Lot 173 弘一 書法—一心念佛求生西方

弘一 書法—一心念佛求生西方

書法—一心念佛求生西方

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未知

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細節: 弘一
書法—一心念佛求生西方
水墨紙本 未托裱鏡片 一九四〇年作
12 x 18 cm. (4 ¾ x 7 1⁄8 in.)
釋文：
一心念佛，求生西方。
淨宗念佛，以往生為目的，得生與否，以願力之強弱而判，隨時隨地隨緣，常以願生為存念，即是一心，若但念佛一心，于往生猶無當也。
欣厭不切，生捨奚成，其法在熟讀三經，歷境比較，苦樂歷然，厭欣自起。
再論念佛如何能致一心，若如法修持而無效者，必定別有障碍。大凡為修行之障者，不外煩惱業報之三，此三者惟報障難除，其餘二者均可致力，然報障以娑婆諸苦為最甚，而厭苦愈切則欣求愈深，欣求深則念佛時如呼父母尚有紛心乎！
題識：
古農長者法語。庚辰（1940年）四月居毘湖十利律院。智朗居士屬錄，以為警惕。一音時年六十又一。
鈐印：音、佛像（肖形印）

出版: 《弘一大師全集》編輯委員會編，《弘一大師全集．第九冊．書法卷》，福建人民出版社，1991年，福州，第296頁。
《弘一大師全集》（修訂版）編輯委員會編，《弘一大師全集．第九冊．書法卷》，福建人民出版社，福州，2010年，第294頁。
更多詳情: 本次呈獻弘一法師墨跡六組，皆出自高文顯（1913–1991）家族收藏。高文顯，福建南安人，法名勝進，近代著名佛教學者、教育家。1932年就讀廈門同文中學期間，因親近弘一法師而結法緣；弘一閩南弘法時，擔任記錄及閩南語翻譯，深獲器重，蒙賜法名「勝進」。此後長期隨侍，參與佛學研究與文獻整理，為弘一晚年弘法活動之重要見證者。1933年考入廈門大學心理系，協助法師撰寫《韓偓傳》；1938年赴菲律賓僑居，取得生物學學士及碩士學位，後赴英留學，獲博士學位。晚年專研南山律學及弘一研究，撰有《弘一法師的生平》，並參與《弘一大師全集》編纂，於弘一文獻保存與研究貢獻卓著。
此批墨跡約成於1930年代中期至1940年前後，正值弘一駐錫閩南、專志律學復興與淨土弘化之階段。其時弘一屢為勝進居士書寫佛號、抄錄經論、題贈詩文及錄寫法語，二人通信頻仍，即使高氏抗戰後遠赴菲律賓亦無間斷，反映二人非僅尋常酬應，而是基於師徒法誼與長期護持之深厚關係。
六組作品內容多元，涵蓋晚年書法題贈、血書佛號、佛學文稿及便箋手稿等類型。尤可貴者，此批墨跡反映弘一晚年弘法網絡之關鍵線索，除高文顯外，亦涉及廣洽法師、郁智朗、龔天發（勝信居士）、黃寄慈等晚年重要護法與後學。經由高文顯所藏此批墨跡，不僅可窺見弘一與勝進居士之交往，更得見弘一及其弟子、居士群體共構之閩南弘法網絡，對弘一法師研究及近代中國佛教史研究深具價值。
此批墨跡由高文顯及家族珍藏逾八十載，傳承有緒，內容涵蓋弘一晚年創作、著述、弘法與交遊諸面向，不僅呈現其書法藝術成就，更完整留存一段弘一閩南弘化之歷史軌跡，以及高文顯畢生護持、研究弘一所凝聚之珍貴文獻遺產，意義深遠。