Lot 677 清乾隆 御制海屋添筹、九安大吉刺绣对屏

清乾隆 御制海屋添筹、九安大吉刺绣对屏

RMB 1,200,000

未知

138*41cm*2

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尺寸：138*41cm*2
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题识：御制（红字）题张宏海屋添筹。海天澄万里，坐石望蓬莱。雾表三山隐，云中一鹤来。仙筹添玉琯，雪羽下瑶台。甲子绵长纪，方壶寿域开。御制（红字）题陆治久安大吉图。百尺乔柯翠荫铺，盈枝磊落徧悬壶。珍禽盈九探芳集，题绘开韶吉语符。献岁临轩庆履端，久安寰宇益求安。聿宣阳德生机畅，品物咸亨兆庶懽。
挂屏二扇，以米色缎为地，缎地上绣出海屋添筹、大吉图等物事。左扇屏绣御制诗“御制（红字）题张宏海屋添筹。海天澄万里，坐石望蓬莱。雾表三山隐，云中一鹤来。仙筹添玉琯，雪羽下瑶台。甲子绵长纪，方壶寿域开”。这是一首赞美长寿的五言绝句。题首提到的“御制”表明这首诗是皇帝所作，结合历史资料，应为清高宗乾隆皇帝的御制诗。而“张宏”则是明代著名画家，绣稿应是参考或运用了张宏的原作。御题诗下方为诗意图，画面采用了中国传统山水画的构图方式，自上而下可分为远景、中景和近景。左上角用淡蓝色线条勾勒出连绵起伏的山峰轮廓，云雾缭绕其间，给人以深远、缥缈的仙境之感。画面中央偏右是一座建在悬崖边的中式传统楼阁（即诗中所指的“海屋”或“瑶台”），飞檐翘角，周围点缀着树木。左中部的空中，有一只展翅飞翔的仙鹤，这正是“海屋添筹”典故中的核心意象。画面左下角有两位身着古装的人物坐在一块巨大的岩石上，他们姿态闲适，正抬头仰望天空中的仙鹤，表现出一种悠然自得、超然物外的心境。岩石的纹理立体、细腻，周围生长着茂盛的灌木和杂草。右扇屏绣御制诗“御制（红字）题陆治久安大吉图。百尺乔柯翠荫铺，盈枝磊落徧悬壶。珍禽盈九探芳集，题绘开韶吉语符。献岁临轩庆履端，久安寰宇益求安。聿宣阳德生机畅，品物咸亨兆庶懽”。题诗同样为乾隆皇帝的御制诗。题首提到的“陆治”是明代“吴门画派”的重要画家。绣画部分采用了中国传统花鸟画的构图，自上而下展开。左上角用蓝色线条勾勒出远山和水岸的轮廓，营造出开阔的空间感。画面的视觉中心是一棵苍劲的古松，树干虬曲，枝叶繁茂，呈现出绿色和蓝色的层次。树枝上挂满了累累的果实，从形态上看，这些果实就是诗中所说的“悬壶”，即葫芦。在古树的下方和根部，散落着九只鹌鹑。它们姿态各异，有的低头觅食，有的驻足观望，与古树的静态形成动静结合的美感。这幅作品的核心在于其谐音和象征的吉祥寓意，是典型的“吉祥图”：松柏四季常青，象征着长久、稳固和万古长青，对应诗中的“久安”。“葫芦”与“福禄”谐音，且葫芦多籽，寓意福禄双全、子孙万代。同时，“悬壶”也有行医救人的含义，引申为安康。“鹌”与“安”谐音。画面中特意安排了九只鹌鹑，“九”为极数，代表长久，“九鹌”即寓意“久安”。两幅题诗后，均绣印章两枚，分别为高宗“宸翰”圆印，及“臣松筠恭进”方印。据此，可知此二扇挂屏为松筠所贡。松筠，乾隆至道光年间，历任内务府大臣、吉林将军、户部尚书、陕甘总督、伊犁将军、两江总督、两广总督、东阁大学士、武英殿大学士、直隶总督等职。两幅绣画在材质、底色、配色和构图风格上高度一致，题材分别为“祝寿”和“祈求长治久安与大吉大利”。御制诗下方，各为相应的诗意图，与诗意切合。诗意图冲和平淡，意境高远。挂屏施针细腻，用色考究，布局运针均表现出很高的审美意趣和品味，不仅展示了精湛的绣画技艺，更是清代皇室祈求国泰民安、福寿绵长的精神寄托，是清乾隆宫廷刺绣中的上品佳作，十分难得。