拍品信息
拍品名称
清乾隆 青花瑞獸圖燈籠瓶
年代
清乾隆
起拍价
HKD 220,000
估值区间
HKD：280,000-320,000
尺寸
57 cm high
品相
未知
更多信息
來源：敬星堂，香港，2011年購於中藝，香港
神獸或異獸，常指古代神話傳說中的靈獸，其形糅合眾獸之態，非世間凡物。它們或隱跡於幽寂無人的深山，或騰躍於驚濤翻湧的滄海，承載著古人對天地萬物的詮釋與想像，充滿浪漫主義色彩。這類靈物見錄於《山海經》、《三才圖會》等古籍，也成為藝術品裝飾的母題。元代瀆山大玉海現藏北京團城，器身雕馬、豬等逐浪而行；宣德官窯瓷器上亦見象、羊、翼馬馳騁於滔天海波。台北故宮博物院藏明宣德青花波濤海獸紋碗（館藏編號：故瓷007461）即是其中佳例（附圖1）。此類海獸紋碗於明成化、萬曆及清代延續燒製，並成為清代官窯大運瓷器品類之一。
清代，除龍鳳紋外，亦以其他異獸裝飾琢器，如故宮博物院藏康熙青花海水異獸圖洗口瓶（館藏編號：故00147328）（附圖2）、清雍正青花釉裏紅異獸紋六方瓶（館藏編號：故00151985）（附圖3），見《青花釉裏紅·下》，2000年，圖版19、198。異獸奇幻的造型，恣意張揚的描摹，為清代瓷器平添鮮活氣韻與靈動生機，亦寓祥瑞 。
本器造型挺拔，斂口微折，束頸溜肩，腹部飽滿渾圓，下承圈足，因形如燈籠，而名燈籠尊。整器以青花為飾，濃淡渲染有度。通景繪松蔭異獸圖，古松虯枝盤曲，橫欹生姿，針葉如輪，高至雲端，山石蒼堅錯立。密林間見獅、麒麟等異獸十只，矯健威猛，或俯身回首，或相互顧盼。翼獅似駕祥雲於空，玄妙奇幻。間以蝙蝠翱翔林間，天降祥瑞。十只瑞獸，十全十美，引人想及乾隆晚年所作之 《十全記》，記其任內之「十全武功」，並以此自號「十全老人」。
麒麟、獅子皆是品級極高之瑞獸。明代，一二品武官官補皆以獅為紋樣，至清順治九年細化為一品武官用麒麟補子（附圖4），二品武官用獅補子（附圖5）。《欽定大清會典圖》中規定，「武一品官補服繡麒麟。鎮國將軍、郡主、額駙子補服制同……武二品官補服繡獅。輔國將軍、縣主、額駙、男補服制同。」在乾隆命宮廷畫師繪製的《獸譜》中，盛讚麒麟「含仁懷義，音中律呂，動有威儀。《孝經援神契》雲:『德至鳥獸則麒麟臻。』益太平之符，仁厚之徵也。是以言四靈者，麟為之首。」
獅子古稱狻猊。《獸譜》中言其「聲如雷，一吼則百獸辟易」，頗具王者之象。佛教認為，佛為人中獅子，釋迦牟尼說法稱「獅子吼」，故獅子亦寓驅趕邪惡、帶來光明之意（附圖6）。康熙十七年，葡萄牙使團向康熙進獻母獅子一只，康熙大悅，命人將其置於神武門旁，召集貴族、群臣來觀賞，頓時令人心生敬畏，繼而更彰顯大清帝國「無遠不服」的政治氣象。
翼獅形象自漢代已有，明代一例見故宮博物院藏明代銅翼獅式硯滴（館藏編號：故00178083）（附圖7）。本器所繪翼獅，雙翼非常見鳥羽，卻作蝙蝠翼狀。林間亦繪瑞獸無角而有鱗，似獅似麒，非獅非麒，同樣寄託著祈福納祥、鎮宅辟邪、國泰民安的美好願景。
與本器至為相近者，見故宮博物院藏清乾隆青花異獸圖燈籠尊（高56 cm）（附圖8），著錄於《青花釉裏紅·下》（2000年），圖版35。二者無論形制、尺寸及紋樣構圖，皆如出一轍，均無落款。惟繪畫手法略有不同，本器除以青花濃淡渲染外，更以點染手法表現瑞獸、樹木及芳草肌理，筆意隨性灑脫，頗具畫意。惟繪畫手法略有不同，本器除以青花濃淡渲染外，更以點染手法表現瑞獸、樹木及芳草肌理，筆意隨性灑脫，頗具畫意。故宮藏例曾於2011年於澳門藝術博物館《鬥色爭妍：故宮藏清代御窯瓷器精品展》展出，並著錄於《鬥色爭妍：故宮藏清代御窯瓷器精品集》（2011年）上冊，圖版51，頁133。該器底部之乾隆早期砂底特徵亦見於圖錄。相較之下，本品足內施釉，則與乾隆晚期特徵相合。
