Lot 1842 17世纪 骑马护法像
落槌价
****
成交价
****
| 拍卖公司 | 中贸圣佳 |
|---|---|
| 拍卖时间 | 2026年06月18日 |
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拍品信息
拍品名称
17世纪 骑马护法像
起拍价
RMB 1,200,000
估值区间
未知
尺寸
高18.5cm
品相
未知
更多信息
尺寸：高18.5cm
材质：
地域：
风格：
质地：
出版：1、有容古文出版社《妙相梵容》，2008年，第36-38页；2、文物出版社《东去西来：11-14世纪藏传金铜佛像精品展》2016年，154-157页。
来源：
1、台湾辽楼居旧藏；2、国内重要私人收藏，2013年购于尚仕雅集。
记录：北京翰海2008年春拍，Lot1810；
展览：东去西来：11-14 世纪藏传金铜佛像精品展，2015年10月16日-11月16日，浙江省博物馆。
蒙古合金铜
蒙元一统，疆域广袤，多民族文化深度交融。萨迦派受元廷尊崇，八思巴受封帝师，统摄西藏政教事务，西藏与中原、蒙古、尼泊尔间的工艺交流日趋紧密。与此同时，12至13世纪东北印度帕拉王朝覆灭，大批工匠、艺僧入藏，将成熟的造像仪轨、铸造技法与审美范式传入雪域，为西藏造像艺术奠定技法根基。多元技艺汇融，促成喜马拉雅造像艺术进入鼎盛阶段，异域匠师与本土匠人秉持信仰，恪守仪轨法度，造就了这一时期造像艺术的高度。此尊骑马护法造像，即诞生于该艺术鼎盛阶段，为时代交融背景下的代表性遗存。主尊头戴五骷髅冠，赤发上竖，扇形发髻卷曲披垂；三目圆睁，眉骨凌厉，忿怒相威仪具足。头部圆润，面颊丰腴，身形魁梧健硕，体格特征兼具藏地与草原民族风貌。躯体肌肉紧实，双臂舒展，高举金刚杵；衣袍厚重，衣纹线条简练流畅。造像侧身骑跨于马背，身姿侧倾，体态平衡有度；足部蹬踏角度考究，动静相济，造型结构严谨。坐骑骏马昂首矫健，筋骨强健，肌肉起伏刻画精准，动态写实。颈项粗壮，臀腹饱满，四肢遒劲，马首鬃发丝缕整齐、纹理清晰，尾部自中结起，这种独具一格的装饰形制，源自游牧民族长期游猎与奔袭的便捷需求，是时代文化的生动缩影，更彰显了造像的地域特色与时代印记。此尊造像等级规制之高，集中体现于错银嵌红铜的高阶金属镶嵌工艺，以主尊衣袍与马具装饰最为典型。主尊衣领、衣缘以银、红铜交错镶嵌缠枝莲纹，枝蔓回转，花瓣层叠，纹饰雕琢细密规整；衣身通体错银同心碎花，排布疏密均衡，于铜质胎体之上层次清晰。坐骑之卢铛、缰绳、袱鞍之上错嵌几何形红铜纹样，线条劲挺对称；辔首、障泥处镶嵌几何银饰，形制简约庄重，与衣身纹饰互为呼应。整体镶嵌工序考究，贵金属配比排布严谨，银、红铜与铜质基底色调沉稳协调。该类大面积以银、红铜及花卉、几何纹样装饰造像的技法，承袭东北印度帕拉造像传统，经西藏匠人改良发展，为多文明工艺交融之实物佐证。参阅西藏布达拉宫收藏的 11 世纪东北印度帕拉王朝时期四臂般若佛母像（图一），其璎珞、手镯嵌银，裙身大面积镶嵌块状银与红铜，工艺形制与本品高度契合，印证此造像技法传承脉络。另可对比法国巴黎集美博物馆收藏的12 13世纪西藏四臂观音像（图二）、纽约佳士得1998年9月18日第98号拍品，13 14世纪西藏尊胜佛母像（图三）、佳士得香港 2025年11月1日，成交价190万港币的13 14世纪西藏大白伞盖佛母像（图四），以上造像腿部红铜、银质镶嵌及錾刻梅花纹，均为同时期西藏高等级造像典型装饰，与本尊风格一脉相承，佐证此尊造像等级规制。