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三羊尊摹自周汉铜壶,为雍正后期御窑厂的创新隽品,乾隆初年御窑单色釉瓷器承前朝遗绪,成就斐然,代表乾隆时期单色釉最佳品质,本品是为一例,无论器形、胎釉均与雍正者无异。其造型古朴典雅,釉色静穆温润,肩部饰三羊首,既具古韵,又添新意,寓含三羊启泰之义。颈腹之际各饰双道凸弦纹共三组,令造型富见线条之变化。 三羊开泰,因古时“羊”、“阳”通假,亦称“三阳开泰”《易经》中称∶“十月为坤卦,纯阴之象。十一月为复卦,一阳生于下。十二月为临卦,二阳在下。下月为泰卦,三阳大下。”其意为冬去春来,阴消阳长,万物复苏,因此三阳开泰有吉祥之象。此外,中国宗法社会亦有“君为阳”,“父为阳”的思想,故此纹饰在清代受到皇家大力推崇,而成为官窑瓷器的经典纹样。 三羊尊以其古雅敦实的造型深得乾隆皇帝所爱,据乾隆三年六月二十五日《造办处活计清档》记载,乾隆皇帝曾下发“厂官釉三羊尊”让唐英“俱照样烧造送来”,此处所言“厂官釉三羊尊”应是雍正朝之御物,可知雍乾二朝均烧造厂官釉的三羊尊。同时乾隆皇帝还将其它色釉装饰三羊尊,文献所知例如《陶雅》“乾隆冬青窑变各瓶,有匀配三羊头于肩际者”的记述则表明在晚清时期至少见有冬青釉和窑变釉二种流传于世,目前所见实物除仿官釉之外尚有仿哥釉、窑变釉,见香港钟氏怀海堂之典藏。纵观雍乾二朝御瓷之烧造实况,此一器多釉的烧造模式非常流行,往往表明君王对某类器形怀有独特的钟爱。本品隽雅古典,是为唐英榷陶之下的御窑之佳器,至为难得。
来源: 台湾藏家旧藏。
参阅: 1.台北故宫博物院藏雍正青釉三羊尊。(馆藏编号:故瓷017922)2.香港苏富比,1987年11月24日,Lot126。
款识: “大清雍正年制”六字三行篆书款