Lot 1298 清雍正 鬥彩加粉彩安喜圖卷雲耳抱月瓶
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| 拍卖公司 | 中国嘉德 |
|---|---|
| 拍卖时间 | 2026年10月08日 |
拍品信息
拍品名称
清雍正 鬥彩加粉彩安喜圖卷雲耳抱月瓶
年代
清雍正
起拍价
HKD 40,000,000
估值区间
估價待詢
尺寸
37.1 cm (14 5/8 in) high
品相
未知
更多信息
「大清雍正年製」六字三行篆書款
來源：香港蘇富比，1985年11月20日，拍品編號123（封面拍品）
樂山堂舊藏
香港蘇富比，2023年10月8日，拍品編號106
出版：《中國八代陶瓷精品展》，歷史博物館, 台北, 1987年，頁91與封底
《中國名陶日本巡迴展—港台名家收藏陶瓷精品》，歷史博物館，台北，1992年，頁198-201
葉佩蘭，《美哉陶瓷﹒鬪彩名瓷》，台北，1993年，圖版83
《樂山堂藏瓷》，台北，2005年，圖版44
展覽：《中國名陶展：中國陶磁2000年の精華》，日本橋高島屋，東京，以及其他六個日本縣市，1992年，編號133
註：此高估價拍品。如欲競投此拍品，請聯繫本公司客戶服務部，預先完成登記手續和辦理高估價競投號牌。本公司可根據拍品的價值、重要性或其他因素，而定義該拍品為高估價拍品。
時時報喜 歲歲平安
拍品氣勢恢宏，製作精湛，腹部圓渾飽滿，上承長直頸，頸肩之間置對稱如意雲形雙耳，許之衡謂之「口際飄雙帶」，橢圓形底足內凹，曲線柔和，整體秀美端莊。此式器型自中西亞玻璃器演變而來，參考大英博物館藏敘利亞彩繪玻璃扁壺（附圖1），該類器物在歐洲與西亞廣受歡迎，文藝復興期間，許多聖經插畫和教堂壁畫都出現了雙手握這種扁壺的侍女形象。傳入中國之後，紋飾脫離元代繁複細密的風格，轉為本土傳統樣式，多繪花鳥、花果紋等，構圖講求留白，飽含中式審美意趣，賦予器物濃郁的「詩情畫意」，後世習稱「寶月瓶」或「抱月瓶」。
扁壺口部及雙耳處裝飾纏枝花卉紋及如意雲頭紋，腹部兩側以灑脫靈動之筆意繪喜報雙安圖。一面繪青花喜鵲棲於山石之上，石間點綴靈芝、菊花及石竹花等。喜鵲仰首鳴叫，呼應立於石榴樹上的伴侶，石榴樹花果同枝，枝繁葉茂，榴花灼灼，果實累累，部分果實微啟，籽粒若隱若現，花葉扶疏，滿幅生機。另一面繪一對鵪鶉站立在嶙峋怪石之上，旁側翠竹叢生，粉嫩的月季花穿插其中。石畔另一側點綴菊花數叢，一枝芙蓉高揚而上，延至器肩。黃色芙蓉花層瓣舒綻，金英粲然，在翠葉掩映下，引來彩蝶、蜜蜂翩躚飛舞，流連花間。全器紋飾皆先以青花細線勾勒輪廓，再以紅、黃、藍、白、紫、粉諸色渲染，設色層次豐富，繪工精妙。底落「大清雍正年製」青花六字篆書款。
本品屬極為珍稀之清代鬥彩傑作，可謂獨一無二，傲世獨立。精工巧藝之外，釉上彩之運用高超妙絕，尤臻化境，亦是本品彌足珍貴之處。山石花卉、喜鵲鵪鶉等主體紋樣皆以鬥彩表現，而點綴其間的蝴蝶、蜜蜂等並無青花輪廓，直接點染繪就，運筆自由靈動，虛實相映，更顯蟲翅輕盈纖透之貌。此一詳一略、勾填相濟的畫法，既承成化鬥彩之遺風，又見御窯畫師運筆之嫺熟，誠為點睛之筆。
遍覽海內外各大公私收藏，尚未見與本品相同之例，堪為孤品。可資類比者，唯見倫敦大維德基金會所藏雍正粉彩花鳥紋抱月瓶，館藏編號：PDF.824（附圖2）。此瓶卷雲紋雙耳樣式，以及器腹雙面不對稱花鳥紋飾的構圖佈局皆似本品，款識書風亦同。然其尺寸較小，僅為29.3公分，且通體以粉彩繪飾，並無釉下青花勾勒輪廓，少了一份青花線條之骨力與映襯層次感。相形之下，本品器宇宏闊，釉上釉下諸彩技法臻於佳境，意趣盎然，傳世寥寥，堪稱珍罕，實為極具收藏價值之御窯重器。
與本品器型相同、且腹部兩面裝飾不對稱花鳥紋之雍正抱月瓶，還可見青花品種，體量相若，款識書寫筆法亦與本品相合。惟雙耳造型簡練光素，不似拍品卷雲紋雙耳之優雅靈動。一面繪喜鵲登梅，寒枝疏花，清雋雅逸；另一面繪白頭鳥棲息於杏花枝頭，春意盎然。兩幅畫面分繪冬春二景，取「喜上眉梢」、「白頭偕老」之吉祥寓意，參考故宮博物院藏品，館藏編號：新00083256，載於《故宮珍藏康雍乾瓷器圖錄》頁173，圖版2。瑞士鮑爾基金會亦藏有一例黃地青花花鳥紋扁壺，館藏編號：CB.CC.1930.573，圖載《世界陶瓷全集﹒清》，頁151，圖156，可供參稽。還可參考一例，曾屬張宗憲先生舊藏，1999年11月2日經香港佳士得拍出，其底款已磨蝕殆盡。另有一例售於香港佳士得，2016年11月30日，拍品編號3309，成交價HKD 45,900,000。以上諸例除磨款者，其餘款識書寫體例均與本品一致，似一人所寫。（具體資料數據參考表格一）足證此類抱月瓶當屬同一時期御窯之作，淵源一脈，殊為難得。
