拍品信息
拍品名称
蒙古17-18世纪 铜鎏金降阎魔尊
年代
蒙古17-18世纪
起拍价
未知
估值区间
RMB：150,000-300,000
尺寸
16.2cm.high
品相
未知
更多信息
来源：香港拍卖会，2014年10月7日，3016。
降阎魔尊，是藏传佛教的护法神，主宰冥界，传说文殊菩萨化身为愤怒的阎曼德迦将阎摩天降服，使他成为佛教的护法神。此尊降阎魔尊，牛头人身，头戴骷髅冠，怒发上冲，三目怒张，阔口獠牙，貌如怒吼。上身袒露，四肢戴钏环，胸前佩戴穿璧式璎珞，项挂五十人头骨长链。有别于常见造型，此尊明妃身处主尊左侧身后，左手托嘎巴啦碗，右手持三叉戟。而主尊则左手握金刚套索，右手高举人骨杖，双腿左展姿站立于水牛背上；水牛四肢肌肉发达，身下压一人，造型极为生动，体现了降阎魔尊大威猛、大忿怒的宗教特征。下承长方形单层覆莲底座，上下沿饰精细的连珠纹，莲瓣扁平宽大，形制罕见。此像黄铜鎏金，历经大火淬炼，部分鎏金脱落，局部呈现玫瑰金色。蒙古造像中，忿怒尊存世数量偏少，本题材更是罕见，此尊结构比例协调准确，姿态劲道生动自然，是难得一见的蒙古造像中的上乘佳作。
拍卖会：中国嘉德2026年秋季拍卖会
年代：蒙古17-18世纪
尺寸：16.2cm.high
拍卖场次：旃檀林——佛教艺术集萃
拍卖时间：2026-11-09 20:00:00
拍卖地点：嘉德艺术中心
降阎魔尊，是藏传佛教的护法神，主宰冥界，传说文殊菩萨化身为愤怒的阎曼德迦将阎摩天降服，使他成为佛教的护法神。此尊降阎魔尊，牛头人身，头戴骷髅冠，怒发上冲，三目怒张，阔口獠牙，貌如怒吼。上身袒露，四肢戴钏环，胸前佩戴穿璧式璎珞，项挂五十人头骨长链。有别于常见造型，此尊明妃身处主尊左侧身后，左手托嘎巴啦碗，右手持三叉戟。而主尊则左手握金刚套索，右手高举人骨杖，双腿左展姿站立于水牛背上；水牛四肢肌肉发达，身下压一人，造型极为生动，体现了降阎魔尊大威猛、大忿怒的宗教特征。下承长方形单层覆莲底座，上下沿饰精细的连珠纹，莲瓣扁平宽大，形制罕见。此像黄铜鎏金，历经大火淬炼，部分鎏金脱落，局部呈现玫瑰金色。蒙古造像中，忿怒尊存世数量偏少，本题材更是罕见，此尊结构比例协调准确，姿态劲道生动自然，是难得一见的蒙古造像中的上乘佳作。
拍卖会：中国嘉德2026年秋季拍卖会
年代：蒙古17-18世纪
尺寸：16.2cm.high
拍卖场次：旃檀林——佛教艺术集萃
拍卖时间：2026-11-09 20:00:00
拍卖地点：嘉德艺术中心
常见问题
这件蒙古17-18世纪 铜鎏金降阎魔尊的成交价是多少？
落槌价为 预展中。 成交价为 预展中。
拍品的尺寸是多少？
16.2cm.high
这件拍品的流传来源是什么？
香港拍卖会，2014年10月7日，3016。
降阎魔尊，是藏传佛教的护法神，主宰冥界，传说文殊菩萨化身为愤怒的阎曼德迦将阎摩天降服，使他成为佛教的护法神。此尊降阎魔尊，牛头人身，头戴骷髅冠，怒发上冲，三目怒张，阔口獠牙，貌如怒吼。上身袒露，四肢戴钏环，胸前佩戴穿璧式璎珞，项挂五十人头骨长链。有别于常见造型，此尊明妃身处主尊左侧身后，左手托嘎巴啦碗，右手持三叉戟。而主尊则左手握金刚套索，右手高举人骨杖，双腿左展姿站立于水牛背上；水牛四肢肌肉发达，身下压一人，造型极为生动，体现了降阎魔尊大威猛、大忿怒的宗教特征。下承长方形单层覆莲底座，上下沿饰精细的连珠纹，莲瓣扁平宽大，形制罕见。此像黄铜鎏金，历经大火淬炼，部分鎏金脱落，局部呈现玫瑰金色。蒙古造像中，忿怒尊存世数量偏少，本题材更是罕见，此尊结构比例协调准确，姿态劲道生动自然，是难得一见的蒙古造像中的上乘佳作。
拍卖会：中国嘉德2026年秋季拍卖会
降阎魔尊，是藏传佛教的护法神，主宰冥界，传说文殊菩萨化身为愤怒的阎曼德迦将阎摩天降服，使他成为佛教的护法神。此尊降阎魔尊，牛头人身，头戴骷髅冠，怒发上冲，三目怒张，阔口獠牙，貌如怒吼。上身袒露，四肢戴钏环，胸前佩戴穿璧式璎珞，项挂五十人头骨长链。有别于常见造型，此尊明妃身处主尊左侧身后，左手托嘎巴啦碗，右手持三叉戟。而主尊则左手握金刚套索，右手高举人骨杖，双腿左展姿站立于水牛背上；水牛四肢肌肉发达，身下压一人，造型极为生动，体现了降阎魔尊大威猛、大忿怒的宗教特征。下承长方形单层覆莲底座，上下沿饰精细的连珠纹，莲瓣扁平宽大，形制罕见。此像黄铜鎏金，历经大火淬炼，部分鎏金脱落，局部呈现玫瑰金色。蒙古造像中，忿怒尊存世数量偏少，本题材更是罕见，此尊结构比例协调准确，姿态劲道生动自然，是难得一见的蒙古造像中的上乘佳作。
拍卖会：中国嘉德2026年秋季拍卖会
