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來源:日本關西藏家舊藏
銘文:「亞禽」、「亞禽」
本組為商晚期「亞禽」青銅獸面紋觚一對,器為大喇叭口,長頸直腹,頸飾蕉葉紋,葉內填雲雷紋,高圈足沿下折成一道邊圈,腹和圈足有四道扉棱,扉棱正下置十字孔,圈足飾獸面紋,獸面有乳釘目,足內有「亞禽」銘文,銘文觚常有出現,但多為單獨一件,少有成組,本組難得經歷千年依然成雙成對,實屬罕有。
「亞禽」是晚商勢力龐大的氏族,「亞」代表商王朝所冊封的方國,因此學術界稱其為亞族,商末重要的亞族有亞醜、亞址、亞禽,其勢力甚至超越後來取代殷商的成周一族。「禽」是本族族名;甲骨、金文皆可見,關於「亞禽」一族最出名的當數台北故宮博物院藏殷商三璽之一的「亞禽」璽(附圖1),據台北故宮博物院研究員指出「示」是神主,「亞」作此印邊紋,而「亞」與二「示」的組合,應像古代宗廟里存藏祖先神主之神龕的建築形狀,故為宗廟的象徵。有趣的是,本組青銅觚是凹進去的陰文,「亞禽」璽是突出的陽文璽印,工匠製作模範時便是利用這類璽印抑壓陽文族徽而成為銘文。
同類「亞禽」族器可以參閱河南駐馬店閏樓商晚期青銅觚線繪圖與本器紋飾拓片對比圖(附圖2),其銘文、器型與本組拍品相近,據學者研究商晚期王朝曾冊封「亞禽」族人為職官,派遣其前往南方管治異族。
明清以來宮廷與文人追捧三代古銅器,喜歡將其放置案頭,發思古之幽情,但商周青銅觚存世稀少,所以後世大量復古製作瓷胎、銅胎觚,並稱之為「花觚」,使其轉變為陳設插花器,具體例子可以參閱故宫博物院藏清弘曆古裝像圖冊(附圖3),畫中乾隆作文士打扮,案邊有小几,几上有膽瓶、花觚,春夏季插時令花卉;秋冬季花葉凋零,又可插珊瑚、靈芝,作吉祥陳設。
拍卖会:中國嘉德香港2026秋季拍賣會
尺寸:Each, 29.8 cm high
拍卖场次:藏禮於器——海外集金
拍卖时间:2026-10-07 14:00:00
拍卖地点:香港会议展览中心展览厅1DE