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Lot 932 清乾隆 白玉杯一对

湛园·珍藏
落槌价
预展中
成交价
预展中
拍卖公司中国嘉德
拍卖时间2026年11月08日
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拍品信息

拍品名称
清乾隆 白玉杯一对
年代
清乾隆
起拍价
未知
估值区间
无底价
尺寸
4.5 cm. (1 3/4 in.) Diam.(2)<br>5.4 cm. (2 1/8 in.) High(2)(含座)
品相
未知
更多信息
来源:香港佳士得,1997年4月27日,lot0585;
香港佳士得,2008年5月27日,lot1956
带木座
玉杯,古称玉盏,亦作“ 玉琖 ”。自古为尊贵身分表征,亦是文人雅士吟诵雅器。《礼记·明堂位》:“爵用玉琖乃雕。”孔颖达疏:“琖,夏后氏之爵名也。以玉饰之,故曰玉琖。”唐元稹 《饮致用神曲酒三十韵》:“雕镌荆玉盏,烘透内丘缾。”
此对玉杯取上等和田白玉琢制而成,洁白细致,宝光内蕴。内外琢磨圆润,柔美可人。杯敛口,浅弧形壁,卧足,杯身素雅无纹,完全以玉质及器型取胜。原配镂雕束腰木座,依器而制,合衬自然,更添华贵。整体造型轻盈秀丽,如小缸般雅致,弧度优美内敛,婉转流畅,盈手可握,赏玩皆宜。相似器形可参见台湾故宫博物院藏乾隆六年“瓷胎画珐琅锦上添花白地酒钟一对”,与本对玉杯于造型及尺寸上极为相近。跨材质之间的形制呼应,正见乾隆御制器样之承续与转化。
元明玉杯常带双耳,又有单耳者,或龙形,或花型,清代雍正帝则独爱素工,更将有工的玉杯盏改为素器,雍正四年清文件记载“(三月)初七日员外郎海望持出白玉杯一对,白玉托一对,奉㫖,此托着砣素,其杯耳子收拾,钦此。”见 《清宫内务府造办处档案总汇》,北京,2007年,卷2,页193。乾隆早期亦偏好素雅,他亦曾学其父将玉杯之双耳磨去而改做素器,乾隆十年清文件记载“ (二月) 二十五日...㫖将青玉杯去耳磨光其玛瑙杯配座,钦此。”见前书,卷14,页107。雍正和乾隆早期热衷于改制旧杯很有可能也是受限于玉料,当时和田玉路未开,宫中亦无太多高级白玉,而琢制成套杯盏所耗玉料极多,盖开料合用者少。清乾隆二十二年 (1757年) 彻底平复新疆回部之后,和田玉料得以大量输入中原,此后乾隆宫廷玉器之取料及工艺方到巅峰。
宋代晏殊 《玉楼春》 有“玉盏更斟长命酒。”显示玉杯为寿庆珍器。清代皇帝对茶、酒富有极高热情,尤以康、雍、乾三朝为最。如宫廷大宴之一的千叟宴,乃规模空前的皇家御宴,宴席仪式讲究,在赐宴、赐茶之后,由皇帝亲自为长者斟赐御酒,体现“恩隆礼洽”。并邀群臣赋诗同乐,会后皇帝向部分臣子、显贵等赐御“茶、酒钟”,群臣耆老各于座次再行叩礼,以谢隆恩,将宴会推向高潮。此时期的玉杯在盛会中,不仅体现实用功能,更是皇室尊荣与典礼庄严之象征。
清代乾隆时期,玉器使用范围非常广泛,涉及种类亦甚繁多。但玉质用品终归少数,且非常珍贵,不能普遍使用。除帝王外,宫中其它人使用玉器的规范,较瓷器、漆木器以至金银器的使用更为严格。譬如乾隆年间所定“铺宫”中规定的日常用品,仅皇太后、皇后各可用“玉盏金台”一副,而其它等级的人皆不配用玉器。故清宫用玉,每每做工严谨,一丝不苟。
本对白玉杯应是乾隆巅峰时期之作品,其玉质白润,琢磨精细,取形敦厚,却见光而透。同类玉杯可见,北京故宫藏两件“白玉杯”,编号故00088216、故00088217,形制与本件相似,底唯足不同,属同类器。另比一例,马钱特旧藏一对“清乾隆 白玉茶杯连莲式盏托一对”,曾售于香港邦瀚斯2022年11月30日拍卖会,编号0033,以HKD 2,019,000成交,尺寸稍大,带盏托。再有,香港苏富比2010年4月8日拍卖会,编号1883,清乾隆 白玉酒杯一对,底刻乾隆年制款,与本品形制、尺寸相近,可资比较。
参阅:故宫博物院藏“白玉杯”,编号故00088216、故00088217;
香港苏富比,2010年4月8日,lot1883;
香港邦瀚斯,2022年11月30日,lot33
拍卖会:中国嘉德2026年秋季拍卖会
尺寸:4.5 cm. (1 3/4 in.) Diam.(2)
5.4 cm. (2 1/8 in.) High(2)(含座)
bondedStatus:本件拍卖标的处于保税状态下,详见“买家指南-保税拍品竞买须知”
拍卖场次:湛园·珍藏
拍卖时间:2026-11-08 15:00:00
拍卖地点:嘉德艺术中心