雍正時期還見有一類青花花鳥紋扁壺，其尺寸、紋飾風格上均為仿明永樂式樣，器型偏小，腹部兩面各繪一只小鳥，構圖疏朗，筆致古雅。為求與永樂本朝風貌相合，該類作品大多不書寫年款。參考兩岸故宮博物院藏品，分別著錄於《故宮博物院藏清雍正青花瓷器》，館藏編號123及《適於心—明代永樂皇帝的瓷器》，頁158。美國明尼阿波利斯美術館亦收藏有同類型器物，館藏編號：84.116.2。市場流通者可見兩例：其一先後經Richard de la Mare、蘇林庵及玫茵堂遞藏，圖載《玫茵堂中國陶瓷》卷4，編號1712，後售於香港蘇富比，2011年4月7日，拍品編號76，成交價HKD 20,260,000。另一件曾為樂山堂收藏，展覽並出版於《樂山堂藏瓷》，圖版29，後售於香港佳士得，2015年6月30日，拍品編號3126，成交價HKD 17,440,000。此類仿永樂青花扁壺，雖與本品工藝品類各不相同，卻能夠從中窺見清代御窯廠燒造此類扁壺之完整脈絡。雍正御窯極力追摹永樂朝器物的古雅風貌，力求重現前朝氣韻風神，在此基礎之上，又融入本朝獨有的審美巧思。青花勾骨、諸彩敷韻，畫意生動，展其出新之智。一古一新，並行不悖，正折射出世宗慕古而不囿於古的審美格局，亦為雍正御窯獨步清代之藝術成就再添一注腳。（上述參考例作詳見表格二）
存世的永樂原型參考倫敦大維德基金會藏品（附圖3），館藏編號：PDF, A.612，高約30.8公分，橢圓形平砂底無釉，圖載蘇玫瑰著《Elegant Form and Harmonious Decoration：Four Dynasties of Jingdezhen Porcelain》倫敦，1992年，圖版29。
花鳥繪畫為中國傳統繪畫重要一脈。自康熙朝下諭命宮廷畫師蔣廷錫（1669-1732年）主持繪成《鳥譜》之後，花鳥紋飾逐漸成為清宮造辦處各作坊中常見之裝飾題材。康熙《鳥譜》原本今已散佚，僅存部分冊頁。乾隆朝複命畫師餘省、張為邦摹繪，成《仿蔣廷錫鳥譜》十二冊，今藏台北故宮博物院。該圖譜雖以記錄禽鳥物種為首要功用，但宮廷畫師精妙的繪寫技法，深刻影響了同時代的工藝創作與繪畫藝術。十八世紀諸多宮廷畫師接續創作各類花鳥、花卉圖冊，其中既可見與本品相近的禽鳥配景構圖，亦常以蝴蝶、草蟲點襯畫面。《鳥譜》所繪「喜鵲」、「北喜鵲」、「鵪鶉」，其構圖範式、物象神態等均與本品極為相似（附圖4、5、6）。
喜鵲為報喜之鳥，「喜鵲登枝」即喜事臨門，常見於慶賀新婚，此處搭配石榴，寄意多子多孫，子嗣綿延。鵪鶉諧音「安」，祈願歲月靜好，寓安居樂業、國泰民安之意。翠竹既有「竹報平安」之吉兆，亦象徵虛心有節的君子品格。庭石畔多彩靈芝，寓意高壽。數種吉祥紋飾合於一器，集喜慶、安和、多子、清貴多重祝願於一體，恰成「平安多子、喜事頻傳」一句吉語，暗合清宮對家族興旺、國祚綿長的祈願。
清代宮廷造物恪守「圖必有意，意必吉祥」之準則，康雍乾三朝此風尤盛。帝王心系皇嗣綿延，朝堂祈頌四海升平，而花鳥吉紋既可施之於書畫御瓷、雅俗共賞，又能將祈願蘊於陳設重器之上，含蓄而不失隆重，故此類紋樣經宮廷畫樣定製、御窯恭造，遂成一代風尚，流傳有緒。該類吉慶花鳥紋樣，亦屢見於等級至高、僅供內廷之琺瑯彩御瓷之上。參考台北故宮博物院藏清雍正琺瑯彩「喜報雙安」圖茶壺一對，館藏編號：故瓷013996（附圖7）及故瓷17752，一面琺瑯彩繪竹林月季叢間一對喜鵲棲止坡石之上，旁襯菊花；另一面繪穀穗、芙蓉之下雙鵪鶉覓食，其間綴以坡石、雛菊，留白處書墨彩御製詩文。同館另藏有一件乾隆時期洋彩開光花鳥紋雙連瓶（附圖8），館藏編號：故瓷017171，瓶身腹部開光內繪喜鵲登梅，及靈仙鵪鶉圖，構圖與拍品更為相近，足見題材前後傳承之跡。本件扁壺上承帝王祈願，下運巧匠精思，以鬥彩運筆敷色，與琺瑯彩同出一源宮廷花鳥畫樣，血脈之高貴，尊貴氣象，自不待言。
本品出自蔡一鳴先生「樂山堂」舊藏，來源清晰，遞藏有緒，曾先後經《中國名陶日本巡迴展—港台名家收藏陶瓷精品》、《美哉陶瓷﹒鬪彩名瓷》、《樂山堂藏瓷》等重要出版著錄，並多次亮相於海內外重要展覽，流傳歷歷可考。
蔡一鳴先生祖籍浙江，生於上海，堂號「樂山堂」，是華人收藏界舉足輕重之鑑藏家，為清翫雅集創會首任會長，亦曾任中華文物學會理事長。其鑑藏理念深受滬上前輩藏家胡惠春、仇焱之啟迪，歷時半世紀，庋藏以明清官窯瓷器為核心，旁及古代及近現代書畫，所蓄多為傳遞有緒之精品。先生向來重器物之本體審美，不以牟利為收藏之旨，先後輯有《樂山堂藏瓷》《樂山堂藏中國書畫》，將私藏公諸於世。1992年，參照香港「敏求精舍」之模式，在台灣發起創辦「清翫雅集」，恪守重研習、輕商業之準則，自任創會會長，積極推動兩岸民間文物交流，使之成為上世紀華人收藏圈最具影響力的民間藏家團體。樂山堂收藏歷來為藏界所重，本品即為其中之一，承一代藏家審美與鑑藏眼光，又兼具清晰可靠的遞藏脈絡，彌足可貴。
