Lot 997 明 吴越风格铜鎏金錾花观音坐像
落槌价
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成交价
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| 拍卖公司 | 中贸圣佳 |
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| 拍卖时间 | 2026年06月18日 |
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拍品信息
拍品名称
明 吴越风格铜鎏金錾花观音坐像
起拍价
RMB 6,800,000
估值区间
未知
尺寸
H17cm
品相
未知
更多信息
尺寸：H17cm
出版：黎毓馨《一件罕见的吴越国时期金铜錾花观音菩萨坐像》，载于《收藏家》2022年11月，页117-118本尊观音坐像精铜铸造，通身鎏金，高17厘米，为目前所见吴越风格金铜造像中像身尺寸较大者。观音结跏趺坐，头束高髻，戴高冠，冠饰化佛，虽残犹见。面部方圆，丰颐饱满，弯眉细目，高鼻小口。颈饰项圈，胸挂璎珞，手戴臂钏。耳侧各有一条缯带和发辫自花冠垂落于肩。上身着僧祇支，腰间束带。披帛搭肩，下身着裙。右臂曲肘抬手，拇指与中指相捻，作说法印。左手自然垂于膝上，仰掌托净瓶。此观音像特别之处就是在衣饰部分满饰精湛的錾刻纹样，如锥点短线纹、如意云纹、团花纹等，还有不多见的鹦鹉衔花图案，题材丰富，工艺细微精致，尤显富丽华贵。吴越国流行在佛塔内供奉金铜造像，是为吴越地区独特的佛教文化特色。吴越国金铜造像，在五代十国时期可谓一枝独秀，迄今已发现百余尊，种类齐全，题材丰富。此类造像一般由像身、背光、底座三部分组成，通高25厘米以上者多为分铸铆接套合而成，故许多造像今仅存像身，背光与底座佚失。本品即属此种情形，原本应有莲花台座及葫芦形背光。观其后背，又不见安插背光的榫头痕迹，推测原背光应是竖向安插于底座的卯孔内，方式较为独特。纳土归宋后，吴越旧境建寺造塔之风仍延续，但金铜造像不再铸造，塔内所供造像多以石雕、漆木、彩塑、陶瓷制作，这与北宋初年铜禁法令推行密切相关。与本品相似者，可见1978年苏州瑞光寺塔天宫发现者（附图1），通高40.5厘米，现藏苏州博物馆；金华万佛塔地宫出土者（附图2），通高22厘米，现藏浙江省博物馆。相较之下，本品錾刻纹样格外丰富而精美，更显等级不凡。另从此尊观音像的冠上化佛、左手托净瓶等细节特征看，与同时期石窟造像风格一致，如杭州灵隐寺飞来峰青林洞西方三圣像（附图3）、慈云岭西方三圣像（附图4）等，由此推测本尊可能为铜质“西方三圣”组像中的左侧胁侍菩萨。吴越风格金铜造像，是吴越作为“东南佛国”的重要内容，它上承唐风，下开宋代造像先河，又兼具江南典雅精致、写实自然之风格。此尊铜鎏金錾花观音坐像，正是经典代表。
出版：黎毓馨《一件罕见的吴越国时期金铜錾花观音菩萨坐像》，载于《收藏家》2022年11月，页117-118本尊观音坐像精铜铸造，通身鎏金，高17厘米，为目前所见吴越风格金铜造像中像身尺寸较大者。观音结跏趺坐，头束高髻，戴高冠，冠饰化佛，虽残犹见。面部方圆，丰颐饱满，弯眉细目，高鼻小口。颈饰项圈，胸挂璎珞，手戴臂钏。耳侧各有一条缯带和发辫自花冠垂落于肩。上身着僧祇支，腰间束带。披帛搭肩，下身着裙。右臂曲肘抬手，拇指与中指相捻，作说法印。左手自然垂于膝上，仰掌托净瓶。