Lot 7897 清中期 狻猊兽耳暗刻簋式炉
落槌价
预展中
成交价
预展中
| 拍卖公司 | 北京保利 |
|---|---|
| 拍卖时间 | 2026年07月19日 |
拍品信息
拍品名称
清中期 狻猊兽耳暗刻簋式炉
起拍价
RMB 10,000
估值区间
RMB 10000 - 20000
尺寸
未知
品相
未知
更多信息
“大明宣德年制”款
备注：赵汝珍先生家族珍藏
W12 cm
此炉口微平，颈微束，腹微鼓，矮圈足，口沿及圈足处阴刻浅雕，也俗称暗刻纹，不凸起，这也是铜炉鉴定暗刻纹饰的重要特征之一。
此炉包浆浑厚，皮色深沉。底款减地阳文“大明宣德年制”六字楷书款，款识铸造极为精湛，款底平整，款型规整，款字清晰，间架规范，颇有官造款式之风范，在清代中期属上乘佳品。
赵汝珍先生珍藏
开场白：
我从记事就知道父亲喜欢收藏和研究中国古器物，在漫长的生活过程中，我逐步体会到父亲收藏的不单单是器物，其深层则是中华民族的文化传承，一个民族的文化就是一个民族赖以生存的根基，一个民族要想强盛，必须拥有强大的生存意识也就是文化。古器物承载着历史、智慧、文明，所以父亲觉得只有把真正的古器物传承，才能从这些古器物身上获取智慧，获取民族生存的能量！
我们赵家从我的祖父余辑昌先生家族传承开始，历经四代人，就是要把古器物的密码钥匙解开，简单说，古器物年代的追溯是我们赵家四代人以及我们的后人要不断去探索跟研究的方向。
我们认为眼学是一门集成了哲学、逻辑学、自然科学、人文科学的综合学科。哲学与每个人的人生息息相关，我这里就不阐述。主要和大家分享一下自然科学跟人文科学。父亲曾经对宣铜炉锯考合金，所谓考就不是简单的肉眼观察，大部分样品要送到当时国际先进的科学实验室进行分析，包括成分检测，比例检测，工艺X光检测，物质间架结构图谱等一系列数据，这些大量真实的自然科学的数据，是逻辑概念形成的必然依据。根据这些依据再结合器物本身的工艺特征也就是人文科学来进行归纳总结，推断出它应属的年代。
我们把一件明代晚期的铜炉送去国内的北大实验室进行分析检测，它的金属成分为铜锌为主，还含有其他一些微量金属，重要的是检测出了很多贵金属元素，包括铑、铱、銦，再结合明代晚期铜矿产地的铜质特性，为器物的年代的推断提供了一个有力的证据。
我再举一例，以下两组图片是通过自然科学的放大获得，然后用认知中的人文科学进行分析研判，答案一目了然！
萃珍斋是1936年父亲为他的梦想起的名字。
如今，这家古董店仍然屹立在北京琉璃厂西街17号，虽然说他的身份由私营变成了国营，但是它的文化传承永远在，萃珍斋古董店当时以经营瓷器、金石杂项为主，在店里只有一种器物是只收不出的，就是宣铜炉。古董店的每一个人，包括父亲赵汝珍先生、经理黄同文先生，还有每一个店员，都严格恪守着古董界 《诚信守约 》 的规则。这就是萃珍斋的文化，也是我们家族的传承和根基。
赵汝珍先生之子 赵骏
2026年6月写于北京
文房清供7897，7899，7900，7901，7907,7908，7909，7910，7911，7912，7913为赵汝珍先生家族珍藏，敬请藏家注意
备注：赵汝珍先生家族珍藏
W12 cm
此炉口微平，颈微束，腹微鼓，矮圈足，口沿及圈足处阴刻浅雕，也俗称暗刻纹，不凸起，这也是铜炉鉴定暗刻纹饰的重要特征之一。
此炉包浆浑厚，皮色深沉。底款减地阳文“大明宣德年制”六字楷书款，款识铸造极为精湛，款底平整，款型规整，款字清晰，间架规范，颇有官造款式之风范，在清代中期属上乘佳品。
赵汝珍先生珍藏
开场白：