「靈禽送喜梅花上，一箇依時報一聲」、「歲歲彩筵雕幾上，歡聞百勝報雙鵪」，二句專為清代御瓷「喜鵲登梅」及「鵪鶉」紋飾而詠，借此詩句願賀君心如意，時時報喜，歲歲平安。
拍卖会：中國嘉德香港2026秋季拍賣會
尺寸：37.1 cm (14 5/8 in) high
拍卖场次：映水藏山——宮廷藝術與尚古美學
拍卖时间：2026-10-08 13:30:00
拍卖地点：香港会议展览中心展览厅1DE
來源：香港蘇富比，1985年11月20日，拍品編號123（封面拍品）
樂山堂舊藏
香港蘇富比，2023年10月8日，拍品編號106
出版：《中國八代陶瓷精品展》，歷史博物館, 台北, 1987年，頁91與封底
《中國名陶日本巡迴展—港台名家收藏陶瓷精品》，歷史博物館，台北，1992年，頁198-201
葉佩蘭，《美哉陶瓷﹒鬪彩名瓷》，台北，1993年，圖版83
《樂山堂藏瓷》，台北，2005年，圖版44
展覽：《中國名陶展：中國陶磁2000年の精華》，日本橋高島屋，東京，以及其他六個日本縣市，1992年，編號133
註：此高估價拍品。如欲競投此拍品，請聯繫本公司客戶服務部，預先完成登記手續和辦理高估價競投號牌。本公司可根據拍品的價值、重要性或其他因素，而定義該拍品為高估價拍品。
時時報喜 歲歲平安
拍品氣勢恢宏，製作精湛，腹部圓渾飽滿，上承長直頸，頸肩之間置對稱如意雲形雙耳，許之衡謂之「口際飄雙帶」，橢圓形底足內凹，曲線柔和，整體秀美端莊。此式器型自中西亞玻璃器演變而來，參考大英博物館藏敘利亞彩繪玻璃扁壺（附圖1），該類器物在歐洲與西亞廣受歡迎，文藝復興期間，許多聖經插畫和教堂壁畫都出現了雙手握這種扁壺的侍女形象。傳入中國之後，紋飾脫離元代繁複細密的風格，轉為本土傳統樣式，多繪花鳥、花果紋等，構圖講求留白，飽含中式審美意趣，賦予器物濃郁的「詩情畫意」，後世習稱「寶月瓶」或「抱月瓶」。
扁壺口部及雙耳處裝飾纏枝花卉紋及如意雲頭紋，腹部兩側以灑脫靈動之筆意繪喜報雙安圖。一面繪青花喜鵲棲於山石之上，石間點綴靈芝、菊花及石竹花等。喜鵲仰首鳴叫，呼應立於石榴樹上的伴侶，石榴樹花果同枝，枝繁葉茂，榴花灼灼，果實累累，部分果實微啟，籽粒若隱若現，花葉扶疏，滿幅生機。另一面繪一對鵪鶉站立在嶙峋怪石之上，旁側翠竹叢生，粉嫩的月季花穿插其中。石畔另一側點綴菊花數叢，一枝芙蓉高揚而上，延至器肩。黃色芙蓉花層瓣舒綻，金英粲然，在翠葉掩映下，引來彩蝶、蜜蜂翩躚飛舞，流連花間。全器紋飾皆先以青花細線勾勒輪廓，再以紅、黃、藍、白、紫、粉諸色渲染，設色層次豐富，繪工精妙。底落「大清雍正年製」青花六字篆書款。
本品屬極為珍稀之清代鬥彩傑作，可謂獨一無二，傲世獨立。精工巧藝之外，釉上彩之運用高超妙絕，尤臻化境，亦是本品彌足珍貴之處。山石花卉、喜鵲鵪鶉等主體紋樣皆以鬥彩表現，而點綴其間的蝴蝶、蜜蜂等並無青花輪廓，直接點染繪就，運筆自由靈動，虛實相映，更顯蟲翅輕盈纖透之貌。此一詳一略、勾填相濟的畫法，既承成化鬥彩之遺風，又見御窯畫師運筆之嫺熟，誠為點睛之筆。
遍覽海內外各大公私收藏，尚未見與本品相同之例，堪為孤品。可資類比者，唯見倫敦大維德基金會所藏雍正粉彩花鳥紋抱月瓶，館藏編號：PDF.824（附圖2）。此瓶卷雲紋雙耳樣式，以及器腹雙面不對稱花鳥紋飾的構圖佈局皆似本品，款識書風亦同。然其尺寸較小，僅為29.3公分，且通體以粉彩繪飾，並無釉下青花勾勒輪廓，少了一份青花線條之骨力與映襯層次感。相形之下，本品器宇宏闊，釉上釉下諸彩技法臻於佳境，意趣盎然，傳世寥寥，堪稱珍罕，實為極具收藏價值之御窯重器。
與本品器型相同、且腹部兩面裝飾不對稱花鳥紋之雍正抱月瓶，還可見青花品種，體量相若，款識書寫筆法亦與本品相合。惟雙耳造型簡練光素，不似拍品卷雲紋雙耳之優雅靈動。一面繪喜鵲登梅，寒枝疏花，清雋雅逸；另一面繪白頭鳥棲息於杏花枝頭，春意盎然。兩幅畫面分繪冬春二景，取「喜上眉梢」、「白頭偕老」之吉祥寓意，參考故宮博物院藏品，館藏編號：新00083256，載於《故宮珍藏康雍乾瓷器圖錄》頁173，圖版2。瑞士鮑爾基金會亦藏有一例黃地青花花鳥紋扁壺，館藏編號：CB.CC.1930.573，圖載《世界陶瓷全集﹒清》，頁151，圖156，可供參稽。還可參考一例，曾屬張宗憲先生舊藏，1999年11月2日經香港佳士得拍出，其底款已磨蝕殆盡。另有一例售於香港佳士得，2016年11月30日，拍品編號3309，成交價HKD 45,900,000。以上諸例除磨款者，其餘款識書寫體例均與本品一致，似一人所寫。（具體資料數據參考表格一）足證此類抱月瓶當屬同一時期御窯之作，淵源一脈，殊為難得。
