Lot 5 清 “归安姚氏祭器”铜爵

清 “归安姚氏祭器”铜爵

清

RMB 1,000

未知

高17.7cm 重：626g

未知

年代：清
尺寸：高17.7cm 重：626g
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拍品描述：【尺寸】高17.7cm 重：626g【品相】品相良好，历史遗留痕迹。【铭文】归安姚氏祭器觐元作【说明】爵杯以精铜为材，流、尾皆宽，流稍高，口沿两侧立有一双菌状柱，深腹，腹侧设一兽首鋬，腹下三足鼎立，器壁以回锦纹为饰，尾下阴刻铭文“归安姚氏祭器觐元作”。姚觐元，原名经炳，字彦侍，号弓斋，浙江湖州府归安县(今湖州市吴兴区)人。道光三年十二月初二日（1824年1月2日）生于北京，于道光十三年(1833)中举人。此人好博览群书，尤其精于训诂之学，能诗文，书工篆、隶，尤擅治印，好金石古文，此件爵杯上的铭文当是其亲自书写。湖州自有古以来就是东南望邑,物宝天华,人杰地灵,文化积淀深厚,读书风气浓厚。清朝十帝267年间,全国共出过114名状元，其中湖州藉的就占了7名。若要在这7个状元中评出谁是最有学问者,非嘉庆四年的双科状元姚文田莫属，姚觐元正是其孙。《咫进斋诗文稿》序云：“归安仅浙西一隅耳，士大夫多好学而嗜蓄书，风流遗韵，由来已旧。自有代以迄清季，以藏书甲郡中者，不下一二十家，而姚氏为尤著。”可见姚氏在当地实为书香世家，名门望族，也是姚氏家族中最为兴旺的一支。湖州这支姚氏家祠位于归安县东南乡姚家埭，即今湖州市南浔区善琏镇和平村，成型于乾隆中后期，因战乱等故，今已彻底无存。家祠第一次损毁于咸丰庚申（1860）战乱，当时太平军入湖州，姚家埭遭兵燹。这段历史被记录于中国人民大学图书馆藏《吴兴姚氏家乘》二十卷首一卷，清光绪二十至二十三年刻本，卷首《祠规》《祀器簿》中：“祠中簠簋笾豆爵鼎之属，置簿登记，值祭者接管，祭毕检点封藏；有损缺，公议补铸、补造。庚申兵燹，旧器多散失，后陆续补置。”这便是本件铜爵的铸造背景，属姚觐元个人出资捐铸之器，而非族中公款所铸。综上，我们可知归安姚氏为浙西名门望族，自状元姚文田以经学显世，世代崇文尊礼、恪守祠祭旧章。咸丰庚申兵燹之乱，宗族祠宇、古器文献损毁殆尽，姚氏家祠原有成套祀器大半散佚。姚觐元承家学、笃嗜金石，深谙古礼器形制法度，于乱后仿古重铸礼器，补续祠祀、敬奉先灵，寄托重整家礼、接续文脉之深意。姚觐元在其所篆诗集中亦发出了“劫火十年余，故物零落尽。残编与片石，散逐风埃陨”的感慨，言语间充满战乱对昔日的文物书籍造成的毁灭性打击的惋惜，而此件铜爵得以在诸多战乱中完整保存，传承至今，是晚清士大夫“以古礼维系家道、以金石存续文脉”的珍贵实物见证。