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说明: 本幅唐卡以藏传佛教宁玛派最核心的圣地——邬金净土,即吉祥铜色山为主题。不同于一般仅绘山林洞窟的局部景致,采用“立体坛城式”全景构图,将邬金净土的宇宙层级、莲花生大士的宫殿建筑以及围绕眷属进行了具象化的呈现。在藏传佛教教义中,邬金净土是由莲花生大士的加持力与无量光佛的愿力共同化现的清净佛国。修持莲师法门被视为往生此净土的最胜途径。 画面正中高高耸立的是三层莲华光宫,这是莲花生大士在邬金净土的根本宫殿。主尊莲花生大士呈忿怒相,端坐于宫殿顶层中央的莲花月轮之上。大士面生三目,身色呈红色,披彩色锦袍,右手高举金刚杵,左手持金刚橛,周身绽放虹光,结跏趺坐,接受八方供养,两侧示现莲师八相之一的狮子吼与罗睺罗,宫殿的各层回廊、栏杆处,布满手执各种珍宝、乐器与鲜花的供养天人与空行母。他们姿态各异,飞舞于云端,营造出净土中充满法喜的氛围。支撑起三层宫殿的,是一棵盘根错节、直通天界的须弥山树。树干粗壮,枝叶繁茂,中间为金刚亥母,树上建有亭台楼阁,树下有蜿蜒的阶梯通往下方。这一设计巧妙地将“天界宫殿”与“地界修行”连接起来,象征着修行者通过莲师法门,可沿着觉悟之道步步高升,最终抵达净土。画面下方占据了三分之一篇幅的是广阔的地界净土。是呈现出极其丰富、详尽的世俗与修行生活场景。可以看到密集的藏式平顶建筑群、红色的寺院殿堂、青翠的田地、蜿蜒的河流以及连绵的雪山。画面中散布着众多微小的人物,有的在进行日常劳作,有的在进行朝拜,有的在寺院中听经闻法。这部分生动地描绘了邬金净土中“政教合一”、物质丰饶且佛法昌盛的理想国度。整体画面内容十分丰富,色彩艳丽,画师对微观细节的描绘达到了极高的水准。从宫殿屋檐下的风铃、供养人的服饰花纹,到下方村落中的微小人物动态,无不刻画入微,繁而不乱,体现了十八世纪卫藏地区绘画艺术的高度成熟。
展览: 夏明先生佛像唐卡展,2014年9月25日-2014年10月8日
参阅: David Jackson.A History of Tibetan Painting.1996.12.austrian.pl.66、pl.70
出版: 1.夏明先生佛像唐卡展,2014年,页072 2.喜马拉雅艺术资源网,编号16303
产地/风格: 西藏
材质: 布面矿物胶彩