Lot 7663 明 铜鎏金漆金文昌帝君坐像
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| 拍卖公司 | 北京保利 |
|---|---|
| 拍卖时间 | 2026年07月19日 |
拍品信息
拍品名称
明 铜鎏金漆金文昌帝君坐像
起拍价
RMB 200,000
估值区间
RMB 200000 - 250000
尺寸
未知
品相
未知
更多信息
备注：重要机构收藏
H59.5 cm
文昌本星名，亦称文昌星，或文星，古时认为是主持文运功名的星宿，并无具体的形象。唐朝时，越隽人张亚子，后来迁到七曲山（四川省梓潼县），因笃信道教，广宣道教教义于四川，死后人们敬仰他的品德，就在七曲山建庙，于碑上刻上『梓潼君』，成为梓潼神，供人祭拜。元仁宗时，因文昌及梓潼都是主管功名利禄之神，将文昌封为帝君，又称梓潼帝君，二者逐渐合为一神，主管考试、命运，及助佑读书撰文之神，是读书文人、求科名者最尊奉的神祗。以前皇帝曾把文昌帝君列为重要祭典之一，凡是读书人必要奉祀文昌帝君。每逢文昌帝君诞辰，童生、秀才、禀生、贡生、举人以及私塾老师都要准备全牛及供品，至文昌庙行『三献礼』祭祀之。此尊铜质精纯，表面施鎏金工艺，虽历经岁月，但更添古韵风华。文昌帝君呈端坐姿态，头戴官帽，尽显文官威仪。身着宽袖官袍，衣纹自然流畅。造像整体规整，是明代中原造像的经典之作。
H59.5 cm
文昌本星名，亦称文昌星，或文星，古时认为是主持文运功名的星宿，并无具体的形象。唐朝时，越隽人张亚子，后来迁到七曲山（四川省梓潼县），因笃信道教，广宣道教教义于四川，死后人们敬仰他的品德，就在七曲山建庙，于碑上刻上『梓潼君』，成为梓潼神，供人祭拜。元仁宗时，因文昌及梓潼都是主管功名利禄之神，将文昌封为帝君，又称梓潼帝君，二者逐渐合为一神，主管考试、命运，及助佑读书撰文之神，是读书文人、求科名者最尊奉的神祗。以前皇帝曾把文昌帝君列为重要祭典之一，凡是读书人必要奉祀文昌帝君。每逢文昌帝君诞辰，童生、秀才、禀生、贡生、举人以及私塾老师都要准备全牛及供品，至文昌庙行『三献礼』祭祀之。此尊铜质精纯，表面施鎏金工艺，虽历经岁月，但更添古韵风华。文昌帝君呈端坐姿态，头戴官帽，尽显文官威仪。身着宽袖官袍，衣纹自然流畅。造像整体规整，是明代中原造像的经典之作。
常见问题
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重要机构收藏
H59.5 cm
文昌本星名，亦称文昌星，或文星，古时认为是主持文运功名的星宿，并无具体的形象。唐朝时，越隽人张亚子，后来迁到七曲山（四川省梓潼县），因笃信道教，广宣道教教义于四川，死后人们敬仰他的品德，就在七曲山建庙，于碑上刻上『梓潼君』，成为梓潼神，供人祭拜。元仁宗时，因文昌及梓潼都是主管功名利禄之神，将文昌封为帝君，又称梓潼帝君，二者逐渐合为一神，主管考试、命运，及助佑读书撰文之神，是读书文人、求科名者最尊奉的神祗。以前皇帝曾把文昌帝君列为重要祭典之一，凡是读书人必要奉祀文昌帝君。每逢文昌帝君诞辰，童生、秀才、禀生、贡生、举人以及私塾老师都要准备全牛及供品，至文昌庙行『三献礼』祭祀之。此尊铜质精纯，表面施鎏金工艺，虽历经岁月，但更添古韵风华。文昌帝君呈端坐姿态，头戴官帽，尽显文官威仪。身着宽袖官袍，衣纹自然流畅。造像整体规整，是明代中原造像的经典之作。
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文昌本星名，亦称文昌星，或文星，古时认为是主持文运功名的星宿，并无具体的形象。唐朝时，越隽人张亚子，后来迁到七曲山（四川省梓潼县），因笃信道教，广宣道教教义于四川，死后人们敬仰他的品德，就在七曲山建庙，于碑上刻上『梓潼君』，成为梓潼神，供人祭拜。元仁宗时，因文昌及梓潼都是主管功名利禄之神，将文昌封为帝君，又称梓潼帝君，二者逐渐合为一神，主管考试、命运，及助佑读书撰文之神，是读书文人、求科名者最尊奉的神祗。以前皇帝曾把文昌帝君列为重要祭典之一，凡是读书人必要奉祀文昌帝君。每逢文昌帝君诞辰，童生、秀才、禀生、贡生、举人以及私塾老师都要准备全牛及供品，至文昌庙行『三献礼』祭祀之。此尊铜质精纯，表面施鎏金工艺，虽历经岁月，但更添古韵风华。文昌帝君呈端坐姿态，头戴官帽，尽显文官威仪。身着宽袖官袍，衣纹自然流畅。造像整体规整，是明代中原造像的经典之作。
