Lot 810 明 铜鎏金大日如来坐像
落槌价
****
成交价
****
| 拍卖公司 | 博美拍卖 |
|---|---|
| 拍卖时间 | 2026年06月16日 |
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拍品信息
拍品名称
明 铜鎏金大日如来坐像
起拍价
RMB 1,000,000
估值区间
未知
尺寸
高：17.5cm
品相
未知
更多信息
年代：明
尺寸：高：17.5cm
记录：
展览：
出版：
来源：
印文：
款识：
题识：
著录：
酒精度：
数量：
容量：
著录/
出版：
重量：重: 1214g
拍品介绍：大日如来肉髻平缓，螺发规整，面庞圆润饱满，宽额丰颐，眉骨高凸，眼窝深邃，鼻梁宽而挺拔，双目微阖，神情专注宁静，此面部特征继承自晚唐佛教艺术，身着通肩式袈裟，身躯宽厚有力但不粗重，肌肉丰满紧实且富有弹性，其健美匀称的身形特征展现出崇尚武力的游牧民族审美，与宋地婉约秀丽，注重世俗生活的造像样式形成鲜明对比。上身比例偏长，给人以凛凛堂堂、伟岸端庄之感，此为辽代造像的艺术特点之一，结金刚伽趺坐，双手握金刚拳，拳心相对，高举过头顶，与常见的智拳印不同，是一种颇为特殊的手印，在辽代十分流行，被视为大日如来的特殊象征。此手印亦见于辽代石刻艺术，如内蒙古巴林左旗辽上京博物馆藏“辽 叶腊石浮雕佛像”（图810-1），结有此类手印的造像在位于今辽宁省的辽代青峰塔上也有所见，极具时代特征。关于此手印的含义，学术界推测应表灌顶之意，灌顶是进入密宗的第一步，意为授权，即授予学修密法的权利，亦含播种之义。传法灌顶为密教最重要仪式之一，表示受传大日如来之法。大日如来是佛教密宗至高无上的本尊，统率着全部佛和菩萨，是佛教密宗世界的根本佛。密教在辽代颇为盛行，得到了当时统治者和普通民众的广泛信仰，因此，在辽代佛教艺术中，大日如来的地位最高。《辽史》中记载了佛教在辽代盛行的状况：“佛法西来，天下相应。国王大臣与其力，富商强贾奉其贤。智者献其谋，巧者输其艺，互相劝，唯恐居其后” ；“处处而敕兴佛事，方方而宣创精兰”；“城邑繁富之地，山林爽垲之所，鲜不见于塔庙，兴于佛像”。在辽代整个社会崇佛风气的影响下，辽代佛教造像艺术呈现出一派繁荣的景象，无论是在造型上还是在题材上，都取得了显著成就，在中国佛教艺术史上具有重要的地位和影响。目前已知的辽代铜造像多数为菩萨形象，仅有少数为佛陀形象，大日如来像更是罕见，素为海内外藏家所推崇。2014年3月20日，纽约佳士得释出一尊“辽 铜鎏金佛坐像”，所结手印与本尊相类，尺寸11.5cm略小于本尊，以605,000美元的价格成交，在当时折合人民币约三百七十万余元（图810-2）；此类大日如来像王世襄先生亦藏有一尊，通高12.5cm，著录于《自珍集》中，于2021年中国嘉德秋季大拍中释出，成交价230万元（图810-3）。另一例北京翰海2014秋季拍卖会，lot3371，辽·金 铜鎏金大日如来，成交价RMB1,840,000（图810-4）。本尊造像造型严谨，处理手法细腻，神态自然，融合了中原佛教造像传统与北方游牧民族的审美特点，展现了辽代佛教艺术的独特风格，极具代表性，其17.5cm的高度在同类造像中更属难得一见之大尺寸，当为藏家所重。
图810-1
图810-2
图810-3
图810-5
尺寸：高：17.5cm
记录：
展览：
出版：
来源：
印文：
款识：
题识：
著录：
酒精度：
数量：
容量：
著录/
出版：
重量：重: 1214g
拍品介绍：大日如来肉髻平缓，螺发规整，面庞圆润饱满，宽额丰颐，眉骨高凸，眼窝深邃，鼻梁宽而挺拔，双目微阖，神情专注宁静，此面部特征继承自晚唐佛教艺术，身着通肩式袈裟，身躯宽厚有力但不粗重，肌肉丰满紧实且富有弹性，其健美匀称的身形特征展现出崇尚武力的游牧民族审美，与宋地婉约秀丽，注重世俗生活的造像样式形成鲜明对比。上身比例偏长，给人以凛凛堂堂、伟岸端庄之感，此为辽代造像的艺术特点之一，结金刚伽趺坐，双手握金刚拳，拳心相对，高举过头顶，与常见的智拳印不同，是一种颇为特殊的手印，在辽代十分流行，被视为大日如来的特殊象征。此手印亦见于辽代石刻艺术，如内蒙古巴林左旗辽上京博物馆藏“辽 叶腊石浮雕佛像”（图810-1），结有此类手印的造像在位于今辽宁省的辽代青峰塔上也有所见，极具时代特征。关于此手印的含义，学术界推测应表灌顶之意，灌顶是进入密宗的第一步，意为授权，即授予学修密法的权利，亦含播种之义。传法灌顶为密教最重要仪式之一，表示受传大日如来之法。大日如来是佛教密宗至高无上的本尊，统率着全部佛和菩萨，是佛教密宗世界的根本佛。密教在辽代颇为盛行，得到了当时统治者和普通民众的广泛信仰，因此，在辽代佛教艺术中，大日如来的地位最高。《辽史》中记载了佛教在辽代盛行的状况：“佛法西来，天下相应。国王大臣与其力，富商强贾奉其贤。智者献其谋，巧者输其艺，互相劝，唯恐居其后” ；“处处而敕兴佛事，方方而宣创精兰”；“城邑繁富之地，山林爽垲之所，鲜不见于塔庙，兴于佛像”。在辽代整个社会崇佛风气的影响下，辽代佛教造像艺术呈现出一派繁荣的景象，无论是在造型上还是在题材上，都取得了显著成就，在中国佛教艺术史上具有重要的地位和影响。目前已知的辽代铜造像多数为菩萨形象，仅有少数为佛陀形象，大日如来像更是罕见，素为海内外藏家所推崇。2014年3月20日，纽约佳士得释出一尊“辽 铜鎏金佛坐像”，所结手印与本尊相类，尺寸11.5cm略小于本尊，以605,000美元的价格成交，在当时折合人民币约三百七十万余元（图810-2）；此类大日如来像王世襄先生亦藏有一尊，通高12.5cm，著录于《自珍集》中，于2021年中国嘉德秋季大拍中释出，成交价230万元（图810-3）。另一例北京翰海2014秋季拍卖会，lot3371，辽·金 铜鎏金大日如来，成交价RMB1,840,000（图810-4）。本尊造像造型严谨，处理手法细腻，神态自然，融合了中原佛教造像传统与北方游牧民族的审美特点，展现了辽代佛教艺术的独特风格，极具代表性，其17.5cm的高度在同类造像中更属难得一见之大尺寸，当为藏家所重。
图810-1
图810-2
图810-3
图810-5
常见问题
拍品的尺寸是多少？
高：17.5cm
这件拍品的流传来源是什么？
印文：
这件拍品被哪些著录书籍记载？
酒精度：
