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年代:清乾隆
尺寸:高15.5
品相:良好
拍品介绍:此尊铜鎏金六臂玛哈嘎拉护法像,铸胎厚重,金水饱满莹润,整体动感强烈,为典型汉藏交融风格造像。
造像展右站立,身躯扭动,身体线条流转富于张力。头戴五骷髅宝冠,冠饰嵌饰红料,头顶怒发向上张扬竖立。面相忿怒威严,三目圆睁,蹙眉怒目,张口露齿,神态狞厉,须发施以彩绘,细节刻画到位。颈部佩戴璎珞,周身饰项链、耳珰、臂钏、手镯等繁复珠宝配饰,配饰边缘錾刻细腻,装饰层次丰富。
主二臂于胸前相交,右手握持金刚杵,左手托嘎巴拉碗;其余四臂向身体两侧舒展张开,六臂各持法器,右手分持钺刀、念珠,左手分持三叉、法器,手臂姿态伸张有力。腰间束兽首裙裳,背后裙角錾刻兽面纹饰,纹路清晰凌厉,衣帛飘带随动势飞扬卷曲,线条流畅自然。
护法足踏仰卧之象头财神,象头天神原是北方财神,相传性情残暴,被玛哈嘎拉降伏后以此姿态承托护法。其仰面躺卧于莲台底座之上,右手捧嘎巴拉碗,左手持萝卜,人物肢体塑造写实。底座为单层莲座,莲瓣饱满规整,座沿錾刻联珠纹,底座轮廓敦实,承托整尊造像。
六臂玛哈嘎拉原为印度教魔神,后由观音菩萨调伏,成为佛教重要护法,为观音之化身,常随侍观音。可成就息、增、怀、诛四种事业法,护佑末法众生,解除困苦贫乏,圆满善愿,亦护修行者脱离中阴之苦。整尊造像铸造工艺精湛,肢体比例协调,法器、璎珞、兽裙、底座纹饰皆一丝不苟,鎏金包浆醇厚,形神兼备,是一尊极具宗教内涵的护法造像。
良好