拍品信息
拍品名称
明宣德 青花游龙穿莲图大盘
年代
明宣德
起拍价
未知
估值区间
估价待询
尺寸
D: 24.7 cm (9 3/4 in.)
品相
未知
更多信息
“大明宣德年制”六字双行楷书款，宣德本朝
来源：
上海私人旧藏；
北京拍卖会，2022年7月26日，lot1113
本品敞口，浅弧壁，圈足，体量宏大。内外通体以青花为饰，盘心双圈内绘一条五爪升龙，怒目昂首，张口露齿，须发飞扬，身躯盘曲矫健，穿行于缠枝莲间。内壁绘两条行龙，首尾相逐，环绕盘心，隙地亦缀缠枝莲；外壁同样绘双龙穿莲，近足处环饰如意朵头纹一周。龙鳞层层叠叠逐一勾画，一丝不苟，爪趾遒劲，气势威猛。外底心青花双圈内书“大明宣德年制”六字双行楷书款，笔力浑厚，取法沈度。
本品之龙不以云海为衬，而穿行于莲池间，这一纹饰或与当时宫廷的崇佛风气有关。永乐、宣德两朝尊崇藏传佛教，既出于帝王个人信仰，亦是经略西藏的国策，即所谓“因俗以治”。明廷未在西藏驻军直接统治，而是顺应当地崇佛之俗，册封藏传佛教各派高僧为法王、国师，厚加赏赉，许其定期朝贡，借宗教领袖的影响力维系西藏与中央的关系，以求边疆安定。宣宗礼遇西藏高僧尤为优渥，据《明宣宗章皇帝实录》卷二十六记载，宣德二年（1427年）三月己亥，“乌思藏大乘法王昆泽思巴、灌顶净觉弘显国师锁南坚参等，遣人贡佛像、土物。命赐法王及国师等彩币有差”。其时宫中法事频繁，御窑亦烧造僧帽壶、出戟尊等藏式器物，佛教元素融入御瓷纹样，本品龙穿莲纹即为一例。莲纹是中国瓷器装饰纹样中最早出现的纹饰之一，其产生与佛教传承有着必然联系，宣德时期穿莲龙纹的出现，必然有着皇权与佛教结合的意味，亦与史实有着紧密联系。
本品青花选用进口苏麻离青料，发色艳丽浓重，青翠如宝石蓝。龙身及莲叶积料处自然凝聚铁锈斑痕，浓淡相映，层次丰富，与莹润泛青的釉面相互衬托，愈显宣德青花沉静雄浑之美，为宣德御窑青花中发色最上乘者。
检索公私收藏，本品不仅是形制、纹饰相同者中尺寸最大的一件，亦为宣德署款同类盘中直径最大者，达24.7厘米。形制、纹饰相同而尺寸较小者，直径约19厘米，可见台北故宫博物院藏明宣德青花穿莲龙纹盘（馆藏编号：故瓷009700），另有一例为天民楼旧藏，2019年售于香港苏富比。另有形制相同而龙纹姿态不同者，本品盘心为升龙，龙首在上，龙尾朝下；另一类则为降龙，龙首朝下，龙尾在上，见台北故宫博物院、上海博物馆藏有藏，以及香港苏富比2012年4月4日曾拍出一例。值得一提的是，以上诸例中，唯本品盘心之龙张口露齿，威仪更盛，尤显珍贵。
本品龙穿莲纹构图精妙，笔法绝伦，开明代御窑此类纹样之先河，后世多有沿袭。成化时期已有相类之作；至正德一朝，龙穿缠枝莲纹更成为最具代表性的纹饰之一，广见于盘、碗、渣斗、高足杯等器，构图与本品一脉相承，惟布局趋于繁密，青花发色转为柔和。可参考纽约大都会艺术博物馆以及故宫博物院藏品。
宣德御瓷品格之美，为有明一代之冠，其中尤以青花有“开一代未有之奇”之誉。本品集宣德御瓷诸般妙处于一身：直径达24.7厘米，在同类署款盘中体量最为宏大，大器难成，殊为可贵；所用苏麻离青料浓艳深沉，青翠如宝石，铁锈斑自然晕散，在宣德青花中亦属发色最佳者。加之五爪龙矫健威猛，龙穿莲纹更开明代御窑此类纹样之先河，为后世成化、正德诸朝所沿袭。历经近六百年，如此兼具体量、发色与画工之宣德青花大盘，存世已属凤毛麟角，诚为宣德御窑青花之重器。
参阅：《天民楼藏瓷》，香港艺术馆，香港，1987年，图19；
《故宫博物院藏文物珍品大系：青花釉里红（中）》，故宫博物院编，上海科学技术出版社，2000年，第68页，图63；
香港苏富比，2012年4月4日，lot3156（18,580,000港元）
拍卖会：中国嘉德2026年秋季拍卖会
尺寸：D: 24.7 cm (9 3/4 in.)