坐骑头部卢铛、马鞍錾刻蜂窝状六边形纹饰，此纹样流行于14世纪西藏造像，可参照私人收藏14世纪上师像（图五，引自《Buddha. 2000 Years of Buddhist Art. 232 Masterpieces》，2016年，第386页）台座同类纹饰；亦可比照四川君庭2016年春拍成交价690万的14世纪觉囊派上师笃布巴像（图六），其袈裟领口同类纹饰清晰可辨。综合诸例比对，为本尊年代、产地提供可靠佐证，亦证实其装饰技法属同时期西藏高阶造像范式，具备重要学术研究价值。本尊造像曾参展 2015年10月16 日至11 月16 日浙江省博物馆“东去西来：11 14 世纪藏传金铜佛像精品展”，学术价值获业界权威认可，相关资料收录于文物出版社 2016 年《东去西来：11 14 世纪藏传金铜佛像精品展》（第154 157页）、有容古文出版社 2008 年《妙相梵容》（第36 38页），著录翔实。递藏脉络清晰，早年为台湾辽楼居旧藏，经北京翰海 2008年春拍（Lot1810）、2011年秋拍（Lot3917，成交价：RMB 1,150,000）公开流通，2013 年由国内重要私人藏家购于尚仕雅集，秘藏至今，来源可靠。综上，此尊骑马护法题材稀缺，存世少见。造像铜质精纯，包浆沉古，形制严谨，结构精准，错银嵌红铜工艺精湛，充分体现西藏艺术鼎盛时期的工艺水准。加上流传有序，著录翔实，经权威机构展出，兼具宗教仪轨、历史考据、艺术审美与收藏价值，属喜马拉雅艺术范畴内的馆藏级重要遗存，值得重点关注。
参阅：
1、《Buddha. 2000 Years of Buddhist Art. 232 Masterpieces》，2016年，第386页；2、冯·施罗德《BUDDHIST SCULPTURES IN TIBET-Volume1》第291页，图96E；3、文化艺术出版社《西藏佛教艺术》第108-110页；4、四川君庭2016年春拍，Lot0219，14世纪笃布巴，成交价：RMB 6,900,000；5、香港佳士得2025年11月1日，Lot2016，13-14世纪白伞盖佛母，成交价：HKD 1,905,000。
材质：
地域：
风格：
质地：
出版：1、有容古文出版社《妙相梵容》，2008年，第36-38页；2、文物出版社《东去西来：11-14世纪藏传金铜佛像精品展》2016年，154-157页。
来源：
1、台湾辽楼居旧藏；2、国内重要私人收藏，2013年购于尚仕雅集。
记录：北京翰海2008年春拍，Lot1810；
展览：东去西来：11-14 世纪藏传金铜佛像精品展，2015年10月16日-11月16日，浙江省博物馆。
蒙古合金铜
蒙元一统，疆域广袤，多民族文化深度交融。萨迦派受元廷尊崇，八思巴受封帝师，统摄西藏政教事务，西藏与中原、蒙古、尼泊尔间的工艺交流日趋紧密。与此同时，12至13世纪东北印度帕拉王朝覆灭，大批工匠、艺僧入藏，将成熟的造像仪轨、铸造技法与审美范式传入雪域，为西藏造像艺术奠定技法根基。多元技艺汇融，促成喜马拉雅造像艺术进入鼎盛阶段，异域匠师与本土匠人秉持信仰，恪守仪轨法度，造就了这一时期造像艺术的高度。此尊骑马护法造像，即诞生于该艺术鼎盛阶段，为时代交融背景下的代表性遗存。