雍正時期還見有一類青花花鳥紋扁壺，其尺寸、紋飾風格上均為仿明永樂式樣，器型偏小，腹部兩面各繪一只小鳥，構圖疏朗，筆致古雅。為求與永樂本朝風貌相合，該類作品大多不書寫年款。參考兩岸故宮博物院藏品，分別著錄於《故宮博物院藏清雍正青花瓷器》，館藏編號123及《適於心—明代永樂皇帝的瓷器》，頁158。美國明尼阿波利斯美術館亦收藏有同類型器物，館藏編號：84.116.2。市場流通者可見兩例：其一先後經Richard de la Mare、蘇林庵及玫茵堂遞藏，圖載《玫茵堂中國陶瓷》卷4，編號1712，後售於香港蘇富比，2011年4月7日，拍品編號76，成交價HKD 20,260,000。另一件曾為樂山堂收藏，展覽並出版於《樂山堂藏瓷》，圖版29，後售於香港佳士得，2015年6月30日，拍品編號3126，成交價HKD 17,440,000。此類仿永樂青花扁壺，雖與本品工藝品類各不相同，卻能夠從中窺見清代御窯廠燒造此類扁壺之完整脈絡。雍正御窯極力追摹永樂朝器物的古雅風貌，力求重現前朝氣韻風神，在此基礎之上，又融入本朝獨有的審美巧思。青花勾骨、諸彩敷韻，畫意生動，展其出新之智。一古一新，並行不悖，正折射出世宗慕古而不囿於古的審美格局，亦為雍正御窯獨步清代之藝術成就再添一注腳。（上述參考例作詳見表格二）
存世的永樂原型參考倫敦大維德基金會藏品（附圖3），館藏編號：PDF, A.612，高約30.8公分，橢圓形平砂底無釉，圖載蘇玫瑰著《Elegant Form and Harmonious Decoration：Four Dynasties of Jingdezhen Porcelain》倫敦，1992年，圖版29。
花鳥繪畫為中國傳統繪畫重要一脈。自康熙朝下諭命宮廷畫師蔣廷錫（1669-1732年）主持繪成《鳥譜》之後，花鳥紋飾逐漸成為清宮造辦處各作坊中常見之裝飾題材。康熙《鳥譜》原本今已散佚，僅存部分冊頁。乾隆朝複命畫師餘省、張為邦摹繪，成《仿蔣廷錫鳥譜》十二冊，今藏台北故宮博物院。該圖譜雖以記錄禽鳥物種為首要功用，但宮廷畫師精妙的繪寫技法，深刻影響了同時代的工藝創作與繪畫藝術。十八世紀諸多宮廷畫師接續創作各類花鳥、花卉圖冊，其中既可見與本品相近的禽鳥配景構圖，亦常以蝴蝶、草蟲點襯畫面。《鳥譜》所繪「喜鵲」、「北喜鵲」、「鵪鶉」，其構圖範式、物象神態等均與本品極為相似（附圖4、5、6）。
喜鵲為報喜之鳥，「喜鵲登枝」即喜事臨門，常見於慶賀新婚，此處搭配石榴，寄意多子多孫，子嗣綿延。鵪鶉諧音「安」，祈願歲月靜好，寓安居樂業、國泰民安之意。翠竹既有「竹報平安」之吉兆，亦象徵虛心有節的君子品格。庭石畔多彩靈芝，寓意高壽。數種吉祥紋飾合於一器，集喜慶、安和、多子、清貴多重祝願於一體，恰成「平安多子、喜事頻傳」一句吉語，暗合清宮對家族興旺、國祚綿長的祈願。
清代宮廷造物恪守「圖必有意，意必吉祥」之準則，康雍乾三朝此風尤盛。帝王心系皇嗣綿延，朝堂祈頌四海升平，而花鳥吉紋既可施之於書畫御瓷、雅俗共賞，又能將祈願蘊於陳設重器之上，含蓄而不失隆重，故此類紋樣經宮廷畫樣定製、御窯恭造，遂成一代風尚，流傳有緒。該類吉慶花鳥紋樣，亦屢見於等級至高、僅供內廷之琺瑯彩御瓷之上。參考台北故宮博物院藏清雍正琺瑯彩「喜報雙安」圖茶壺一對，館藏編號：故瓷013996（附圖7）及故瓷17752，一面琺瑯彩繪竹林月季叢間一對喜鵲棲止坡石之上，旁襯菊花；另一面繪穀穗、芙蓉之下雙鵪鶉覓食，其間綴以坡石、雛菊，留白處書墨彩御製詩文。同館另藏有一件乾隆時期洋彩開光花鳥紋雙連瓶（附圖8），館藏編號：故瓷017171，瓶身腹部開光內繪喜鵲登梅，及靈仙鵪鶉圖，構圖與拍品更為相近，足見題材前後傳承之跡。本件扁壺上承帝王祈願，下運巧匠精思，以鬥彩運筆敷色，與琺瑯彩同出一源宮廷花鳥畫樣，血脈之高貴，尊貴氣象，自不待言。
本品出自蔡一鳴先生「樂山堂」舊藏，來源清晰，遞藏有緒，曾先後經《中國名陶日本巡迴展—港台名家收藏陶瓷精品》、《美哉陶瓷﹒鬪彩名瓷》、《樂山堂藏瓷》等重要出版著錄，並多次亮相於海內外重要展覽，流傳歷歷可考。
蔡一鳴先生祖籍浙江，生於上海，堂號「樂山堂」，是華人收藏界舉足輕重之鑑藏家，為清翫雅集創會首任會長，亦曾任中華文物學會理事長。其鑑藏理念深受滬上前輩藏家胡惠春、仇焱之啟迪，歷時半世紀，庋藏以明清官窯瓷器為核心，旁及古代及近現代書畫，所蓄多為傳遞有緒之精品。先生向來重器物之本體審美，不以牟利為收藏之旨，先後輯有《樂山堂藏瓷》《樂山堂藏中國書畫》，將私藏公諸於世。1992年，參照香港「敏求精舍」之模式，在台灣發起創辦「清翫雅集」，恪守重研習、輕商業之準則，自任創會會長，積極推動兩岸民間文物交流，使之成為上世紀華人收藏圈最具影響力的民間藏家團體。樂山堂收藏歷來為藏界所重，本品即為其中之一，承一代藏家審美與鑑藏眼光，又兼具清晰可靠的遞藏脈絡，彌足可貴。