我从记事就知道父亲喜欢收藏和研究中国古器物，在漫长的生活过程中，我逐步体会到父亲收藏的不单单是器物，其深层则是中华民族的文化传承，一个民族的文化就是一个民族赖以生存的根基，一个民族要想强盛，必须拥有强大的生存意识也就是文化。古器物承载着历史、智慧、文明，所以父亲觉得只有把真正的古器物传承，才能从这些古器物身上获取智慧，获取民族生存的能量！
我们赵家从我的祖父余辑昌先生家族传承开始，历经四代人，就是要把古器物的密码钥匙解开，简单说，古器物年代的追溯是我们赵家四代人以及我们的后人要不断去探索跟研究的方向。
我们认为眼学是一门集成了哲学、逻辑学、自然科学、人文科学的综合学科。哲学与每个人的人生息息相关，我这里就不阐述。主要和大家分享一下自然科学跟人文科学。父亲曾经对宣铜炉锯考合金，所谓考就不是简单的肉眼观察，大部分样品要送到当时国际先进的科学实验室进行分析，包括成分检测，比例检测，工艺X光检测，物质间架结构图谱等一系列数据，这些大量真实的自然科学的数据，是逻辑概念形成的必然依据。根据这些依据再结合器物本身的工艺特征也就是人文科学来进行归纳总结，推断出它应属的年代。
我们把一件明代晚期的铜炉送去国内的北大实验室进行分析检测，它的金属成分为铜锌为主，还含有其他一些微量金属，重要的是检测出了很多贵金属元素，包括铑、铱、銦，再结合明代晚期铜矿产地的铜质特性，为器物的年代的推断提供了一个有力的证据。
我再举一例，以下两组图片是通过自然科学的放大获得，然后用认知中的人文科学进行分析研判，答案一目了然！
萃珍斋是1936年父亲为他的梦想起的名字。
如今，这家古董店仍然屹立在北京琉璃厂西街17号，虽然说他的身份由私营变成了国营，但是它的文化传承永远在，萃珍斋古董店当时以经营瓷器、金石杂项为主，在店里只有一种器物是只收不出的，就是宣铜炉。古董店的每一个人，包括父亲赵汝珍先生、经理黄同文先生，还有每一个店员，都严格恪守着古董界 《诚信守约 》 的规则。这就是萃珍斋的文化，也是我们家族的传承和根基。
赵汝珍先生之子 赵骏
2026年6月写于北京
文房清供7897，7899，7900，7901，7907,7908，7909，7910，7911，7912，7913为赵汝珍先生家族珍藏，敬请藏家注意
常见问题
这件清中期 狻猊兽耳暗刻簋式炉的成交价是多少？
落槌价为 预展中。 成交价为 预展中。
关于这件拍品还有哪些补充说明？
赵汝珍先生家族珍藏
W12 cm
此炉口微平，颈微束，腹微鼓，矮圈足，口沿及圈足处阴刻浅雕，也俗称暗刻纹，不凸起，这也是铜炉鉴定暗刻纹饰的重要特征之一。
此炉包浆浑厚，皮色深沉。底款减地阳文“大明宣德年制”六字楷书款，款识铸造极为精湛，款底平整，款型规整，款字清晰，间架规范，颇有官造款式之风范，在清代中期属上乘佳品。
赵汝珍先生珍藏
开场白：
我从记事就知道父亲喜欢收藏和研究中国古器物，在漫长的生活过程中，我逐步体会到父亲收藏的不单单是器物，其深层则是中华民族的文化传承，一个民族的文化就是一个民族赖以生存的根基，一个民族要想强盛，必须拥有强大的生存意识也就是文化。古器物承载着历史、智慧、文明，所以父亲觉得只有把真正的古器物传承，才能从这些古器物身上获取智慧，获取民族生存的能量！
我们赵家从我的祖父余辑昌先生家族传承开始，历经四代人，就是要把古器物的密码钥匙解开，简单说，古器物年代的追溯是我们赵家四代人以及我们的后人要不断去探索跟研究的方向。
我们认为眼学是一门集成了哲学、逻辑学、自然科学、人文科学的综合学科。哲学与每个人的人生息息相关，我这里就不阐述。主要和大家分享一下自然科学跟人文科学。父亲曾经对宣铜炉锯考合金，所谓考就不是简单的肉眼观察，大部分样品要送到当时国际先进的科学实验室进行分析，包括成分检测，比例检测，工艺X光检测，物质间架结构图谱等一系列数据，这些大量真实的自然科学的数据，是逻辑概念形成的必然依据。根据这些依据再结合器物本身的工艺特征也就是人文科学来进行归纳总结，推断出它应属的年代。
