拍品信息
拍品名称
清 粉彩九桃天球瓶
年代
清
起拍价
RMB 800,000
估值区间
未知
尺寸
H:32cm
品相
品相基本良好
更多信息
年代：清
尺寸：H:32cm
数量：1
形制：
款识：“大清嘉庆年制”六字篆书款
来源：
参阅：北京保利，2019年秋季拍卖会，lot.5719，成交价518万
拍品详情：此器直颈，圆腹，下承圈足。胎质坚致，拉坯规整，修足滚圆。通体白釉为底，其上以粉彩作饰。口沿描金，环饰如意云纹。瓶体上绘灵芝倚奇石，其旁粉彩描绘桃树一株，树干茁壮，自瓶底穿石而出，虬枝盘结，九颗硕大饱满的桃实压坠枝头，桃实饰彩浓厚，渲染得宜，成功的描绘出成熟桃实的娇艳色彩。五只红蝠穿梭其间，姿态各异，生动有趣。其树有老枝新芽的效果，枝繁叶茂，阴阳向背各具情态。圈足内施松石绿釉。外底署篆书“大清嘉庆年制”六字三行矾红款。天球瓶是受西亚文化影响极深的一种瓷器造型，创烧于明代永乐、宣德年间的景德镇窑，永乐朝开始成为观赏式瓶，宣德年间较为流行。'天球瓶’原名为“千秋瓶”，象征着'千秋太平’之意。雍乾之际，清朝皇室对永宣窑器的推崇致使摹古之风盛行，御窑厂承命竭力摹制，所出之品中天球瓶作为经典的永宣器类得到广泛的摹制和创新。文献上亦见多处档案记载，如本品所制粉彩九桃纹天球瓶，多以雍、乾时期的制品为蓝本烧造而成。雍正官窑粉彩瓷器上所绘蟠桃多绘八只桃实，而乾隆时则多绘九只桃实，因此有“雍八乾九”之说。
嘉庆时期的粉彩瓷器沿袭乾隆一朝，但此类九桃纹样者较为少见。据贡档进单一-嘉庆七年十月四日，“阿克当阿跪进，(赏人用)洋彩蟠桃九熟天球尊成对。”可知此式天球瓶于嘉庆朝之呈贡状况，本件拍品即为此类相同制式器。一件罕有的雍正样例，仅绘八桃，见耿宝昌编著，《故宫博物院藏清代御窑瓷器》，卷一(下)，图版76，乾隆例则可参见《故宫博物院藏文物珍品全集:珐琅彩.粉彩》，图版86;另一道光例，造型较本品略小，著录于《机暇清赏:怀海堂藏清代御窑瓷瓶》，图版139。另一只于香港佳士得，1989年1月17售出，编号699。
品相：品相基本良好
尺寸：H:32cm
数量：1
形制：
款识：“大清嘉庆年制”六字篆书款
来源：
参阅：北京保利，2019年秋季拍卖会，lot.5719，成交价518万
拍品详情：此器直颈，圆腹，下承圈足。胎质坚致，拉坯规整，修足滚圆。通体白釉为底，其上以粉彩作饰。口沿描金，环饰如意云纹。瓶体上绘灵芝倚奇石，其旁粉彩描绘桃树一株，树干茁壮，自瓶底穿石而出，虬枝盘结，九颗硕大饱满的桃实压坠枝头，桃实饰彩浓厚，渲染得宜，成功的描绘出成熟桃实的娇艳色彩。五只红蝠穿梭其间，姿态各异，生动有趣。其树有老枝新芽的效果，枝繁叶茂，阴阳向背各具情态。圈足内施松石绿釉。外底署篆书“大清嘉庆年制”六字三行矾红款。天球瓶是受西亚文化影响极深的一种瓷器造型，创烧于明代永乐、宣德年间的景德镇窑，永乐朝开始成为观赏式瓶，宣德年间较为流行。'天球瓶’原名为“千秋瓶”，象征着'千秋太平’之意。雍乾之际，清朝皇室对永宣窑器的推崇致使摹古之风盛行，御窑厂承命竭力摹制，所出之品中天球瓶作为经典的永宣器类得到广泛的摹制和创新。文献上亦见多处档案记载，如本品所制粉彩九桃纹天球瓶，多以雍、乾时期的制品为蓝本烧造而成。雍正官窑粉彩瓷器上所绘蟠桃多绘八只桃实，而乾隆时则多绘九只桃实，因此有“雍八乾九”之说。
嘉庆时期的粉彩瓷器沿袭乾隆一朝，但此类九桃纹样者较为少见。据贡档进单一-嘉庆七年十月四日，“阿克当阿跪进，(赏人用)洋彩蟠桃九熟天球尊成对。”可知此式天球瓶于嘉庆朝之呈贡状况，本件拍品即为此类相同制式器。一件罕有的雍正样例，仅绘八桃，见耿宝昌编著，《故宫博物院藏清代御窑瓷器》，卷一(下)，图版76，乾隆例则可参见《故宫博物院藏文物珍品全集:珐琅彩.粉彩》，图版86;另一道光例，造型较本品略小，著录于《机暇清赏:怀海堂藏清代御窑瓷瓶》，图版139。另一只于香港佳士得，1989年1月17售出，编号699。