此观音像特别之处就是在衣饰部分满饰精湛的錾刻纹样，如锥点短线纹、如意云纹、团花纹等，还有不多见的鹦鹉衔花图案，题材丰富，工艺细微精致，尤显富丽华贵。吴越国流行在佛塔内供奉金铜造像，是为吴越地区独特的佛教文化特色。吴越国金铜造像，在五代十国时期可谓一枝独秀，迄今已发现百余尊，种类齐全，题材丰富。此类造像一般由像身、背光、底座三部分组成，通高25厘米以上者多为分铸铆接套合而成，故许多造像今仅存像身，背光与底座佚失。本品即属此种情形，原本应有莲花台座及葫芦形背光。观其后背，又不见安插背光的榫头痕迹，推测原背光应是竖向安插于底座的卯孔内，方式较为独特。纳土归宋后，吴越旧境建寺造塔之风仍延续，但金铜造像不再铸造，塔内所供造像多以石雕、漆木、彩塑、陶瓷制作，这与北宋初年铜禁法令推行密切相关。与本品相似者，可见1978年苏州瑞光寺塔天宫发现者（附图1），通高40.5厘米，现藏苏州博物馆；金华万佛塔地宫出土者（附图2），通高22厘米，现藏浙江省博物馆。相较之下，本品錾刻纹样格外丰富而精美，更显等级不凡。另从此尊观音像的冠上化佛、左手托净瓶等细节特征看，与同时期石窟造像风格一致，如杭州灵隐寺飞来峰青林洞西方三圣像（附图3）、慈云岭西方三圣像（附图4）等，由此推测本尊可能为铜质“西方三圣”组像中的左侧胁侍菩萨。吴越风格金铜造像，是吴越作为“东南佛国”的重要内容，它上承唐风，下开宋代造像先河，又兼具江南典雅精致、写实自然之风格。此尊铜鎏金錾花观音坐像，正是经典代表。
常见问题
拍品的尺寸是多少？
H17cm
有哪些出版物收录了这件拍品？
黎毓馨《一件罕见的吴越国时期金铜錾花观音菩萨坐像》，载于《收藏家》2022年11月，页117-118本尊观音坐像精铜铸造，通身鎏金，高17厘米，为目前所见吴越风格金铜造像中像身尺寸较大者。观音结跏趺坐，头束高髻，戴高冠，冠饰化佛，虽残犹见。面部方圆，丰颐饱满，弯眉细目，高鼻小口。颈饰项圈，胸挂璎珞，手戴臂钏。耳侧各有一条缯带和发辫自花冠垂落于肩。上身着僧祇支，腰间束带。披帛搭肩，下身着裙。右臂曲肘抬手，拇指与中指相捻，作说法印。左手自然垂于膝上，仰掌托净瓶。此观音像特别之处就是在衣饰部分满饰精湛的錾刻纹样，如锥点短线纹、如意云纹、团花纹等，还有不多见的鹦鹉衔花图案，题材丰富，工艺细微精致，尤显富丽华贵。吴越国流行在佛塔内供奉金铜造像，是为吴越地区独特的佛教文化特色。吴越国金铜造像，在五代十国时期可谓一枝独秀，迄今已发现百余尊，种类齐全，题材丰富。此类造像一般由像身、背光、底座三部分组成，通高25厘米以上者多为分铸铆接套合而成，故许多造像今仅存像身，背光与底座佚失。本品即属此种情形，原本应有莲花台座及葫芦形背光。观其后背，又不见安插背光的榫头痕迹，推测原背光应是竖向安插于底座的卯孔内，方式较为独特。纳土归宋后，吴越旧境建寺造塔之风仍延续，但金铜造像不再铸造，塔内所供造像多以石雕、漆木、彩塑、陶瓷制作，这与北宋初年铜禁法令推行密切相关。与本品相似者，可见1978年苏州瑞光寺塔天宫发现者（附图1），通高40.5厘米，现藏苏州博物馆；金华万佛塔地宫出土者（附图2），通高22厘米，现藏浙江省博物馆。相较之下，本品錾刻纹样格外丰富而精美，更显等级不凡。另从此尊观音像的冠上化佛、左手托净瓶等细节特征看，与同时期石窟造像风格一致，如杭州灵隐寺飞来峰青林洞西方三圣像（附图3）、慈云岭西方三圣像（附图4）等，由此推测本尊可能为铜质“西方三圣”组像中的左侧胁侍菩萨。吴越风格金铜造像，是吴越作为“东南佛国”的重要内容，它上承唐风，下开宋代造像先河，又兼具江南典雅精致、写实自然之风格。此尊铜鎏金錾花观音坐像，正是经典代表。
