Lot 936 佚 名 秋林归牧图

佚 名 秋林归牧图

RMB 500,000

RMB 500000 - 800000

未知

未知

ANONYMOUS
HERDING RETURN IN AUTUMN WOODS
团扇
设色绢本
round fan; ink and color on silk
D:25.5 cm.
本件拍品标的处于保税状态下，默认提货地为中国香港，详见《保税拍品竞买须知》。
题 签：唐，戴峄。
鉴藏印：绍勋
说 明：“绍勋”为史弥远印鉴。史弥远（1164-1233），字同叔，今浙江省宁波市鄞州区人，尚书右仆射史浩第三子，南宋时期权相。淳熙十四年（1187）进士，官至右丞相兼枢密使、太子少傅，进封开国公，追封卫王，谥忠献。户部支赙赠银绢以千计，内帑特颁五千匹两，遣使祭奠。
从唐代开始，牛逐渐作为绘画题材，涌现了包括韩滉、戴嵩、戴峄等画牛名家，至宋代牧牛题材在跳出了“兽畜”门类的范围，成为一种专门的绘画门类并发展达到鼎盛。两宋专擅牧牛题材的画家有很多，北宋有祁序、朱羲、朱莹、王凝、甄慧等，南宋则有李迪、阎次平、毛益、李椿、智融等。除专擅者，李唐、许道宁、董源等山水画大家笔下的牧牛题材亦独树一帜。
本作旧题签“唐·戴峄”，《御定佩文斋书画谱》：“戴峄，嵩弟，亦以画牛得名，善作奔逸之状”。应为宋人所画。在两宋山水画中，牧牛图不在少数。其内容转向对整个画面意境的营造，脱离孤立的牛形象刻画，将人物画中的孩童形象和山水画中的草木和小溪元素、田野景致移植，并重新组合成以牧童、牛为主体的牧牛图，如故宫博物院所藏毛益《牧牛图卷》、台北故宫博物院藏李迪的《风雨牧归图》、南京博物院藏阎次平《四季牧牛图》等作品中，牧童头戴笠帽，身着蓑衣坐于牛背，怡然自得，画面更加静谧、真实自然。画家笔下的牛不只是笔端深造物理而取形似，更求得牛之真性，童子之乐。如毛益《牧牛图卷》和本作《秋林归牧》中皆刻划牧童于牛背逗鸟之状，自然天性，一览无余，如有身临其境之感。画中孩童衣服线描以“钉头鼠尾描”法为主，类似画作可参见故宫博物院所藏传为梁楷作《三高游赏图》，用笔皆劲健有力，无丝毫扭捏迟缓之态；牧童所逗之鸟或为八哥，或为喜鹊，与故宫博物院藏梁楷《疏柳寒鸦图》之寒鸦，虽不是一个品种，但用笔似简实丰，寥寥数笔，线面俱到，鸟的结构完整，与牧童对话的神态活灵活现；而且，其树木之画法与《三高游赏图》也近似；而竹子的勾勒画法可参见故宫博物院藏南宋佚名画家《天寒翠袖图》，双勾竹叶，填染汁绿，拉长主笔，显得竹叶凌厉峭拔，神完气足。
宋代牧牛图多追求田园牧歌式的诗意美感与温婉意境，然表象之下，实则暗含画院画家在时代背景下对理想生活的精神寄托。此作《秋林归牧》，巧妙融合院体画的精工写实与文人画的写意精神，将细致入微的物象刻画、虚实相生的意境营造与诗意盎然的叙事表达熔于一炉，生动呈现了南宋绘画艺术风格交汇与创新的时代特征。