拍卖场次：宸赏——明清御瓷珍玩
拍卖时间：2026-11-08 20:30:00
拍卖地点：嘉德艺术中心
来源：
上海私人旧藏；
北京拍卖会，2022年7月26日，lot1113
本品敞口，浅弧壁，圈足，体量宏大。内外通体以青花为饰，盘心双圈内绘一条五爪升龙，怒目昂首，张口露齿，须发飞扬，身躯盘曲矫健，穿行于缠枝莲间。内壁绘两条行龙，首尾相逐，环绕盘心，隙地亦缀缠枝莲；外壁同样绘双龙穿莲，近足处环饰如意朵头纹一周。龙鳞层层叠叠逐一勾画，一丝不苟，爪趾遒劲，气势威猛。外底心青花双圈内书“大明宣德年制”六字双行楷书款，笔力浑厚，取法沈度。
本品之龙不以云海为衬，而穿行于莲池间，这一纹饰或与当时宫廷的崇佛风气有关。永乐、宣德两朝尊崇藏传佛教，既出于帝王个人信仰，亦是经略西藏的国策，即所谓“因俗以治”。明廷未在西藏驻军直接统治，而是顺应当地崇佛之俗，册封藏传佛教各派高僧为法王、国师，厚加赏赉，许其定期朝贡，借宗教领袖的影响力维系西藏与中央的关系，以求边疆安定。宣宗礼遇西藏高僧尤为优渥，据《明宣宗章皇帝实录》卷二十六记载，宣德二年（1427年）三月己亥，“乌思藏大乘法王昆泽思巴、灌顶净觉弘显国师锁南坚参等，遣人贡佛像、土物。命赐法王及国师等彩币有差”。其时宫中法事频繁，御窑亦烧造僧帽壶、出戟尊等藏式器物，佛教元素融入御瓷纹样，本品龙穿莲纹即为一例。莲纹是中国瓷器装饰纹样中最早出现的纹饰之一，其产生与佛教传承有着必然联系，宣德时期穿莲龙纹的出现，必然有着皇权与佛教结合的意味，亦与史实有着紧密联系。
本品青花选用进口苏麻离青料，发色艳丽浓重，青翠如宝石蓝。龙身及莲叶积料处自然凝聚铁锈斑痕，浓淡相映，层次丰富，与莹润泛青的釉面相互衬托，愈显宣德青花沉静雄浑之美，为宣德御窑青花中发色最上乘者。
检索公私收藏，本品不仅是形制、纹饰相同者中尺寸最大的一件，亦为宣德署款同类盘中直径最大者，达24.7厘米。形制、纹饰相同而尺寸较小者，直径约19厘米，可见台北故宫博物院藏明宣德青花穿莲龙纹盘（馆藏编号：故瓷009700），另有一例为天民楼旧藏，2019年售于香港苏富比。另有形制相同而龙纹姿态不同者，本品盘心为升龙，龙首在上，龙尾朝下；另一类则为降龙，龙首朝下，龙尾在上，见台北故宫博物院、上海博物馆藏有藏，以及香港苏富比2012年4月4日曾拍出一例。值得一提的是，以上诸例中，唯本品盘心之龙张口露齿，威仪更盛，尤显珍贵。
本品龙穿莲纹构图精妙，笔法绝伦，开明代御窑此类纹样之先河，后世多有沿袭。成化时期已有相类之作；至正德一朝，龙穿缠枝莲纹更成为最具代表性的纹饰之一，广见于盘、碗、渣斗、高足杯等器，构图与本品一脉相承，惟布局趋于繁密，青花发色转为柔和。可参考纽约大都会艺术博物馆以及故宫博物院藏品。
宣德御瓷品格之美，为有明一代之冠，其中尤以青花有“开一代未有之奇”之誉。本品集宣德御瓷诸般妙处于一身：直径达24.7厘米，在同类署款盘中体量最为宏大，大器难成，殊为可贵；所用苏麻离青料浓艳深沉，青翠如宝石，铁锈斑自然晕散，在宣德青花中亦属发色最佳者。加之五爪龙矫健威猛，龙穿莲纹更开明代御窑此类纹样之先河，为后世成化、正德诸朝所沿袭。历经近六百年，如此兼具体量、发色与画工之宣德青花大盘，存世已属凤毛麟角，诚为宣德御窑青花之重器。
参阅：《天民楼藏瓷》，香港艺术馆，香港，1987年，图19；
《故宫博物院藏文物珍品大系：青花釉里红（中）》，故宫博物院编，上海科学技术出版社，2000年，第68页，图63；
香港苏富比，2012年4月4日，lot3156（18,580,000港元）
拍卖会：中国嘉德2026年秋季拍卖会
尺寸：D: 24.7 cm (9 3/4 in.)