「靈禽送喜梅花上，一箇依時報一聲」、「歲歲彩筵雕幾上，歡聞百勝報雙鵪」，二句專為清代御瓷「喜鵲登梅」及「鵪鶉」紋飾而詠，借此詩句願賀君心如意，時時報喜，歲歲平安。
拍卖会：中國嘉德香港2026秋季拍賣會
尺寸：37.1 cm (14 5/8 in) high
拍卖场次：映水藏山——宮廷藝術與尚古美學
拍卖时间：2026-10-08 13:30:00
拍卖地点：香港会议展览中心展览厅1DE
常见问题
这件清雍正 鬥彩加粉彩安喜圖卷雲耳抱月瓶的成交价是多少？
落槌价为 预展中。 成交价为 预展中。
拍品的尺寸是多少？
37.1 cm (14 5/8 in) high
有哪些出版物收录了这件拍品？
《中國八代陶瓷精品展》，歷史博物館, 台北, 1987年，頁91與封底
《中國名陶日本巡迴展—港台名家收藏陶瓷精品》，歷史博物館，台北，1992年，頁198-201
葉佩蘭，《美哉陶瓷﹒鬪彩名瓷》，台北，1993年，圖版83
《樂山堂藏瓷》，台北，2005年，圖版44
展覽：《中國名陶展：中國陶磁2000年の精華》，日本橋高島屋，東京，以及其他六個日本縣市，1992年，編號133
註：此高估價拍品。如欲競投此拍品，請聯繫本公司客戶服務部，預先完成登記手續和辦理高估價競投號牌。本公司可根據拍品的價值、重要性或其他因素，而定義該拍品為高估價拍品。
時時報喜 歲歲平安
拍品氣勢恢宏，製作精湛，腹部圓渾飽滿，上承長直頸，頸肩之間置對稱如意雲形雙耳，許之衡謂之「口際飄雙帶」，橢圓形底足內凹，曲線柔和，整體秀美端莊。此式器型自中西亞玻璃器演變而來，參考大英博物館藏敘利亞彩繪玻璃扁壺（附圖1），該類器物在歐洲與西亞廣受歡迎，文藝復興期間，許多聖經插畫和教堂壁畫都出現了雙手握這種扁壺的侍女形象。傳入中國之後，紋飾脫離元代繁複細密的風格，轉為本土傳統樣式，多繪花鳥、花果紋等，構圖講求留白，飽含中式審美意趣，賦予器物濃郁的「詩情畫意」，後世習稱「寶月瓶」或「抱月瓶」。
扁壺口部及雙耳處裝飾纏枝花卉紋及如意雲頭紋，腹部兩側以灑脫靈動之筆意繪喜報雙安圖。一面繪青花喜鵲棲於山石之上，石間點綴靈芝、菊花及石竹花等。喜鵲仰首鳴叫，呼應立於石榴樹上的伴侶，石榴樹花果同枝，枝繁葉茂，榴花灼灼，果實累累，部分果實微啟，籽粒若隱若現，花葉扶疏，滿幅生機。另一面繪一對鵪鶉站立在嶙峋怪石之上，旁側翠竹叢生，粉嫩的月季花穿插其中。石畔另一側點綴菊花數叢，一枝芙蓉高揚而上，延至器肩。黃色芙蓉花層瓣舒綻，金英粲然，在翠葉掩映下，引來彩蝶、蜜蜂翩躚飛舞，流連花間。全器紋飾皆先以青花細線勾勒輪廓，再以紅、黃、藍、白、紫、粉諸色渲染，設色層次豐富，繪工精妙。底落「大清雍正年製」青花六字篆書款。
本品屬極為珍稀之清代鬥彩傑作，可謂獨一無二，傲世獨立。精工巧藝之外，釉上彩之運用高超妙絕，尤臻化境，亦是本品彌足珍貴之處。山石花卉、喜鵲鵪鶉等主體紋樣皆以鬥彩表現，而點綴其間的蝴蝶、蜜蜂等並無青花輪廓，直接點染繪就，運筆自由靈動，虛實相映，更顯蟲翅輕盈纖透之貌。此一詳一略、勾填相濟的畫法，既承成化鬥彩之遺風，又見御窯畫師運筆之嫺熟，誠為點睛之筆。
遍覽海內外各大公私收藏，尚未見與本品相同之例，堪為孤品。可資類比者，唯見倫敦大維德基金會所藏雍正粉彩花鳥紋抱月瓶，館藏編號：PDF.824（附圖2）。此瓶卷雲紋雙耳樣式，以及器腹雙面不對稱花鳥紋飾的構圖佈局皆似本品，款識書風亦同。然其尺寸較小，僅為29.3公分，且通體以粉彩繪飾，並無釉下青花勾勒輪廓，少了一份青花線條之骨力與映襯層次感。相形之下，本品器宇宏闊，釉上釉下諸彩技法臻於佳境，意趣盎然，傳世寥寥，堪稱珍罕，實為極具收藏價值之御窯重器。
與本品器型相同、且腹部兩面裝飾不對稱花鳥紋之雍正抱月瓶，還可見青花品種，體量相若，款識書寫筆法亦與本品相合。惟雙耳造型簡練光素，不似拍品卷雲紋雙耳之優雅靈動。一面繪喜鵲登梅，寒枝疏花，清雋雅逸；另一面繪白頭鳥棲息於杏花枝頭，春意盎然。兩幅畫面分繪冬春二景，取「喜上眉梢」、「白頭偕老」之吉祥寓意，參考故宮博物院藏品，館藏編號：新00083256，載於《故宮珍藏康雍乾瓷器圖錄》頁173，圖版2。瑞士鮑爾基金會亦藏有一例黃地青花花鳥紋扁壺，館藏編號：CB.CC.1930.573，圖載《世界陶瓷全集﹒清》，頁151，圖156，可供參稽。還可參考一例，曾屬張宗憲先生舊藏，1999年11月2日經香港佳士得拍出，其底款已磨蝕殆盡。另有一例售於香港佳士得，2016年11月30日，拍品編號3309，成交價HKD 45,900,000。以上諸例除磨款者，其餘款識書寫體例均與本品一致，似一人所寫。（具體資料數據參考表格一）足證此類抱月瓶當屬同一時期御窯之作，淵源一脈，殊為難得。
