Japanese wood box (3)
Height 22.7 cm, 9 in.
来源:日本私人收藏
秦峰男,神戶,2007年
图录
说明:早於九世紀晚期,隨著源自印度的阿吒力教傳入,佛教已成為雲南實質上的主要宗教。阿吒力教屬密教一系,由精通教法的阿闍梨主持宗教活動,並以咒語及真言護佑國家。九世紀末,南詔末代君主舜化貞(897–902年在位)將之奉為國教。南詔於八、九世紀雄踞中國西南及東南亞北部,至902年覆亡。其後政局動盪數十年,段思平及其家族承襲阿吒力教傳統,並於937年聯合南詔舊部推翻數代篡位君主。段思平即位稱太祖,將新國命名為具有佛教意涵的「大理」,取「大治之理」之義。
大理歷代君主全面承襲南詔佛教傳統,並藉其教義與儀式確立統治的正當性。據傳,大理國二十二位皇帝中,竟有十位退位後出家為僧,足見其對佛教的虔誠崇奉。
本鐘鑄造精湛,鈕部兩側各飾繁密精緻的般若波羅蜜多佛母像。相較於大理國較常見的銅造像,尤其阿嵯耶觀音像,此類法器遠為珍罕。佛母面容修長安詳,與大理國同類完整造像的典型面貌相近。
其他大理國佛教法器,可參考雲南崇聖寺塔出土的一件鎏金銅普巴杵,飾單面菩薩像,現藏雲南省博物館,著錄於李昆聲,《The Complete Works of Yunnan National Fine Arts: The Sculpture and Painting Arts of Nanzhao and Dali Kingdoms》,昆明,1999年,圖版298;另有一件飾三首明王像的普巴杵,於香港佳士得2019年5月29日拍賣,編號2711。