相類器型、體量之傑作，見一類斂口，頸部作多層裝飾者，高度多在45至48cm之間，較本器略小。器身題材見繪祥瑞動物、山水、人物三類，以青花裝飾為主，局部加飾釉裏紅。
繪動物者，常繪瑞鹿於松林間徜徉：望星樓雅藏一例（附圖9），尺寸高46.2cm，見《清代康雍乾官窯瓷器：望星樓藏瓷》，香港，2004年，圖版27；英人L. van der Heyden a Hauzeur舊藏例，見佳士得倫敦1985年12月9日，拍品編號124。另有英國工業家托馬斯·阿什頓舊藏，售於北京拍賣會，2023年2月24日，拍品編號5458（附圖10），雖器身有沖修復，仍拍得人民幣483萬之善價。此三例底部均書乾隆六字款。
山水紋燈籠尊頗具氣勢與文人意趣。一例繪匡廬圖（附圖11），通景繪廬山風景，氣韻非凡，底署乾隆款識，見蘇富比香港，2010年10月8日，拍品編號2646號，後售於中國嘉德（香港），2013年10月6日，拍品編號583，成交價為港幣1150萬。另可參考一略小無款燈籠尊（附圖12），器身整體通景繪山水，文氣十足，見香港佳士得，2014年11月26日，拍品編號3258。
此類繪人物者，多以福祿壽三星為主題：法國吉美博物館館藏一例（編號G 4280，高45cm）（附圖13），底書「大清乾隆年製」款；另兩例無款，其一尺寸較大（56cm）（附圖14），見香港蘇富比，1982年5月19日，拍品編號261；另一曾上拍於香港蘇富比，2008年10月8日，拍品編號2203（46.2cm）（附圖15）。此外亦見繪竹林七賢者，上拍於北京拍賣會，2021年12月5日，拍品編號5541（高48cm）（附圖16），成交價人民幣1311萬。天津博物館藏青花農家豐收尊（高47.7cm）（附圖17），繪耕種圖景。館方曾將之定為康熙時期，有學者認為其製於乾隆，見《天津市藝術博物館藏瓷》，1993年，圖版129。
上述署乾隆款者，款識中「乾」字左側中間寫作「田」字，此類寫法極為少見，與常見作「曰」字者有別。中國國家博物館藏清乾隆青花釉裏紅臨孫過庭書譜筆筒（圖18）、廣東省博物館藏青花釉裏紅隸書詩文筆筒（附圖19）、上海博物館藏青花釉裏紅詩句筆筒兩件（附圖20、附圖21）等，皆屬此類。這四件筆筒皆繪「陶成堂」或「陶成堂印」章。因唐英有陶成居士之稱，故多認為此類皆為唐英燒製或督燒。此外，據相關器物分析，「陶成堂」似與名曰吳鉞或吳培者關聯緊密（附圖22、附圖23），或為唐英幕僚。本器與前述燈籠尊體量、造型相近，皆以青花為主，作通景裝飾，風格亦頗相近，或可視為同一唐英系統之作。
本器體量頗大，以青花通景繪松蔭異獸，林間十只麒麟、獅子及各式異獸神態各異，栩栩如生，寄託祈福納祥、鎮宅辟邪、國泰民安的美好願景。已知北京故宮博物院僅有一極為相近例。乾隆時期這類造型相近之燈籠尊，常飾以瑞獸、山水及人物。相關乾隆款器物或與督陶官唐英及其幕僚有關。本器之體量、造型及裝飾風格均與此類器物相合。
专题：敬星堂，香港 Lot 1086-1132
拍卖会：中國嘉德香港2026秋季拍賣會
尺寸：57 cm high
拍卖场次：觀古——瓷器Ⅱ
拍卖时间：2026-10-08 14:30:00