雍正時期還見有一類青花花鳥紋扁壺，其尺寸、紋飾風格上均為仿明永樂式樣，器型偏小，腹部兩面各繪一只小鳥，構圖疏朗，筆致古雅。為求與永樂本朝風貌相合，該類作品大多不書寫年款。參考兩岸故宮博物院藏品，分別著錄於《故宮博物院藏清雍正青花瓷器》，館藏編號123及《適於心—明代永樂皇帝的瓷器》，頁158。美國明尼阿波利斯美術館亦收藏有同類型器物，館藏編號：84.116.2。市場流通者可見兩例：其一先後經Richard de la Mare、蘇林庵及玫茵堂遞藏，圖載《玫茵堂中國陶瓷》卷4，編號1712，後售於香港蘇富比，2011年4月7日，拍品編號76，成交價HKD 20,260,000。另一件曾為樂山堂收藏，展覽並出版於《樂山堂藏瓷》，圖版29，後售於香港佳士得，2015年6月30日，拍品編號3126，成交價HKD 17,440,000。此類仿永樂青花扁壺，雖與本品工藝品類各不相同，卻能夠從中窺見清代御窯廠燒造此類扁壺之完整脈絡。雍正御窯極力追摹永樂朝器物的古雅風貌，力求重現前朝氣韻風神，在此基礎之上，又融入本朝獨有的審美巧思。青花勾骨、諸彩敷韻，畫意生動，展其出新之智。一古一新，並行不悖，正折射出世宗慕古而不囿於古的審美格局，亦為雍正御窯獨步清代之藝術成就再添一注腳。（上述參考例作詳見表格二）
存世的永樂原型參考倫敦大維德基金會藏品（附圖3），館藏編號：PDF, A.612，高約30.8公分，橢圓形平砂底無釉，圖載蘇玫瑰著《Elegant Form and Harmonious Decoration：Four Dynasties of Jingdezhen Porcelain》倫敦，1992年，圖版29。
花鳥繪畫為中國傳統繪畫重要一脈。自康熙朝下諭命宮廷畫師蔣廷錫（1669-1732年）主持繪成《鳥譜》之後，花鳥紋飾逐漸成為清宮造辦處各作坊中常見之裝飾題材。康熙《鳥譜》原本今已散佚，僅存部分冊頁。乾隆朝複命畫師餘省、張為邦摹繪，成《仿蔣廷錫鳥譜》十二冊，今藏台北故宮博物院。該圖譜雖以記錄禽鳥物種為首要功用，但宮廷畫師精妙的繪寫技法，深刻影響了同時代的工藝創作與繪畫藝術。十八世紀諸多宮廷畫師接續創作各類花鳥、花卉圖冊，其中既可見與本品相近的禽鳥配景構圖，亦常以蝴蝶、草蟲點襯畫面。《鳥譜》所繪「喜鵲」、「北喜鵲」、「鵪鶉」，其構圖範式、物象神態等均與本品極為相似（附圖4、5、6）。
喜鵲為報喜之鳥，「喜鵲登枝」即喜事臨門，常見於慶賀新婚，此處搭配石榴，寄意多子多孫，子嗣綿延。鵪鶉諧音「安」，祈願歲月靜好，寓安居樂業、國泰民安之意。翠竹既有「竹報平安」之吉兆，亦象徵虛心有節的君子品格。庭石畔多彩靈芝，寓意高壽。數種吉祥紋飾合於一器，集喜慶、安和、多子、清貴多重祝願於一體，恰成「平安多子、喜事頻傳」一句吉語，暗合清宮對家族興旺、國祚綿長的祈願。
清代宮廷造物恪守「圖必有意，意必吉祥」之準則，康雍乾三朝此風尤盛。帝王心系皇嗣綿延，朝堂祈頌四海升平，而花鳥吉紋既可施之於書畫御瓷、雅俗共賞，又能將祈願蘊於陳設重器之上，含蓄而不失隆重，故此類紋樣經宮廷畫樣定製、御窯恭造，遂成一代風尚，流傳有緒。該類吉慶花鳥紋樣，亦屢見於等級至高、僅供內廷之琺瑯彩御瓷之上。參考台北故宮博物院藏清雍正琺瑯彩「喜報雙安」圖茶壺一對，館藏編號：故瓷013996（附圖7）及故瓷17752，一面琺瑯彩繪竹林月季叢間一對喜鵲棲止坡石之上，旁襯菊花；另一面繪穀穗、芙蓉之下雙鵪鶉覓食，其間綴以坡石、雛菊，留白處書墨彩御製詩文。同館另藏有一件乾隆時期洋彩開光花鳥紋雙連瓶（附圖8），館藏編號：故瓷017171，瓶身腹部開光內繪喜鵲登梅，及靈仙鵪鶉圖，構圖與拍品更為相近，足見題材前後傳承之跡。本件扁壺上承帝王祈願，下運巧匠精思，以鬥彩運筆敷色，與琺瑯彩同出一源宮廷花鳥畫樣，血脈之高貴，尊貴氣象，自不待言。
本品出自蔡一鳴先生「樂山堂」舊藏，來源清晰，遞藏有緒，曾先後經《中國名陶日本巡迴展—港台名家收藏陶瓷精品》、《美哉陶瓷﹒鬪彩名瓷》、《樂山堂藏瓷》等重要出版著錄，並多次亮相於海內外重要展覽，流傳歷歷可考。
蔡一鳴先生祖籍浙江，生於上海，堂號「樂山堂」，是華人收藏界舉足輕重之鑑藏家，為清翫雅集創會首任會長，亦曾任中華文物學會理事長。其鑑藏理念深受滬上前輩藏家胡惠春、仇焱之啟迪，歷時半世紀，庋藏以明清官窯瓷器為核心，旁及古代及近現代書畫，所蓄多為傳遞有緒之精品。先生向來重器物之本體審美，不以牟利為收藏之旨，先後輯有《樂山堂藏瓷》《樂山堂藏中國書畫》，將私藏公諸於世。1992年，參照香港「敏求精舍」之模式，在台灣發起創辦「清翫雅集」，恪守重研習、輕商業之準則，自任創會會長，積極推動兩岸民間文物交流，使之成為上世紀華人收藏圈最具影響力的民間藏家團體。樂山堂收藏歷來為藏界所重，本品即為其中之一，承一代藏家審美與鑑藏眼光，又兼具清晰可靠的遞藏脈絡，彌足可貴。