品相：品相基本良好
常见问题
这件清 粉彩九桃天球瓶的成交价是多少？
落槌价为 预展中。 成交价为 预展中。
拍品的品相状况如何？
品相基本良好
拍品的尺寸是多少？
H:32cm
可以参阅哪些相关资料？
北京保利，2019年秋季拍卖会，lot.5719，成交价518万
拍品详情：此器直颈，圆腹，下承圈足。胎质坚致，拉坯规整，修足滚圆。通体白釉为底，其上以粉彩作饰。口沿描金，环饰如意云纹。瓶体上绘灵芝倚奇石，其旁粉彩描绘桃树一株，树干茁壮，自瓶底穿石而出，虬枝盘结，九颗硕大饱满的桃实压坠枝头，桃实饰彩浓厚，渲染得宜，成功的描绘出成熟桃实的娇艳色彩。五只红蝠穿梭其间，姿态各异，生动有趣。其树有老枝新芽的效果，枝繁叶茂，阴阳向背各具情态。圈足内施松石绿釉。外底署篆书“大清嘉庆年制”六字三行矾红款。天球瓶是受西亚文化影响极深的一种瓷器造型，创烧于明代永乐、宣德年间的景德镇窑，永乐朝开始成为观赏式瓶，宣德年间较为流行。'天球瓶’原名为“千秋瓶”，象征着'千秋太平’之意。雍乾之际，清朝皇室对永宣窑器的推崇致使摹古之风盛行，御窑厂承命竭力摹制，所出之品中天球瓶作为经典的永宣器类得到广泛的摹制和创新。文献上亦见多处档案记载，如本品所制粉彩九桃纹天球瓶，多以雍、乾时期的制品为蓝本烧造而成。雍正官窑粉彩瓷器上所绘蟠桃多绘八只桃实，而乾隆时则多绘九只桃实，因此有“雍八乾九”之说。
嘉庆时期的粉彩瓷器沿袭乾隆一朝，但此类九桃纹样者较为少见。据贡档进单一-嘉庆七年十月四日，“阿克当阿跪进，(赏人用)洋彩蟠桃九熟天球尊成对。”可知此式天球瓶于嘉庆朝之呈贡状况，本件拍品即为此类相同制式器。一件罕有的雍正样例，仅绘八桃，见耿宝昌编著，《故宫博物院藏清代御窑瓷器》，卷一(下)，图版76，乾隆例则可参见《故宫博物院藏文物珍品全集:珐琅彩.粉彩》，图版86;另一道光例，造型较本品略小，著录于《机暇清赏:怀海堂藏清代御窑瓷瓶》，图版139。另一只于香港佳士得，1989年1月17售出，编号699。
拍品详情：此器直颈，圆腹，下承圈足。胎质坚致，拉坯规整，修足滚圆。通体白釉为底，其上以粉彩作饰。口沿描金，环饰如意云纹。瓶体上绘灵芝倚奇石，其旁粉彩描绘桃树一株，树干茁壮，自瓶底穿石而出，虬枝盘结，九颗硕大饱满的桃实压坠枝头，桃实饰彩浓厚，渲染得宜，成功的描绘出成熟桃实的娇艳色彩。五只红蝠穿梭其间，姿态各异，生动有趣。其树有老枝新芽的效果，枝繁叶茂，阴阳向背各具情态。圈足内施松石绿釉。外底署篆书“大清嘉庆年制”六字三行矾红款。天球瓶是受西亚文化影响极深的一种瓷器造型，创烧于明代永乐、宣德年间的景德镇窑，永乐朝开始成为观赏式瓶，宣德年间较为流行。'天球瓶’原名为“千秋瓶”，象征着'千秋太平’之意。雍乾之际，清朝皇室对永宣窑器的推崇致使摹古之风盛行，御窑厂承命竭力摹制，所出之品中天球瓶作为经典的永宣器类得到广泛的摹制和创新。文献上亦见多处档案记载，如本品所制粉彩九桃纹天球瓶，多以雍、乾时期的制品为蓝本烧造而成。雍正官窑粉彩瓷器上所绘蟠桃多绘八只桃实，而乾隆时则多绘九只桃实，因此有“雍八乾九”之说。
嘉庆时期的粉彩瓷器沿袭乾隆一朝，但此类九桃纹样者较为少见。据贡档进单一-嘉庆七年十月四日，“阿克当阿跪进，(赏人用)洋彩蟠桃九熟天球尊成对。”可知此式天球瓶于嘉庆朝之呈贡状况，本件拍品即为此类相同制式器。一件罕有的雍正样例，仅绘八桃，见耿宝昌编著，《故宫博物院藏清代御窑瓷器》，卷一(下)，图版76，乾隆例则可参见《故宫博物院藏文物珍品全集:珐琅彩.粉彩》，图版86;另一道光例，造型较本品略小，著录于《机暇清赏:怀海堂藏清代御窑瓷瓶》，图版139。另一只于香港佳士得，1989年1月17售出，编号699。