主尊头戴五骷髅冠，赤发上竖，扇形发髻卷曲披垂；三目圆睁，眉骨凌厉，忿怒相威仪具足。头部圆润，面颊丰腴，身形魁梧健硕，体格特征兼具藏地与草原民族风貌。躯体肌肉紧实，双臂舒展，高举金刚杵；衣袍厚重，衣纹线条简练流畅。造像侧身骑跨于马背，身姿侧倾，体态平衡有度；足部蹬踏角度考究，动静相济，造型结构严谨。坐骑骏马昂首矫健，筋骨强健，肌肉起伏刻画精准，动态写实。颈项粗壮，臀腹饱满，四肢遒劲，马首鬃发丝缕整齐、纹理清晰，尾部自中结起，这种独具一格的装饰形制，源自游牧民族长期游猎与奔袭的便捷需求，是时代文化的生动缩影，更彰显了造像的地域特色与时代印记。此尊造像等级规制之高，集中体现于错银嵌红铜的高阶金属镶嵌工艺，以主尊衣袍与马具装饰最为典型。主尊衣领、衣缘以银、红铜交错镶嵌缠枝莲纹，枝蔓回转，花瓣层叠，纹饰雕琢细密规整；衣身通体错银同心碎花，排布疏密均衡，于铜质胎体之上层次清晰。坐骑之卢铛、缰绳、袱鞍之上错嵌几何形红铜纹样，线条劲挺对称；辔首、障泥处镶嵌几何银饰，形制简约庄重，与衣身纹饰互为呼应。整体镶嵌工序考究，贵金属配比排布严谨，银、红铜与铜质基底色调沉稳协调。该类大面积以银、红铜及花卉、几何纹样装饰造像的技法，承袭东北印度帕拉造像传统，经西藏匠人改良发展，为多文明工艺交融之实物佐证。参阅西藏布达拉宫收藏的 11 世纪东北印度帕拉王朝时期四臂般若佛母像（图一），其璎珞、手镯嵌银，裙身大面积镶嵌块状银与红铜，工艺形制与本品高度契合，印证此造像技法传承脉络。另可对比法国巴黎集美博物馆收藏的12 13世纪西藏四臂观音像（图二）、纽约佳士得1998年9月18日第98号拍品，13 14世纪西藏尊胜佛母像（图三）、佳士得香港 2025年11月1日，成交价190万港币的13 14世纪西藏大白伞盖佛母像（图四），以上造像腿部红铜、银质镶嵌及錾刻梅花纹，均为同时期西藏高等级造像典型装饰，与本尊风格一脉相承，佐证此尊造像等级规制。坐骑头部卢铛、马鞍錾刻蜂窝状六边形纹饰，此纹样流行于14世纪西藏造像，可参照私人收藏14世纪上师像（图五，引自《Buddha. 2000 Years of Buddhist Art. 232 Masterpieces》，2016年，第386页）台座同类纹饰；亦可比照四川君庭2016年春拍成交价690万的14世纪觉囊派上师笃布巴像（图六），其袈裟领口同类纹饰清晰可辨。综合诸例比对，为本尊年代、产地提供可靠佐证，亦证实其装饰技法属同时期西藏高阶造像范式，具备重要学术研究价值。本尊造像曾参展 2015年10月16 日至11 月16 日浙江省博物馆“东去西来：11 14 世纪藏传金铜佛像精品展”，学术价值获业界权威认可，相关资料收录于文物出版社 2016 年《东去西来：11 14 世纪藏传金铜佛像精品展》（第154 157页）、有容古文出版社 2008 年《妙相梵容》（第36 38页），著录翔实。递藏脉络清晰，早年为台湾辽楼居旧藏，经北京翰海 2008年春拍（Lot1810）、2011年秋拍（Lot3917，成交价：RMB 1,150,000）公开流通，2013 年由国内重要私人藏家购于尚仕雅集，秘藏至今，来源可靠。综上，此尊骑马护法题材稀缺，存世少见。造像铜质精纯，包浆沉古，形制严谨，结构精准，错银嵌红铜工艺精湛，充分体现西藏艺术鼎盛时期的工艺水准。加上流传有序，著录翔实，经权威机构展出，兼具宗教仪轨、历史考据、艺术审美与收藏价值，属喜马拉雅艺术范畴内的馆藏级重要遗存，值得重点关注。