「靈禽送喜梅花上，一箇依時報一聲」、「歲歲彩筵雕幾上，歡聞百勝報雙鵪」，二句專為清代御瓷「喜鵲登梅」及「鵪鶉」紋飾而詠，借此詩句願賀君心如意，時時報喜，歲歲平安。
拍卖会：中國嘉德香港2026秋季拍賣會
《中國名陶日本巡迴展—港台名家收藏陶瓷精品》，歷史博物館，台北，1992年，頁198-201
葉佩蘭，《美哉陶瓷﹒鬪彩名瓷》，台北，1993年，圖版83
《樂山堂藏瓷》，台北，2005年，圖版44
展覽：《中國名陶展：中國陶磁2000年の精華》，日本橋高島屋，東京，以及其他六個日本縣市，1992年，編號133
註：此高估價拍品。如欲競投此拍品，請聯繫本公司客戶服務部，預先完成登記手續和辦理高估價競投號牌。本公司可根據拍品的價值、重要性或其他因素，而定義該拍品為高估價拍品。
時時報喜 歲歲平安
拍品氣勢恢宏，製作精湛，腹部圓渾飽滿，上承長直頸，頸肩之間置對稱如意雲形雙耳，許之衡謂之「口際飄雙帶」，橢圓形底足內凹，曲線柔和，整體秀美端莊。此式器型自中西亞玻璃器演變而來，參考大英博物館藏敘利亞彩繪玻璃扁壺（附圖1），該類器物在歐洲與西亞廣受歡迎，文藝復興期間，許多聖經插畫和教堂壁畫都出現了雙手握這種扁壺的侍女形象。傳入中國之後，紋飾脫離元代繁複細密的風格，轉為本土傳統樣式，多繪花鳥、花果紋等，構圖講求留白，飽含中式審美意趣，賦予器物濃郁的「詩情畫意」，後世習稱「寶月瓶」或「抱月瓶」。
扁壺口部及雙耳處裝飾纏枝花卉紋及如意雲頭紋，腹部兩側以灑脫靈動之筆意繪喜報雙安圖。一面繪青花喜鵲棲於山石之上，石間點綴靈芝、菊花及石竹花等。喜鵲仰首鳴叫，呼應立於石榴樹上的伴侶，石榴樹花果同枝，枝繁葉茂，榴花灼灼，果實累累，部分果實微啟，籽粒若隱若現，花葉扶疏，滿幅生機。另一面繪一對鵪鶉站立在嶙峋怪石之上，旁側翠竹叢生，粉嫩的月季花穿插其中。石畔另一側點綴菊花數叢，一枝芙蓉高揚而上，延至器肩。黃色芙蓉花層瓣舒綻，金英粲然，在翠葉掩映下，引來彩蝶、蜜蜂翩躚飛舞，流連花間。全器紋飾皆先以青花細線勾勒輪廓，再以紅、黃、藍、白、紫、粉諸色渲染，設色層次豐富，繪工精妙。底落「大清雍正年製」青花六字篆書款。
本品屬極為珍稀之清代鬥彩傑作，可謂獨一無二，傲世獨立。精工巧藝之外，釉上彩之運用高超妙絕，尤臻化境，亦是本品彌足珍貴之處。山石花卉、喜鵲鵪鶉等主體紋樣皆以鬥彩表現，而點綴其間的蝴蝶、蜜蜂等並無青花輪廓，直接點染繪就，運筆自由靈動，虛實相映，更顯蟲翅輕盈纖透之貌。此一詳一略、勾填相濟的畫法，既承成化鬥彩之遺風，又見御窯畫師運筆之嫺熟，誠為點睛之筆。
遍覽海內外各大公私收藏，尚未見與本品相同之例，堪為孤品。可資類比者，唯見倫敦大維德基金會所藏雍正粉彩花鳥紋抱月瓶，館藏編號：PDF.824（附圖2）。此瓶卷雲紋雙耳樣式，以及器腹雙面不對稱花鳥紋飾的構圖佈局皆似本品，款識書風亦同。然其尺寸較小，僅為29.3公分，且通體以粉彩繪飾，並無釉下青花勾勒輪廓，少了一份青花線條之骨力與映襯層次感。相形之下，本品器宇宏闊，釉上釉下諸彩技法臻於佳境，意趣盎然，傳世寥寥，堪稱珍罕，實為極具收藏價值之御窯重器。
與本品器型相同、且腹部兩面裝飾不對稱花鳥紋之雍正抱月瓶，還可見青花品種，體量相若，款識書寫筆法亦與本品相合。惟雙耳造型簡練光素，不似拍品卷雲紋雙耳之優雅靈動。一面繪喜鵲登梅，寒枝疏花，清雋雅逸；另一面繪白頭鳥棲息於杏花枝頭，春意盎然。兩幅畫面分繪冬春二景，取「喜上眉梢」、「白頭偕老」之吉祥寓意，參考故宮博物院藏品，館藏編號：新00083256，載於《故宮珍藏康雍乾瓷器圖錄》頁173，圖版2。瑞士鮑爾基金會亦藏有一例黃地青花花鳥紋扁壺，館藏編號：CB.CC.1930.573，圖載《世界陶瓷全集﹒清》，頁151，圖156，可供參稽。還可參考一例，曾屬張宗憲先生舊藏，1999年11月2日經香港佳士得拍出，其底款已磨蝕殆盡。另有一例售於香港佳士得，2016年11月30日，拍品編號3309，成交價HKD 45,900,000。以上諸例除磨款者，其餘款識書寫體例均與本品一致，似一人所寫。（具體資料數據參考表格一）足證此類抱月瓶當屬同一時期御窯之作，淵源一脈，殊為難得。