拍卖场次：宸赏——明清御瓷珍玩
拍卖时间：2026-11-08 20:30:00
拍卖地点：嘉德艺术中心
常见问题
这件明宣德 青花游龙穿莲图大盘的成交价是多少？
落槌价为 预展中。 成交价为 预展中。
拍品的尺寸是多少？
D: 24.7 cm (9 3/4 in.)
这件拍品的流传来源是什么？
上海私人旧藏；
北京拍卖会，2022年7月26日，lot1113
本品敞口，浅弧壁，圈足，体量宏大。内外通体以青花为饰，盘心双圈内绘一条五爪升龙，怒目昂首，张口露齿，须发飞扬，身躯盘曲矫健，穿行于缠枝莲间。内壁绘两条行龙，首尾相逐，环绕盘心，隙地亦缀缠枝莲；外壁同样绘双龙穿莲，近足处环饰如意朵头纹一周。龙鳞层层叠叠逐一勾画，一丝不苟，爪趾遒劲，气势威猛。外底心青花双圈内书“大明宣德年制”六字双行楷书款，笔力浑厚，取法沈度。
本品之龙不以云海为衬，而穿行于莲池间，这一纹饰或与当时宫廷的崇佛风气有关。永乐、宣德两朝尊崇藏传佛教，既出于帝王个人信仰，亦是经略西藏的国策，即所谓“因俗以治”。明廷未在西藏驻军直接统治，而是顺应当地崇佛之俗，册封藏传佛教各派高僧为法王、国师，厚加赏赉，许其定期朝贡，借宗教领袖的影响力维系西藏与中央的关系，以求边疆安定。宣宗礼遇西藏高僧尤为优渥，据《明宣宗章皇帝实录》卷二十六记载，宣德二年（1427年）三月己亥，“乌思藏大乘法王昆泽思巴、灌顶净觉弘显国师锁南坚参等，遣人贡佛像、土物。命赐法王及国师等彩币有差”。其时宫中法事频繁，御窑亦烧造僧帽壶、出戟尊等藏式器物，佛教元素融入御瓷纹样，本品龙穿莲纹即为一例。莲纹是中国瓷器装饰纹样中最早出现的纹饰之一，其产生与佛教传承有着必然联系，宣德时期穿莲龙纹的出现，必然有着皇权与佛教结合的意味，亦与史实有着紧密联系。
本品青花选用进口苏麻离青料，发色艳丽浓重，青翠如宝石蓝。龙身及莲叶积料处自然凝聚铁锈斑痕，浓淡相映，层次丰富，与莹润泛青的釉面相互衬托，愈显宣德青花沉静雄浑之美，为宣德御窑青花中发色最上乘者。
检索公私收藏，本品不仅是形制、纹饰相同者中尺寸最大的一件，亦为宣德署款同类盘中直径最大者，达24.7厘米。形制、纹饰相同而尺寸较小者，直径约19厘米，可见台北故宫博物院藏明宣德青花穿莲龙纹盘（馆藏编号：故瓷009700），另有一例为天民楼旧藏，2019年售于香港苏富比。另有形制相同而龙纹姿态不同者，本品盘心为升龙，龙首在上，龙尾朝下；另一类则为降龙，龙首朝下，龙尾在上，见台北故宫博物院、上海博物馆藏有藏，以及香港苏富比2012年4月4日曾拍出一例。值得一提的是，以上诸例中，唯本品盘心之龙张口露齿，威仪更盛，尤显珍贵。
本品龙穿莲纹构图精妙，笔法绝伦，开明代御窑此类纹样之先河，后世多有沿袭。成化时期已有相类之作；至正德一朝，龙穿缠枝莲纹更成为最具代表性的纹饰之一，广见于盘、碗、渣斗、高足杯等器，构图与本品一脉相承，惟布局趋于繁密，青花发色转为柔和。可参考纽约大都会艺术博物馆以及故宫博物院藏品。
宣德御瓷品格之美，为有明一代之冠，其中尤以青花有“开一代未有之奇”之誉。本品集宣德御瓷诸般妙处于一身：直径达24.7厘米，在同类署款盘中体量最为宏大，大器难成，殊为可贵；所用苏麻离青料浓艳深沉，青翠如宝石，铁锈斑自然晕散，在宣德青花中亦属发色最佳者。加之五爪龙矫健威猛，龙穿莲纹更开明代御窑此类纹样之先河，为后世成化、正德诸朝所沿袭。历经近六百年，如此兼具体量、发色与画工之宣德青花大盘，存世已属凤毛麟角，诚为宣德御窑青花之重器。
北京拍卖会，2022年7月26日，lot1113