参阅：
1、《Buddha. 2000 Years of Buddhist Art. 232 Masterpieces》，2016年，第386页；2、冯·施罗德《BUDDHIST SCULPTURES IN TIBET-Volume1》第291页，图96E；3、文化艺术出版社《西藏佛教艺术》第108-110页；4、四川君庭2016年春拍，Lot0219，14世纪笃布巴，成交价：RMB 6,900,000；5、香港佳士得2025年11月1日，Lot2016，13-14世纪白伞盖佛母，成交价：HKD 1,905,000。
常见问题
拍品的尺寸是多少？
高18.5cm
这件拍品的流传来源是什么？
1、台湾辽楼居旧藏；2、国内重要私人收藏，2013年购于尚仕雅集。
记录：北京翰海2008年春拍，Lot1810；
记录：北京翰海2008年春拍，Lot1810；
有哪些出版物收录了这件拍品？
1、有容古文出版社《妙相梵容》，2008年，第36-38页；2、文物出版社《东去西来：11-14世纪藏传金铜佛像精品展》2016年，154-157页。
这件拍品曾在哪些展览中展出过？
东去西来：11-14 世纪藏传金铜佛像精品展，2015年10月16日-11月16日，浙江省博物馆。
蒙古合金铜
蒙元一统，疆域广袤，多民族文化深度交融。萨迦派受元廷尊崇，八思巴受封帝师，统摄西藏政教事务，西藏与中原、蒙古、尼泊尔间的工艺交流日趋紧密。与此同时，12至13世纪东北印度帕拉王朝覆灭，大批工匠、艺僧入藏，将成熟的造像仪轨、铸造技法与审美范式传入雪域，为西藏造像艺术奠定技法根基。多元技艺汇融，促成喜马拉雅造像艺术进入鼎盛阶段，异域匠师与本土匠人秉持信仰，恪守仪轨法度，造就了这一时期造像艺术的高度。此尊骑马护法造像，即诞生于该艺术鼎盛阶段，为时代交融背景下的代表性遗存。主尊头戴五骷髅冠，赤发上竖，扇形发髻卷曲披垂；三目圆睁，眉骨凌厉，忿怒相威仪具足。头部圆润，面颊丰腴，身形魁梧健硕，体格特征兼具藏地与草原民族风貌。躯体肌肉紧实，双臂舒展，高举金刚杵；衣袍厚重，衣纹线条简练流畅。造像侧身骑跨于马背，身姿侧倾，体态平衡有度；足部蹬踏角度考究，动静相济，造型结构严谨。坐骑骏马昂首矫健，筋骨强健，肌肉起伏刻画精准，动态写实。颈项粗壮，臀腹饱满，四肢遒劲，马首鬃发丝缕整齐、纹理清晰，尾部自中结起，这种独具一格的装饰形制，源自游牧民族长期游猎与奔袭的便捷需求，是时代文化的生动缩影，更彰显了造像的地域特色与时代印记。此尊造像等级规制之高，集中体现于错银嵌红铜的高阶金属镶嵌工艺，以主尊衣袍与马具装饰最为典型。主尊衣领、衣缘以银、红铜交错镶嵌缠枝莲纹，枝蔓回转，花瓣层叠，纹饰雕琢细密规整；衣身通体错银同心碎花，排布疏密均衡，于铜质胎体之上层次清晰。坐骑之卢铛、缰绳、袱鞍之上错嵌几何形红铜纹样，线条劲挺对称；辔首、障泥处镶嵌几何银饰，形制简约庄重，与衣身纹饰互为呼应。整体镶嵌工序考究，贵金属配比排布严谨，银、红铜与铜质基底色调沉稳协调。该类大面积以银、红铜及花卉、几何纹样装饰造像的技法，承袭东北印度帕拉造像传统，经西藏匠人改良发展，为多文明工艺交融之实物佐证。参阅西藏布达拉宫收藏的 11 世纪东北印度帕拉王朝时期四臂般若佛母像（图一），其璎珞、手镯嵌银，裙身大面积镶嵌块状银与红铜，工艺形制与本品高度契合，印证此造像技法传承脉络。