雍正時期還見有一類青花花鳥紋扁壺，其尺寸、紋飾風格上均為仿明永樂式樣，器型偏小，腹部兩面各繪一只小鳥，構圖疏朗，筆致古雅。為求與永樂本朝風貌相合，該類作品大多不書寫年款。參考兩岸故宮博物院藏品，分別著錄於《故宮博物院藏清雍正青花瓷器》，館藏編號123及《適於心—明代永樂皇帝的瓷器》，頁158。美國明尼阿波利斯美術館亦收藏有同類型器物，館藏編號：84.116.2。市場流通者可見兩例：其一先後經Richard de la Mare、蘇林庵及玫茵堂遞藏，圖載《玫茵堂中國陶瓷》卷4，編號1712，後售於香港蘇富比，2011年4月7日，拍品編號76，成交價HKD 20,260,000。另一件曾為樂山堂收藏，展覽並出版於《樂山堂藏瓷》，圖版29，後售於香港佳士得，2015年6月30日，拍品編號3126，成交價HKD 17,440,000。此類仿永樂青花扁壺，雖與本品工藝品類各不相同，卻能夠從中窺見清代御窯廠燒造此類扁壺之完整脈絡。雍正御窯極力追摹永樂朝器物的古雅風貌，力求重現前朝氣韻風神，在此基礎之上，又融入本朝獨有的審美巧思。青花勾骨、諸彩敷韻，畫意生動，展其出新之智。一古一新，並行不悖，正折射出世宗慕古而不囿於古的審美格局，亦為雍正御窯獨步清代之藝術成就再添一注腳。（上述參考例作詳見表格二）
存世的永樂原型參考倫敦大維德基金會藏品（附圖3），館藏編號：PDF, A.612，高約30.8公分，橢圓形平砂底無釉，圖載蘇玫瑰著《Elegant Form and Harmonious Decoration：Four Dynasties of Jingdezhen Porcelain》倫敦，1992年，圖版29。
花鳥繪畫為中國傳統繪畫重要一脈。自康熙朝下諭命宮廷畫師蔣廷錫（1669-1732年）主持繪成《鳥譜》之後，花鳥紋飾逐漸成為清宮造辦處各作坊中常見之裝飾題材。康熙《鳥譜》原本今已散佚，僅存部分冊頁。乾隆朝複命畫師餘省、張為邦摹繪，成《仿蔣廷錫鳥譜》十二冊，今藏台北故宮博物院。該圖譜雖以記錄禽鳥物種為首要功用，但宮廷畫師精妙的繪寫技法，深刻影響了同時代的工藝創作與繪畫藝術。十八世紀諸多宮廷畫師接續創作各類花鳥、花卉圖冊，其中既可見與本品相近的禽鳥配景構圖，亦常以蝴蝶、草蟲點襯畫面。《鳥譜》所繪「喜鵲」、「北喜鵲」、「鵪鶉」，其構圖範式、物象神態等均與本品極為相似（附圖4、5、6）。
喜鵲為報喜之鳥，「喜鵲登枝」即喜事臨門，常見於慶賀新婚，此處搭配石榴，寄意多子多孫，子嗣綿延。鵪鶉諧音「安」，祈願歲月靜好，寓安居樂業、國泰民安之意。翠竹既有「竹報平安」之吉兆，亦象徵虛心有節的君子品格。庭石畔多彩靈芝，寓意高壽。數種吉祥紋飾合於一器，集喜慶、安和、多子、清貴多重祝願於一體，恰成「平安多子、喜事頻傳」一句吉語，暗合清宮對家族興旺、國祚綿長的祈願。
清代宮廷造物恪守「圖必有意，意必吉祥」之準則，康雍乾三朝此風尤盛。帝王心系皇嗣綿延，朝堂祈頌四海升平，而花鳥吉紋既可施之於書畫御瓷、雅俗共賞，又能將祈願蘊於陳設重器之上，含蓄而不失隆重，故此類紋樣經宮廷畫樣定製、御窯恭造，遂成一代風尚，流傳有緒。該類吉慶花鳥紋樣，亦屢見於等級至高、僅供內廷之琺瑯彩御瓷之上。參考台北故宮博物院藏清雍正琺瑯彩「喜報雙安」圖茶壺一對，館藏編號：故瓷013996（附圖7）及故瓷17752，一面琺瑯彩繪竹林月季叢間一對喜鵲棲止坡石之上，旁襯菊花；另一面繪穀穗、芙蓉之下雙鵪鶉覓食，其間綴以坡石、雛菊，留白處書墨彩御製詩文。同館另藏有一件乾隆時期洋彩開光花鳥紋雙連瓶（附圖8），館藏編號：故瓷017171，瓶身腹部開光內繪喜鵲登梅，及靈仙鵪鶉圖，構圖與拍品更為相近，足見題材前後傳承之跡。本件扁壺上承帝王祈願，下運巧匠精思，以鬥彩運筆敷色，與琺瑯彩同出一源宮廷花鳥畫樣，血脈之高貴，尊貴氣象，自不待言。
本品出自蔡一鳴先生「樂山堂」舊藏，來源清晰，遞藏有緒，曾先後經《中國名陶日本巡迴展—港台名家收藏陶瓷精品》、《美哉陶瓷﹒鬪彩名瓷》、《樂山堂藏瓷》等重要出版著錄，並多次亮相於海內外重要展覽，流傳歷歷可考。
蔡一鳴先生祖籍浙江，生於上海，堂號「樂山堂」，是華人收藏界舉足輕重之鑑藏家，為清翫雅集創會首任會長，亦曾任中華文物學會理事長。其鑑藏理念深受滬上前輩藏家胡惠春、仇焱之啟迪，歷時半世紀，庋藏以明清官窯瓷器為核心，旁及古代及近現代書畫，所蓄多為傳遞有緒之精品。先生向來重器物之本體審美，不以牟利為收藏之旨，先後輯有《樂山堂藏瓷》《樂山堂藏中國書畫》，將私藏公諸於世。1992年，參照香港「敏求精舍」之模式，在台灣發起創辦「清翫雅集」，恪守重研習、輕商業之準則，自任創會會長，積極推動兩岸民間文物交流，使之成為上世紀華人收藏圈最具影響力的民間藏家團體。樂山堂收藏歷來為藏界所重，本品即為其中之一，承一代藏家審美與鑑藏眼光，又兼具清晰可靠的遞藏脈絡，彌足可貴。
「靈禽送喜梅花上，一箇依時報一聲」、「歲歲彩筵雕幾上，歡聞百勝報雙鵪」，二句專為清代御瓷「喜鵲登梅」及「鵪鶉」紋飾而詠，借此詩句願賀君心如意，時時報喜，歲歲平安。
拍卖会：中國嘉德香港2026秋季拍賣會
