Lot 821 清乾隆 铜胎掐丝珐琅双羊尊
落槌价
****
成交价
****
| 拍卖公司 | 博美拍卖 |
|---|---|
| 拍卖时间 | 2026年06月16日 |
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拍品信息
拍品名称
清乾隆 铜胎掐丝珐琅双羊尊
起拍价
RMB 300,000
估值区间
未知
尺寸
12.5*7*12cm；总高：15cm
品相
未知
更多信息
年代：清乾隆
尺寸：12.5*7*12cm；总高：15cm
记录：
展览：
出版：
来源：
印文：
款识：
题识：
著录：
酒精度：
数量：
容量：
著录/
出版：
重量：重: 933g
拍品介绍：
参阅：1.《宁寿鉴古》卷五，汉牺尊三（图821-1）2.台北故宫博物院，清乾隆 铜掐丝珐琅双羊尊（图821-2）此掐丝珐琅双羊尊，器型仿商代双羊尊。双羊昂首挺立，姿态相背，双角弯曲贴服于耳后，双眼外凸，张口露齿，羊首描绘颇为写实，而身躯刻划则倾向于抽象化。双羊后半身对接，背承一圆筒式尊，筒壁饰兽面纹，卷云状眉，臣字形眼，宽鼻阔嘴，纹饰对称分布，风格夸张而高古，装饰性极强。四足粗壮有力，腿足相接处饰旋涡纹，羊身饰有条带形锦纹，此纹样非毛发之态，而更似鳞片之状，推测可能仿照商代双羊尊之鱼鳞纹而制，别具一格。与商代双羊尊迥异的是，本品于尊筒上融入了铜错金工艺，于肃穆庄重之中，平添绮丽之色，更显深峻挺拔之美，可谓自成别致。整器器型高古典雅，挺拔遒劲，铜质精实，掐丝均匀工致，细腻流畅，磨制平整，填彩华丽。珐琅料色泽纯净，华贵非凡，堪称清早期慕古创新之掐丝珐琅器之精品。自宋代以降，仿古之风盛行。宋蔡绦《铁围山丛谈》卷四有云：“时所重者，三代之器而已。”宋郑居中《政和五礼新仪》卷首亦言：“然追三代之风，以充昭太平，典章之盛。”宋人之崇慕古风，自上而下，统治者希望“帝承天休，宪王代，稽古象物，昭德于彝器”，以彰显其德政；文人雅士则更多希冀能从古器之中追摹三代之遗风，以寄情于物，抒发胸臆。正如吕大临在《考古图》序中所写：“……非敢以器为玩也。观其器，诵其言，形容仿佛，以追三代之遗风，如见其人矣。以意逆志或探其制作之原，以补经传之阙亡，正诸儒之谬误。”正因如此，古器物收藏与赏鉴成为文人书斋生活之必备。现可知《宁寿鉴古》载汉牺尊（三）与本品器型几近相同，虽商周时期已明确有羊尊存在，但《宁寿鉴古》所绘者，实为故宫博物院藏错金银双羊尊。该器表镶嵌之痕迹，证明其为晚期铜器。惟掐丝珐琅双羊尊为错金银双羊尊三倍之高，且配镂雕缠枝番莲纹盖，作香炉用。掐丝珐琅双羊尊器内遍布铜绿色之假锈，足见刻意斧凿古意。另例可见台北国立故宫博物院藏错金银双羊尊，亦可视为其追摹古制之延续，传承有序，历久弥新。（
参阅：《吉祥如意文物特展图录》，国立故宫博物院，1995年，第207页）
图821-1
图821-2
尺寸：12.5*7*12cm；总高：15cm
记录：
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出版：
来源：
印文：
款识：
题识：
著录：
酒精度：
数量：
容量：
著录/
出版：
重量：重: 933g
拍品介绍：
参阅：1.《宁寿鉴古》卷五，汉牺尊三（图821-1）2.台北故宫博物院，清乾隆 铜掐丝珐琅双羊尊（图821-2）此掐丝珐琅双羊尊，器型仿商代双羊尊。双羊昂首挺立，姿态相背，双角弯曲贴服于耳后，双眼外凸，张口露齿，羊首描绘颇为写实，而身躯刻划则倾向于抽象化。双羊后半身对接，背承一圆筒式尊，筒壁饰兽面纹，卷云状眉，臣字形眼，宽鼻阔嘴，纹饰对称分布，风格夸张而高古，装饰性极强。四足粗壮有力，腿足相接处饰旋涡纹，羊身饰有条带形锦纹，此纹样非毛发之态，而更似鳞片之状，推测可能仿照商代双羊尊之鱼鳞纹而制，别具一格。与商代双羊尊迥异的是，本品于尊筒上融入了铜错金工艺，于肃穆庄重之中，平添绮丽之色，更显深峻挺拔之美，可谓自成别致。