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童子形象为古时各类作品中最常见最具代表性题材,当时繁荣的商品经济和发达的手工业,使城市平民阶级得以发展和扩大,促进了各阶层审美和需求的融合,广泛流行的持莲童子渐渐淡去了佛教色彩,出现了攀枝、抱球、持盒、耍鼓、戏鹅等百姓喜闻乐见的体现多子多福的题材。此童子精铜铸成,头顶梳小髻,面颊浑厚饱满,细眼小嘴,眉眼清晰,身着开档兜衣,身体饱满,掌肉厚实,双手戴镯,灵气十足,颇显童子之纯真稚趣,与镇江博物馆藏泥塑童戏像面容十分相像。这种孩童形象的童子有一个专有名词,叫做“磨喝乐”,也会被时人称之为“泥孩儿”。它们并非纯粹的摆设,而是七夕节妇女们用于“乞巧”贡奉品之一,也有求子的寓意。《东京梦华录》中有记述:“七月七夕,潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内,皆卖磨喝乐,乃小塑土偶耳。悉以雕木彩装栏座,或用红纱碧笼,或饰以金珠牙翠,有一对直数千者,禁中及贵家与士庶为时物追陪。”这段文字表明,在当时,一到七夕节的那天,街市上就有许多“磨喝乐”售卖,就是这类泥塑、瓷塑的小人偶。其中有一些做的非常精致、奢华,会用木头雕刻围栏、底座,用红纱隔罩,或者是装饰金银珠宝点饰。无论是富贵之家,还是平民百姓都会备好此物。可见其时“磨喝乐”的流行程度非同一般,如故宫所藏的《瑶台步月图》中,就有一名手拿托盘,托盘上放置“磨喝乐”人偶的场景。此件童子体型硕大,铸造极精,极有可能是当时官宦、富贵之家定制的“磨喝乐”供品。
纪录: 广州拍卖会,2024年12月23日,编号1364,成交价RMB1,092,500
参阅: 镇江博物馆藏泥塑童戏像
产地/风格: 中原
材质: 铜鎏金