拍卖地点：香港会议展览中心展览厅1DE
神獸或異獸，常指古代神話傳說中的靈獸，其形糅合眾獸之態，非世間凡物。它們或隱跡於幽寂無人的深山，或騰躍於驚濤翻湧的滄海，承載著古人對天地萬物的詮釋與想像，充滿浪漫主義色彩。這類靈物見錄於《山海經》、《三才圖會》等古籍，也成為藝術品裝飾的母題。元代瀆山大玉海現藏北京團城，器身雕馬、豬等逐浪而行；宣德官窯瓷器上亦見象、羊、翼馬馳騁於滔天海波。台北故宮博物院藏明宣德青花波濤海獸紋碗（館藏編號：故瓷007461）即是其中佳例（附圖1）。此類海獸紋碗於明成化、萬曆及清代延續燒製，並成為清代官窯大運瓷器品類之一。
清代，除龍鳳紋外，亦以其他異獸裝飾琢器，如故宮博物院藏康熙青花海水異獸圖洗口瓶（館藏編號：故00147328）（附圖2）、清雍正青花釉裏紅異獸紋六方瓶（館藏編號：故00151985）（附圖3），見《青花釉裏紅·下》，2000年，圖版19、198。異獸奇幻的造型，恣意張揚的描摹，為清代瓷器平添鮮活氣韻與靈動生機，亦寓祥瑞 。
本器造型挺拔，斂口微折，束頸溜肩，腹部飽滿渾圓，下承圈足，因形如燈籠，而名燈籠尊。整器以青花為飾，濃淡渲染有度。通景繪松蔭異獸圖，古松虯枝盤曲，橫欹生姿，針葉如輪，高至雲端，山石蒼堅錯立。密林間見獅、麒麟等異獸十只，矯健威猛，或俯身回首，或相互顧盼。翼獅似駕祥雲於空，玄妙奇幻。間以蝙蝠翱翔林間，天降祥瑞。十只瑞獸，十全十美，引人想及乾隆晚年所作之 《十全記》，記其任內之「十全武功」，並以此自號「十全老人」。
麒麟、獅子皆是品級極高之瑞獸。明代，一二品武官官補皆以獅為紋樣，至清順治九年細化為一品武官用麒麟補子（附圖4），二品武官用獅補子（附圖5）。《欽定大清會典圖》中規定，「武一品官補服繡麒麟。鎮國將軍、郡主、額駙子補服制同……武二品官補服繡獅。輔國將軍、縣主、額駙、男補服制同。」在乾隆命宮廷畫師繪製的《獸譜》中，盛讚麒麟「含仁懷義，音中律呂，動有威儀。《孝經援神契》雲:『德至鳥獸則麒麟臻。』益太平之符，仁厚之徵也。是以言四靈者，麟為之首。」
獅子古稱狻猊。《獸譜》中言其「聲如雷，一吼則百獸辟易」，頗具王者之象。佛教認為，佛為人中獅子，釋迦牟尼說法稱「獅子吼」，故獅子亦寓驅趕邪惡、帶來光明之意（附圖6）。康熙十七年，葡萄牙使團向康熙進獻母獅子一只，康熙大悅，命人將其置於神武門旁，召集貴族、群臣來觀賞，頓時令人心生敬畏，繼而更彰顯大清帝國「無遠不服」的政治氣象。
翼獅形象自漢代已有，明代一例見故宮博物院藏明代銅翼獅式硯滴（館藏編號：故00178083）（附圖7）。本器所繪翼獅，雙翼非常見鳥羽，卻作蝙蝠翼狀。林間亦繪瑞獸無角而有鱗，似獅似麒，非獅非麒，同樣寄託著祈福納祥、鎮宅辟邪、國泰民安的美好願景。
與本器至為相近者，見故宮博物院藏清乾隆青花異獸圖燈籠尊（高56 cm）（附圖8），著錄於《青花釉裏紅·下》（2000年），圖版35。二者無論形制、尺寸及紋樣構圖，皆如出一轍，均無落款。惟繪畫手法略有不同，本器除以青花濃淡渲染外，更以點染手法表現瑞獸、樹木及芳草肌理，筆意隨性灑脫，頗具畫意。惟繪畫手法略有不同，本器除以青花濃淡渲染外，更以點染手法表現瑞獸、樹木及芳草肌理，筆意隨性灑脫，頗具畫意。故宮藏例曾於2011年於澳門藝術博物館《鬥色爭妍：故宮藏清代御窯瓷器精品展》展出，並著錄於《鬥色爭妍：故宮藏清代御窯瓷器精品集》（2011年）上冊，圖版51，頁133。該器底部之乾隆早期砂底特徵亦見於圖錄。相較之下，本品足內施釉，則與乾隆晚期特徵相合。