整器器型高古典雅，挺拔遒劲，铜质精实，掐丝均匀工致，细腻流畅，磨制平整，填彩华丽。珐琅料色泽纯净，华贵非凡，堪称清早期慕古创新之掐丝珐琅器之精品。自宋代以降，仿古之风盛行。宋蔡绦《铁围山丛谈》卷四有云：“时所重者，三代之器而已。”宋郑居中《政和五礼新仪》卷首亦言：“然追三代之风，以充昭太平，典章之盛。”宋人之崇慕古风，自上而下，统治者希望“帝承天休，宪王代，稽古象物，昭德于彝器”，以彰显其德政；文人雅士则更多希冀能从古器之中追摹三代之遗风，以寄情于物，抒发胸臆。正如吕大临在《考古图》序中所写：“……非敢以器为玩也。观其器，诵其言，形容仿佛，以追三代之遗风，如见其人矣。以意逆志或探其制作之原，以补经传之阙亡，正诸儒之谬误。”正因如此，古器物收藏与赏鉴成为文人书斋生活之必备。现可知《宁寿鉴古》载汉牺尊（三）与本品器型几近相同，虽商周时期已明确有羊尊存在，但《宁寿鉴古》所绘者，实为故宫博物院藏错金银双羊尊。该器表镶嵌之痕迹，证明其为晚期铜器。惟掐丝珐琅双羊尊为错金银双羊尊三倍之高，且配镂雕缠枝番莲纹盖，作香炉用。掐丝珐琅双羊尊器内遍布铜绿色之假锈，足见刻意斧凿古意。另例可见台北国立故宫博物院藏错金银双羊尊，亦可视为其追摹古制之延续，传承有序，历久弥新。（
参阅：《吉祥如意文物特展图录》，国立故宫博物院，1995年，第207页）
图821-1
图821-2
常见问题
拍品的尺寸是多少？
12.5*7*12cm；总高：15cm
这件拍品的流传来源是什么？
印文：
这件拍品被哪些著录书籍记载？
酒精度：
可以参阅哪些相关资料？
1.《宁寿鉴古》卷五，汉牺尊三（图821-1）2.台北故宫博物院，清乾隆 铜掐丝珐琅双羊尊（图821-2）此掐丝珐琅双羊尊，器型仿商代双羊尊。双羊昂首挺立，姿态相背，双角弯曲贴服于耳后，双眼外凸，张口露齿，羊首描绘颇为写实，而身躯刻划则倾向于抽象化。双羊后半身对接，背承一圆筒式尊，筒壁饰兽面纹，卷云状眉，臣字形眼，宽鼻阔嘴，纹饰对称分布，风格夸张而高古，装饰性极强。四足粗壮有力，腿足相接处饰旋涡纹，羊身饰有条带形锦纹，此纹样非毛发之态，而更似鳞片之状，推测可能仿照商代双羊尊之鱼鳞纹而制，别具一格。与商代双羊尊迥异的是，本品于尊筒上融入了铜错金工艺，于肃穆庄重之中，平添绮丽之色，更显深峻挺拔之美，可谓自成别致。整器器型高古典雅，挺拔遒劲，铜质精实，掐丝均匀工致，细腻流畅，磨制平整，填彩华丽。珐琅料色泽纯净，华贵非凡，堪称清早期慕古创新之掐丝珐琅器之精品。自宋代以降，仿古之风盛行。宋蔡绦《铁围山丛谈》卷四有云：“时所重者，三代之器而已。”宋郑居中《政和五礼新仪》卷首亦言：“然追三代之风，以充昭太平，典章之盛。”宋人之崇慕古风，自上而下，统治者希望“帝承天休，宪王代，稽古象物，昭德于彝器”，以彰显其德政；文人雅士则更多希冀能从古器之中追摹三代之遗风，以寄情于物，抒发胸臆。正如吕大临在《考古图》序中所写：“……非敢以器为玩也。观其器，诵其言，形容仿佛，以追三代之遗风，如见其人矣。以意逆志或探其制作之原，以补经传之阙亡，正诸儒之谬误。”正因如此，古器物收藏与赏鉴成为文人书斋生活之必备。现可知《宁寿鉴古》载汉牺尊（三）与本品器型几近相同，虽商周时期已明确有羊尊存在，但《宁寿鉴古》所绘者，实为故宫博物院藏错金银双羊尊。该器表镶嵌之痕迹，证明其为晚期铜器。惟掐丝珐琅双羊尊为错金银双羊尊三倍之高，且配镂雕缠枝番莲纹盖，作香炉用。掐丝珐琅双羊尊器内遍布铜绿色之假锈，足见刻意斧凿古意。另例可见台北国立故宫博物院藏错金银双羊尊，亦可视为其追摹古制之延续，传承有序，历久弥新。（
参阅：《吉祥如意文物特展图录》，国立故宫博物院，1995年，第207页）
图821-1
图821-2
参阅：《吉祥如意文物特展图录》，国立故宫博物院，1995年，第207页）
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图821-2