我们把一件明代晚期的铜炉送去国内的北大实验室进行分析检测，它的金属成分为铜锌为主，还含有其他一些微量金属，重要的是检测出了很多贵金属元素，包括铑、铱、銦，再结合明代晚期铜矿产地的铜质特性，为器物的年代的推断提供了一个有力的证据。
我再举一例，以下两组图片是通过自然科学的放大获得，然后用认知中的人文科学进行分析研判，答案一目了然！
萃珍斋是1936年父亲为他的梦想起的名字。
如今，这家古董店仍然屹立在北京琉璃厂西街17号，虽然说他的身份由私营变成了国营，但是它的文化传承永远在，萃珍斋古董店当时以经营瓷器、金石杂项为主，在店里只有一种器物是只收不出的，就是宣铜炉。古董店的每一个人，包括父亲赵汝珍先生、经理黄同文先生，还有每一个店员，都严格恪守着古董界 《诚信守约 》 的规则。这就是萃珍斋的文化，也是我们家族的传承和根基。
赵汝珍先生之子 赵骏
2026年6月写于北京
文房清供7897，7899，7900，7901，7907,7908，7909，7910，7911，7912，7913为赵汝珍先生家族珍藏，敬请藏家注意
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此炉口微平，颈微束，腹微鼓，矮圈足，口沿及圈足处阴刻浅雕，也俗称暗刻纹，不凸起，这也是铜炉鉴定暗刻纹饰的重要特征之一。
此炉包浆浑厚，皮色深沉。底款减地阳文“大明宣德年制”六字楷书款，款识铸造极为精湛，款底平整，款型规整，款字清晰，间架规范，颇有官造款式之风范，在清代中期属上乘佳品。
赵汝珍先生珍藏
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我从记事就知道父亲喜欢收藏和研究中国古器物，在漫长的生活过程中，我逐步体会到父亲收藏的不单单是器物，其深层则是中华民族的文化传承，一个民族的文化就是一个民族赖以生存的根基，一个民族要想强盛，必须拥有强大的生存意识也就是文化。古器物承载着历史、智慧、文明，所以父亲觉得只有把真正的古器物传承，才能从这些古器物身上获取智慧，获取民族生存的能量！
我们赵家从我的祖父余辑昌先生家族传承开始，历经四代人，就是要把古器物的密码钥匙解开，简单说，古器物年代的追溯是我们赵家四代人以及我们的后人要不断去探索跟研究的方向。
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我们把一件明代晚期的铜炉送去国内的北大实验室进行分析检测，它的金属成分为铜锌为主，还含有其他一些微量金属，重要的是检测出了很多贵金属元素，包括铑、铱、銦，再结合明代晚期铜矿产地的铜质特性，为器物的年代的推断提供了一个有力的证据。
我再举一例，以下两组图片是通过自然科学的放大获得，然后用认知中的人文科学进行分析研判，答案一目了然！
萃珍斋是1936年父亲为他的梦想起的名字。
如今，这家古董店仍然屹立在北京琉璃厂西街17号，虽然说他的身份由私营变成了国营，但是它的文化传承永远在，萃珍斋古董店当时以经营瓷器、金石杂项为主，在店里只有一种器物是只收不出的，就是宣铜炉。古董店的每一个人，包括父亲赵汝珍先生、经理黄同文先生，还有每一个店员，都严格恪守着古董界 《诚信守约 》 的规则。这就是萃珍斋的文化，也是我们家族的传承和根基。
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文房清供7897，7899，7900，7901，7907,7908，7909，7910，7911，7912，7913为赵汝珍先生家族珍藏，敬请藏家注意