另可对比法国巴黎集美博物馆收藏的12 13世纪西藏四臂观音像（图二）、纽约佳士得1998年9月18日第98号拍品，13 14世纪西藏尊胜佛母像（图三）、佳士得香港 2025年11月1日，成交价190万港币的13 14世纪西藏大白伞盖佛母像（图四），以上造像腿部红铜、银质镶嵌及錾刻梅花纹，均为同时期西藏高等级造像典型装饰，与本尊风格一脉相承，佐证此尊造像等级规制。坐骑头部卢铛、马鞍錾刻蜂窝状六边形纹饰，此纹样流行于14世纪西藏造像，可参照私人收藏14世纪上师像（图五，引自《Buddha. 2000 Years of Buddhist Art. 232 Masterpieces》，2016年，第386页）台座同类纹饰；亦可比照四川君庭2016年春拍成交价690万的14世纪觉囊派上师笃布巴像（图六），其袈裟领口同类纹饰清晰可辨。综合诸例比对，为本尊年代、产地提供可靠佐证，亦证实其装饰技法属同时期西藏高阶造像范式，具备重要学术研究价值。本尊造像曾参展 2015年10月16 日至11 月16 日浙江省博物馆“东去西来：11 14 世纪藏传金铜佛像精品展”，学术价值获业界权威认可，相关资料收录于文物出版社 2016 年《东去西来：11 14 世纪藏传金铜佛像精品展》（第154 157页）、有容古文出版社 2008 年《妙相梵容》（第36 38页），著录翔实。递藏脉络清晰，早年为台湾辽楼居旧藏，经北京翰海 2008年春拍（Lot1810）、2011年秋拍（Lot3917，成交价：RMB 1,150,000）公开流通，2013 年由国内重要私人藏家购于尚仕雅集，秘藏至今，来源可靠。综上，此尊骑马护法题材稀缺，存世少见。造像铜质精纯，包浆沉古，形制严谨，结构精准，错银嵌红铜工艺精湛，充分体现西藏艺术鼎盛时期的工艺水准。加上流传有序，著录翔实，经权威机构展出，兼具宗教仪轨、历史考据、艺术审美与收藏价值，属喜马拉雅艺术范畴内的馆藏级重要遗存，值得重点关注。
蒙古合金铜
蒙元一统，疆域广袤，多民族文化深度交融。萨迦派受元廷尊崇，八思巴受封帝师，统摄西藏政教事务，西藏与中原、蒙古、尼泊尔间的工艺交流日趋紧密。与此同时，12至13世纪东北印度帕拉王朝覆灭，大批工匠、艺僧入藏，将成熟的造像仪轨、铸造技法与审美范式传入雪域，为西藏造像艺术奠定技法根基。多元技艺汇融，促成喜马拉雅造像艺术进入鼎盛阶段，异域匠师与本土匠人秉持信仰，恪守仪轨法度，造就了这一时期造像艺术的高度。此尊骑马护法造像，即诞生于该艺术鼎盛阶段，为时代交融背景下的代表性遗存。主尊头戴五骷髅冠，赤发上竖，扇形发髻卷曲披垂；三目圆睁，眉骨凌厉，忿怒相威仪具足。头部圆润，面颊丰腴，身形魁梧健硕，体格特征兼具藏地与草原民族风貌。躯体肌肉紧实，双臂舒展，高举金刚杵；衣袍厚重，衣纹线条简练流畅。造像侧身骑跨于马背，身姿侧倾，体态平衡有度；足部蹬踏角度考究，动静相济，造型结构严谨。坐骑骏马昂首矫健，筋骨强健，肌肉起伏刻画精准，动态写实。颈项粗壮，臀腹饱满，四肢遒劲，马首鬃发丝缕整齐、纹理清晰，尾部自中结起，这种独具一格的装饰形制，源自游牧民族长期游猎与奔袭的便捷需求，是时代文化的生动缩影，更彰显了造像的地域特色与时代印记。此尊造像等级规制之高，集中体现于错银嵌红铜的高阶金属镶嵌工艺，以主尊衣袍与马具装饰最为典型。