Lot 417 清康熙 上师像

清康熙 上师像

清康熙

RMB 700,000

RMB 700000 - 900000

高32cm

未知

铜鎏金/北京宫廷
上师是西藏佛教对具有高德胜行，堪为世人轨范者的尊称，在藏传佛教的修行中占有重要地位。此尊上师像衣饰及法相符合格鲁派上师造像仪轨。格鲁派是中国藏传佛教宗派，产生于十五世纪初。一般认为，明永乐七年（1409年）甘丹寺的建造，标志着该教派的正式形成。它是藏传佛教中最后出现的教派，也是***的一个教派。藏语格鲁意即善律，该派强调严守戒律，故名。该派僧人戴黄色僧帽，故又称黄教。从上师的造型装束来看，此像可能为宗喀巴师徒三尊之一中的嘉曹杰形象。
嘉曹杰?达玛仁钦为宗喀巴首座大弟子，格鲁派第二代教法传承主。清代皇室笃信藏传佛教，康熙朝持续与后藏扎什伦布寺深度往来，造办处参照扎什吉彩工坊范本铸造成套祖师造像，供内廷佛堂、皇家敕赐寺院供奉。成套仪轨固定为宗喀巴居中趺坐，嘉曹杰、克珠杰左右侍奉，屈膝供养姿态代表弟子承侍上师的恭敬，此类跪侍造像极少单独铸造、单独传世，完整留存单尊大体量宫廷造像流通数量稀缺。
造像完全遵循康熙宫廷造像量度规范，头戴格鲁标志性高尖遮耳僧帽，缯带柔顺垂搭肩背；面相温润柔和，五官刻画平缓写实，眼睑低垂内敛，褪去尼泊尔造像凌厉忿怒的塑造风格，是康熙朝独有的柔和宫廷审美，区别于乾隆时期繁复华丽的造像特征。右手胸前结说法印，左手腹前承接，象征执掌、弘扬格鲁完整教法，手印制式与故宫馆藏同期宫廷格鲁上师造像完全统一。
袈裟采用交领右衽僧衣制式，衣缘、腿部錾刻细密流畅的缠枝卷草花卉纹，錾刻深浅均匀、线条克制不堆砌，体现造办处***錾铜工艺。造像呈标准供养跪姿，一膝落地、右足前伸，足部肌理写实细腻；底座为宫廷定制椭圆形双层仰莲台，莲瓣饱满肥厚，瓣头饰卷云纹，台沿环绕一圈规整连珠纹，底座敦实厚重，与康熙朝颁赐扎什伦布寺成套师徒造像基座范式同源。
整像以精炼黄铜为胎，通体鎏金层厚匀润，数百年传世仅局部轻微自然磨损，无脱金、修补改动，正面、背部、腿部錾刻纹饰完整保存，原始品相殊为难得。本品承载清初汉藏政教交流史实，是研究康熙宫廷造办工艺、格鲁信仰传播的标准实物标本，为宫廷藏传造像收藏中难得的典藏精品。