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尺寸:高26.5cm
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描述:索南坚赞风格铜镀金 嵌宝石金刚亥母,藏語称“多吉帕姆”,是藏传佛教著名的空行母,又称智慧空行母,被誉为一切诸佛之母,她与胜乐金刚、红观音合称为噶举派三大本尊,亦属于无上瑜珈部母续的本尊。她在西藏流传的历史十分悠久,据说公元8世纪时就传入西藏,一般认为传自印度大成就者帝洛巴,后由那洛巴、玛尔巴、米那日巴、冈波巴传到一世噶玛巴都松钦巴,此后便由历代噶玛巴代代相传。特别是玛尔巴、米拉日巴两位大师都将她尊为秘密本尊,米拉日巴大师还将她奉为自己特定的保护神。噶举派认为,金刚亥母是胜乐金刚的明妃,位居噶举派女神本尊之首,修习噶举派大手印法,必須先从金刚亥母相应的瑜伽法修起,然后才能继续修本尊双运法,如此极易取得成就。到12世纪时,受噶举派活佛转世制度的影响,金刚亥母在噶举派中也有了转世,至今已传至第十二世。此像为一面二臂女性形象。头戴骷髅冠,蓝发披于脑后。头的右侧显现一个猪头,张口露舌,似在咆哮一般,为其神格重要标识。耳侧缯带翻卷,耳下垂大耳珰。面部三目圆睁,双眉紧蹙,高鼻阔口,獠牙外露。身躯修长柔美,双乳隆起如球状。全身赤裸,仅有一些装饰在身,如上身的项圈和长链、下身的腰带和手足的钏镯等,皆以细密的连珠线表现,上面镶嵌绿松石。脖子上挂一串五十人首鬘,自上而下,垂至小腿部,犹如一个美丽的大花环。一条宽大的帔帛环绕全身,从头部沿两臂飘下,形成倒U字形状。右腿弯曲悬空,左足单立于外道身上,左足足尖着地,身姿婀娜多姿。右手高擎金刚钺刀,左手置胸前托嘎巴拉碗,左肩斜倚一根天杖(喀章嘎),天杖的上部有骷髅、干枯人首和新鲜人首。这些持物也都是此尊标志性的神格特征,都具有宗教象征意义,其中天杖为胜乐金刚所化现,标显了与胜乐金刚的密切关系。足下外道呈仰卧姿势,全身赤裸,头发上竖,亦为寂忿之相。其下有宽大莲台,莲台上下边缘各饰一周细密的连珠纹,莲瓣细长饱满,分布莲台前方。台座底部装藏完好,封底板整体镀金,中央阴刻十字金刚杵图案。整像造型独特,体态优美,形象生动,装饰华丽,工艺精湛,流光溢彩,具有15世纪藏中地区索南坚赞造像风格鲜明特点。特别值得注意的是,金刚亥母造像多见展左姿势不带天杖的形象,此像单腿舞立,又有天杖倚身,造型稀有殊胜。据考察,这一造型样式在西藏丹萨替造像中非常多见,并一直延续到明代早中期,而史料也明确记载索南坚赞还曾受邀到止贡寺帮助造像,可见此像无论造型样式还是风格特征都与此前西藏盛行的丹萨替造像风格存在一定的渊源关系。
参阅:1、首都博物馆藏14世纪西藏丹萨替风格铜镀金金刚亥母像,高35厘米。2、15世纪丹萨替风格铜镀金嵌宝石金刚亥母像,高28.9厘米,2023年12月邦瀚斯拍卖会“诚虔韵映专场”,lot1813,估价RMB:600,000-800,000。3、14世纪丹萨替风格铜镀金嵌宝石金刚亥母像,高31.1厘米,2010年北京翰海秋季拍卖会“行愿之缘—金铜佛像专场”,lot2308,成交价RMB:448,000。