本品敞口，浅弧壁，圈足，体量宏大。内外通体以青花为饰，盘心双圈内绘一条五爪升龙，怒目昂首，张口露齿，须发飞扬，身躯盘曲矫健，穿行于缠枝莲间。内壁绘两条行龙，首尾相逐，环绕盘心，隙地亦缀缠枝莲；外壁同样绘双龙穿莲，近足处环饰如意朵头纹一周。龙鳞层层叠叠逐一勾画，一丝不苟，爪趾遒劲，气势威猛。外底心青花双圈内书“大明宣德年制”六字双行楷书款，笔力浑厚，取法沈度。
本品之龙不以云海为衬，而穿行于莲池间，这一纹饰或与当时宫廷的崇佛风气有关。永乐、宣德两朝尊崇藏传佛教，既出于帝王个人信仰，亦是经略西藏的国策，即所谓“因俗以治”。明廷未在西藏驻军直接统治，而是顺应当地崇佛之俗，册封藏传佛教各派高僧为法王、国师，厚加赏赉，许其定期朝贡，借宗教领袖的影响力维系西藏与中央的关系，以求边疆安定。宣宗礼遇西藏高僧尤为优渥，据《明宣宗章皇帝实录》卷二十六记载，宣德二年（1427年）三月己亥，“乌思藏大乘法王昆泽思巴、灌顶净觉弘显国师锁南坚参等，遣人贡佛像、土物。命赐法王及国师等彩币有差”。其时宫中法事频繁，御窑亦烧造僧帽壶、出戟尊等藏式器物，佛教元素融入御瓷纹样，本品龙穿莲纹即为一例。莲纹是中国瓷器装饰纹样中最早出现的纹饰之一，其产生与佛教传承有着必然联系，宣德时期穿莲龙纹的出现，必然有着皇权与佛教结合的意味，亦与史实有着紧密联系。
本品青花选用进口苏麻离青料，发色艳丽浓重，青翠如宝石蓝。龙身及莲叶积料处自然凝聚铁锈斑痕，浓淡相映，层次丰富，与莹润泛青的釉面相互衬托，愈显宣德青花沉静雄浑之美，为宣德御窑青花中发色最上乘者。
检索公私收藏，本品不仅是形制、纹饰相同者中尺寸最大的一件，亦为宣德署款同类盘中直径最大者，达24.7厘米。形制、纹饰相同而尺寸较小者，直径约19厘米，可见台北故宫博物院藏明宣德青花穿莲龙纹盘（馆藏编号：故瓷009700），另有一例为天民楼旧藏，2019年售于香港苏富比。另有形制相同而龙纹姿态不同者，本品盘心为升龙，龙首在上，龙尾朝下；另一类则为降龙，龙首朝下，龙尾在上，见台北故宫博物院、上海博物馆藏有藏，以及香港苏富比2012年4月4日曾拍出一例。值得一提的是，以上诸例中，唯本品盘心之龙张口露齿，威仪更盛，尤显珍贵。
本品龙穿莲纹构图精妙，笔法绝伦，开明代御窑此类纹样之先河，后世多有沿袭。成化时期已有相类之作；至正德一朝，龙穿缠枝莲纹更成为最具代表性的纹饰之一，广见于盘、碗、渣斗、高足杯等器，构图与本品一脉相承，惟布局趋于繁密，青花发色转为柔和。可参考纽约大都会艺术博物馆以及故宫博物院藏品。
宣德御瓷品格之美，为有明一代之冠，其中尤以青花有“开一代未有之奇”之誉。本品集宣德御瓷诸般妙处于一身：直径达24.7厘米，在同类署款盘中体量最为宏大，大器难成，殊为可贵；所用苏麻离青料浓艳深沉，青翠如宝石，铁锈斑自然晕散，在宣德青花中亦属发色最佳者。加之五爪龙矫健威猛，龙穿莲纹更开明代御窑此类纹样之先河，为后世成化、正德诸朝所沿袭。历经近六百年，如此兼具体量、发色与画工之宣德青花大盘，存世已属凤毛麟角，诚为宣德御窑青花之重器。
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《故宫博物院藏文物珍品大系：青花釉里红（中）》，故宫博物院编，上海科学技术出版社，2000年，第68页，图63；
香港苏富比，2012年4月4日，lot3156（18,580,000港元）
拍卖会：中国嘉德2026年秋季拍卖会
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