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说明: 上师是西藏佛教对高僧大德与实修成就者的尊称,在藏传佛教的修行体系中占据着不可替代的地位。不同于汉传佛教对“佛、法、僧”三宝的皈依,藏传佛教在“三宝”之上更强调“四皈依”——首先皈依上师,其次才是佛、法、僧。 此尊上师结全跏趺坐,左手于腹前结禅定印,右手垂膝结触地印,凸显上师作为“佛法在世代言人”的威德。面容刻画尤为写实:额际方阔饱满,眉骨高起如丘,眉梢微垂,双目细长而下瞰,目光内敛而坚定,鼻梁挺括,下颌丰肥而收,唇角抿出极克制的笑意,面部的肌肉走向刻画得活灵活现,表现出一位中年实修僧特有的温厚与坚毅。上师内穿交领僧坎,外披袒右袈裟与大氅。衣缘满錾细密宝相花及卷草纹,线条如游丝,錾痕深浅有度,卷草的藤蔓蜿蜒流转,叶片舒展自如,二者穿插交错,袈裟的褶皱层叠有序,既符合织物的自然垂落规律,又通过深浅变化的刻线营造出丰富的明暗层次。莲座为双层束腰仰覆式,上下层莲瓣平行,中间莲瓣呈单叶,二下层莲瓣呈三叶,形成了十分清晰的层次对比,极为精巧,整座莲台比例沉稳,与上师宽厚的上半身形成均衡的视觉关系,整体展现了西藏匠师对造像细部刻画的执着追求,为十五世纪西藏上师造像中的佳作。
纪录: 北京翰海,2012年5月27日,编号2256
出版: 喜马拉雅艺术资源网,编号44588
产地/风格: 西藏
材质: 铜鎏金