相類器型、體量之傑作，見一類斂口，頸部作多層裝飾者，高度多在45至48cm之間，較本器略小。器身題材見繪祥瑞動物、山水、人物三類，以青花裝飾為主，局部加飾釉裏紅。
繪動物者，常繪瑞鹿於松林間徜徉：望星樓雅藏一例（附圖9），尺寸高46.2cm，見《清代康雍乾官窯瓷器：望星樓藏瓷》，香港，2004年，圖版27；英人L. van der Heyden a Hauzeur舊藏例，見佳士得倫敦1985年12月9日，拍品編號124。另有英國工業家托馬斯·阿什頓舊藏，售於北京拍賣會，2023年2月24日，拍品編號5458（附圖10），雖器身有沖修復，仍拍得人民幣483萬之善價。此三例底部均書乾隆六字款。
山水紋燈籠尊頗具氣勢與文人意趣。一例繪匡廬圖（附圖11），通景繪廬山風景，氣韻非凡，底署乾隆款識，見蘇富比香港，2010年10月8日，拍品編號2646號，後售於中國嘉德（香港），2013年10月6日，拍品編號583，成交價為港幣1150萬。另可參考一略小無款燈籠尊（附圖12），器身整體通景繪山水，文氣十足，見香港佳士得，2014年11月26日，拍品編號3258。
此類繪人物者，多以福祿壽三星為主題：法國吉美博物館館藏一例（編號G 4280，高45cm）（附圖13），底書「大清乾隆年製」款；另兩例無款，其一尺寸較大（56cm）（附圖14），見香港蘇富比，1982年5月19日，拍品編號261；另一曾上拍於香港蘇富比，2008年10月8日，拍品編號2203（46.2cm）（附圖15）。此外亦見繪竹林七賢者，上拍於北京拍賣會，2021年12月5日，拍品編號5541（高48cm）（附圖16），成交價人民幣1311萬。天津博物館藏青花農家豐收尊（高47.7cm）（附圖17），繪耕種圖景。館方曾將之定為康熙時期，有學者認為其製於乾隆，見《天津市藝術博物館藏瓷》，1993年，圖版129。
上述署乾隆款者，款識中「乾」字左側中間寫作「田」字，此類寫法極為少見，與常見作「曰」字者有別。中國國家博物館藏清乾隆青花釉裏紅臨孫過庭書譜筆筒（圖18）、廣東省博物館藏青花釉裏紅隸書詩文筆筒（附圖19）、上海博物館藏青花釉裏紅詩句筆筒兩件（附圖20、附圖21）等，皆屬此類。這四件筆筒皆繪「陶成堂」或「陶成堂印」章。因唐英有陶成居士之稱，故多認為此類皆為唐英燒製或督燒。此外，據相關器物分析，「陶成堂」似與名曰吳鉞或吳培者關聯緊密（附圖22、附圖23），或為唐英幕僚。本器與前述燈籠尊體量、造型相近，皆以青花為主，作通景裝飾，風格亦頗相近，或可視為同一唐英系統之作。
本器體量頗大，以青花通景繪松蔭異獸，林間十只麒麟、獅子及各式異獸神態各異，栩栩如生，寄託祈福納祥、鎮宅辟邪、國泰民安的美好願景。已知北京故宮博物院僅有一極為相近例。乾隆時期這類造型相近之燈籠尊，常飾以瑞獸、山水及人物。相關乾隆款器物或與督陶官唐英及其幕僚有關。本器之體量、造型及裝飾風格均與此類器物相合。
专题：敬星堂，香港 Lot 1086-1132
拍卖会：中國嘉德香港2026秋季拍賣會
尺寸：57 cm high
拍卖场次：觀古——瓷器Ⅱ
拍卖时间：2026-10-08 14:30:00
拍卖地点：香港会议展览中心展览厅1DE
常见问题
这件清乾隆 青花瑞獸圖燈籠瓶的成交价是多少？
落槌价为 预展中。 成交价为 预展中。
拍品的尺寸是多少？
57 cm high