常见问题

这件清乾隆 白玉杯一对的成交价是多少?
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落槌价为 预展中。 成交价为 预展中。
拍品的尺寸是多少?
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4.5 cm. (1 3/4 in.) Diam.(2)<br>5.4 cm. (2 1/8 in.) High(2)(含座)
这件拍品的流传来源是什么?
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香港佳士得,1997年4月27日,lot0585;
香港佳士得,2008年5月27日,lot1956
带木座
玉杯,古称玉盏,亦作“ 玉琖 ”。自古为尊贵身分表征,亦是文人雅士吟诵雅器。《礼记·明堂位》:“爵用玉琖乃雕。”孔颖达疏:“琖,夏后氏之爵名也。以玉饰之,故曰玉琖。”唐元稹 《饮致用神曲酒三十韵》:“雕镌荆玉盏,烘透内丘缾。”
此对玉杯取上等和田白玉琢制而成,洁白细致,宝光内蕴。内外琢磨圆润,柔美可人。杯敛口,浅弧形壁,卧足,杯身素雅无纹,完全以玉质及器型取胜。原配镂雕束腰木座,依器而制,合衬自然,更添华贵。整体造型轻盈秀丽,如小缸般雅致,弧度优美内敛,婉转流畅,盈手可握,赏玩皆宜。相似器形可参见台湾故宫博物院藏乾隆六年“瓷胎画珐琅锦上添花白地酒钟一对”,与本对玉杯于造型及尺寸上极为相近。跨材质之间的形制呼应,正见乾隆御制器样之承续与转化。
元明玉杯常带双耳,又有单耳者,或龙形,或花型,清代雍正帝则独爱素工,更将有工的玉杯盏改为素器,雍正四年清文件记载“(三月)初七日员外郎海望持出白玉杯一对,白玉托一对,奉㫖,此托着砣素,其杯耳子收拾,钦此。”见 《清宫内务府造办处档案总汇》,北京,2007年,卷2,页193。乾隆早期亦偏好素雅,他亦曾学其父将玉杯之双耳磨去而改做素器,乾隆十年清文件记载“ (二月) 二十五日...㫖将青玉杯去耳磨光其玛瑙杯配座,钦此。”见前书,卷14,页107。雍正和乾隆早期热衷于改制旧杯很有可能也是受限于玉料,当时和田玉路未开,宫中亦无太多高级白玉,而琢制成套杯盏所耗玉料极多,盖开料合用者少。清乾隆二十二年 (1757年) 彻底平复新疆回部之后,和田玉料得以大量输入中原,此后乾隆宫廷玉器之取料及工艺方到巅峰。
宋代晏殊 《玉楼春》 有“玉盏更斟长命酒。”显示玉杯为寿庆珍器。清代皇帝对茶、酒富有极高热情,尤以康、雍、乾三朝为最。如宫廷大宴之一的千叟宴,乃规模空前的皇家御宴,宴席仪式讲究,在赐宴、赐茶之后,由皇帝亲自为长者斟赐御酒,体现“恩隆礼洽”。并邀群臣赋诗同乐,会后皇帝向部分臣子、显贵等赐御“茶、酒钟”,群臣耆老各于座次再行叩礼,以谢隆恩,将宴会推向高潮。此时期的玉杯在盛会中,不仅体现实用功能,更是皇室尊荣与典礼庄严之象征。
清代乾隆时期,玉器使用范围非常广泛,涉及种类亦甚繁多。但玉质用品终归少数,且非常珍贵,不能普遍使用。除帝王外,宫中其它人使用玉器的规范,较瓷器、漆木器以至金银器的使用更为严格。譬如乾隆年间所定“铺宫”中规定的日常用品,仅皇太后、皇后各可用“玉盏金台”一副,而其它等级的人皆不配用玉器。故清宫用玉,每每做工严谨,一丝不苟。
本对白玉杯应是乾隆巅峰时期之作品,其玉质白润,琢磨精细,取形敦厚,却见光而透。同类玉杯可见,北京故宫藏两件“白玉杯”,编号故00088216、故00088217,形制与本件相似,底唯足不同,属同类器。另比一例,马钱特旧藏一对“清乾隆 白玉茶杯连莲式盏托一对”,曾售于香港邦瀚斯2022年11月30日拍卖会,编号0033,以HKD 2,019,000成交,尺寸稍大,带盏托。再有,香港苏富比2010年4月8日拍卖会,编号1883,清乾隆 白玉酒杯一对,底刻乾隆年制款,与本品形制、尺寸相近,可资比较。
可以参阅哪些相关资料?
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故宫博物院藏“白玉杯”,编号故00088216、故00088217;
香港苏富比,2010年4月8日,lot1883;
香港邦瀚斯,2022年11月30日,lot33
拍卖会:中国嘉德2026年秋季拍卖会