、不可再生的顶级文化遗产。
lot418-439为国内重要藏家旧藏