主尊衣领、衣缘以银、红铜交错镶嵌缠枝莲纹，枝蔓回转，花瓣层叠，纹饰雕琢细密规整；衣身通体错银同心碎花，排布疏密均衡，于铜质胎体之上层次清晰。坐骑之卢铛、缰绳、袱鞍之上错嵌几何形红铜纹样，线条劲挺对称；辔首、障泥处镶嵌几何银饰，形制简约庄重，与衣身纹饰互为呼应。整体镶嵌工序考究，贵金属配比排布严谨，银、红铜与铜质基底色调沉稳协调。该类大面积以银、红铜及花卉、几何纹样装饰造像的技法，承袭东北印度帕拉造像传统，经西藏匠人改良发展，为多文明工艺交融之实物佐证。参阅西藏布达拉宫收藏的 11 世纪东北印度帕拉王朝时期四臂般若佛母像（图一），其璎珞、手镯嵌银，裙身大面积镶嵌块状银与红铜，工艺形制与本品高度契合，印证此造像技法传承脉络。另可对比法国巴黎集美博物馆收藏的12 13世纪西藏四臂观音像（图二）、纽约佳士得1998年9月18日第98号拍品，13 14世纪西藏尊胜佛母像（图三）、佳士得香港 2025年11月1日，成交价190万港币的13 14世纪西藏大白伞盖佛母像（图四），以上造像腿部红铜、银质镶嵌及錾刻梅花纹，均为同时期西藏高等级造像典型装饰，与本尊风格一脉相承，佐证此尊造像等级规制。坐骑头部卢铛、马鞍錾刻蜂窝状六边形纹饰，此纹样流行于14世纪西藏造像，可参照私人收藏14世纪上师像（图五，引自《Buddha. 2000 Years of Buddhist Art. 232 Masterpieces》，2016年，第386页）台座同类纹饰；亦可比照四川君庭2016年春拍成交价690万的14世纪觉囊派上师笃布巴像（图六），其袈裟领口同类纹饰清晰可辨。综合诸例比对，为本尊年代、产地提供可靠佐证，亦证实其装饰技法属同时期西藏高阶造像范式，具备重要学术研究价值。本尊造像曾参展 2015年10月16 日至11 月16 日浙江省博物馆“东去西来：11 14 世纪藏传金铜佛像精品展”，学术价值获业界权威认可，相关资料收录于文物出版社 2016 年《东去西来：11 14 世纪藏传金铜佛像精品展》（第154 157页）、有容古文出版社 2008 年《妙相梵容》（第36 38页），著录翔实。递藏脉络清晰，早年为台湾辽楼居旧藏，经北京翰海 2008年春拍（Lot1810）、2011年秋拍（Lot3917，成交价：RMB 1,150,000）公开流通，2013 年由国内重要私人藏家购于尚仕雅集，秘藏至今，来源可靠。综上，此尊骑马护法题材稀缺，存世少见。造像铜质精纯，包浆沉古，形制严谨，结构精准，错银嵌红铜工艺精湛，充分体现西藏艺术鼎盛时期的工艺水准。加上流传有序，著录翔实，经权威机构展出，兼具宗教仪轨、历史考据、艺术审美与收藏价值，属喜马拉雅艺术范畴内的馆藏级重要遗存，值得重点关注。
可以参阅哪些相关资料？
1、《Buddha. 2000 Years of Buddhist Art. 232 Masterpieces》，2016年，第386页；2、冯·施罗德《BUDDHIST SCULPTURES IN TIBET-Volume1》第291页，图96E；3、文化艺术出版社《西藏佛教艺术》第108-110页；4、四川君庭2016年春拍，Lot0219，14世纪笃布巴，成交价：RMB 6,900,000；5、香港佳士得2025年11月1日，Lot2016，13-14世纪白伞盖佛母，成交价：HKD 1,905,000。
